قديم 04-09-2009, 04:25 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

ابو الاشبال غير متواجد حالياً


افتراضي وصية أب لابنه

الأب هو: ابو اسحاق بن مسعود الألبيري - من إلبيره في قرطبه .


يفصل فيها خبرة حياته .................فلا تفوتكم




[poem=font="arial,5,#0000ff,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="double,4,#48d1cc" type=0 line=1 align=center use=ex num="0,"]
تفت فـؤادك الأيام فتا 000000 وتنحت جسمك الساعات نحتا

وتدعوك المنون دعاء صدق 0000 ألا يا صاح أنت أريد أنتا

أراك تحب عرسا ذات خـدر 0000000 أبتَّ طلاقها الأكياس بتا

تنام الدهر ويحك في غطيط 0000 بها حتى إذا مت انتبهتا

فكم ذا أنت مخـدوع وحـت 000000 متى لا ترعوي عنها وحتى

أبا بكر دعوتك لو أجبتا 0000 إلى ما فيه حظك لو عقلتا

إلى عـلم تكون به إماما 0000 مطاعاً إن نهيت وإن أمرتا

ويجلو ما بعينك من غشاها 0000 ويهديك الطرق إذا ضللتا

وتحمل منه في ناديك تاجا 0000 ويكسوك الجمال إذا عريتا

ينالك نفعه ما دمت حيــا 00000 ويبقى ذكره لك إن ذهبتا

هو العضب المهند ليس ينبو 0000 تصيب به مقاتل من أردتا

وكنز لا تخاف عليه لصا 0000 خفيف الحمل يوجد حيث كنتا

يزيد بكثرة الإنفاق منه 0000 وينقص إن به كفا شــددتا

فلو قد ذقت من حلواه طعما 0000 لآثرت التعلم واجتهدتا

ولم يشغلك عنه هوى مطاعٌ 0000 ولا دنيا بزخرفها فـُتنتا

ولا ألهاك عنه أنيـق روضٍ 00000 ولا دنيا بزينتها كلفتا

فقوت الروح أرواح المعاني 000 وليس بأن طعمت ولا شربتا

فواظبه وخذ بالجــد فيه 0000 فإن أعطاكه الله انتفعتا

وإن أعطيت فيه طويل باعٍ 0000 وقال الناس إنك قد علمتا

فلا تأمن سـؤال الله عنه 00000 بتوبيخ : علمتَ فما عملتا

فرأس العلم تقوى الله حقا 000 وليس بأن يقال لقد رأستا

وأفضـل ثوبك الإحسان لكـن 0000 نرى ثوب الإساءة قد لبستا

اذا ما لم يفدك العلم خيرا000 فخير منه أن لو قد جهلتا

وإن ألقاك فهمك فـي مهاو 0000 فـليتك ثم ليتك ما فهمتا

ستجني من ثمار العجز جهلا 000 وتصغر في العيون إذا كبرتا

وتُفقد إن جهلت وأنت باق 0000 وتوجـد إن علمت ولو فُقدتا

وتذكر قولتي لك بعد حين 000000 إذا حقا بها يوما عملتا

وإن أهملتها ونبذت نصحا 000000 وملت إلى حطام قد جمعتا

فسوف تعض من ندم عليها 0000 وما تغني الندامة إن ندمتا

إذاأبصرت صحبك في سماء 0000 قد ارتفعوا عليك وقد سفلتا

فراجعها ودع عنك الهوينى 000 فما بالبطء تدرك ما طلبتا

ولا تختَل بمالك والهُ عنه 00000 فليس المال إلا ما عـلمتا

وليس لجاهل في الناس مغن 00000 ولو مُلك العراق له تأتا

سـينطق عـنك علمك في ملاءٍ 0000 ويكتب عنك يوما إن كتمتا

وما يغنيك تشييد المباني 000 إذا بالجهل نفسك قد هدمتا

جعلت المال فوق العلم جهلا 000لعمرك في القضية ما عدلتا

وبينهما بنص الوحــي بون 0000 سـتعلمه إذا طـــه قرأتا

لئن رفع الغـني لواء مال 0000 لأنت لواء علمك قد رفعـتا

لئن جلس الغني على الحشايا000 لأنت على الكواكب قد جلستا

وإن ركـب الجياد مسـومات 00000 لأنت مناهـج التقوى ركبتا

ومهما افتض أبكارالغواني 0000 فكم بكر من الحِكم افتضضتا

وليس يضـرك الإقـتار شيئا 0000 إذا ما أنت ربك قـد عرفتا

فـماذا عنده لك من جـميل 00000 إذا بفناء طاعـته أنخـتا

فقابل بالقبول لنصح قولي 00000 فإن أعرضت عنه فقد خسرتا

وإن راعيته قولا وفعلا 0000 وتاجرت الإله به ربحتا

فليست هذه الدنيا بشيءٍ 0000 تسوؤك حقبة وتسر وقتا

وغايتها إذا فكرت فيها 0000 كفيئك أو كحلمك إذ حلُمتا

سجنتَ بها وأنت لها محب 0000 فكيف تحب ما فيه سجنتا

وتطعمك الطعام وعن قريب 0000 ستطعم منك ما فيها طعمتا

وتعرى إن لبست بها ثيابا 0000 وتكسى إن ملابسها خلعتا

وتشهد كل يوم دفن خل 0000 كأنك لا تراد لما شهدتا

ولم تخلق لتعمرها ولكن 0000 لتعبرها فجد لما خلقتا

وإن هدمت فزدها أنت هدما 0000 وحصن أمر دينك ما استطعتا

ولا تحزن على ما فات منها 0000 إذا ما أنت في أخراك فزتا

فليس بنافع ما نلت منها 0000 من الفاني إذا الباقي حرمتا

ولا تضحك مع السفهاء يوما 0000 فإنك سوف تبكي إن ضحكتا

ومن لك بالسرور وأنت رهن 0000 وما تدري أتُفدى أم غللتا

وسل من ربك التوفيق فيها 0000 وأخلص في السؤال إذا سألتا

وناد إذا سجدت له اعترافا 0000 بما نادا ذو النون ابن متى

ولازم بابه قرعا عساه 0000 سيفتح بابه لك إن قرعتا

وأكثر ذكره في الأرض دأبا 0000 لتُذكر في السماء إذا ذكرتا

ولا تقل الصبا فيه امتهال0000 ونكر كم صغير قد دفنتا

وقل يا ناصحي بل أنت أولى 0000 بنصحك لو لفعلك قد نظرتا

تقطعني على التفريط لوما 0000 وبالتفريط دهرك قد قطعتا

وفي صغري تخوفني المنايا 0000 وما تدري بحالك حيث شختا

وكنت مع الصبا أهدى سبيلا 0000 فما لك بعد شيبك قد نكثتا

وها أنا لم أخض بحر الخطايا 0000 كما قد خضته حتى غرقتا

ولم أشرب حُميا أم دفرٍ 0000 وأنت شربتها حتى سكرتا

ولم أنشأ بعصر فيه نفع 0000 وأنت نشأت فيه وما انتفعتا

ولم أحلل بواد فيه ظلم 0000 وأنت حللت فيه وانتهكتا

لقد صاحبتَ أعلاما كبارا 0000 ولم أرك اقتديت بمن صحبتا

وناداك الكتاب فلم تجبه 0000 ونبهك المشيب فما انتبهتا

ويقبح بالفتى فعل التصابي 0000 وأقبح منه شيخ قد تفتا

ونفسك ذم لا تذمم سواها 0000 لعيب فهي أجدر من ذممتا

وأنت أحق بالتفنيد من 0000 ولو كنت اللبيب لما نطقتا

ولو بكت الدما عيناك خوفا 0000 لذنبك لم أقل لك قد أمنتا

ومن لك بالأمان وأنت عبد 0000 أُمرت فما ائتمرت ولا أطعتا

ثقلت من الذنوب ولست تخشى 0000 لجهلك أن تخف إذا وزنتا

وتشفق للمصر على المعاصي 0000 وترحمه ونفسك ما رحمتا

رجعت القهقرى وخبطت عشوى 0000 لعمرك لو وصلت لما رجعتا

ولو وافيت ربك دون ذنب 0000 ونوقشت الحساب إذاً هلكتا

ولم يظلمك في عمل ولكن 0000 عسير أن تقوم بما حملتا

ولو قد جئت يوم الحشر فردا 0000 وأبصرت المنازل فيه شتى

لأعظمت الندامة فيه لهفا 0000 على ما في حيتك قد أضعتا

تفر من الهجير وتتقيه 0000 فهلا من جهنم قد فررتا

ولست تطيق أهونها عذابا 0000 ولو كنت الحديد به لذبتا

ولا تنكر فإن الأمر جد 0000 وليس كما حسبت ولا ظننتا

أبا بكر كشفت أقل عيبي 0000 وأكثره ومعظمه سترتا

فقل ما شئت في من المخازي 0000 وضاعفها فإنك قد صدقتا

ومهما عبتني فلفرط علمي 0000 بباطنه كأنك قد مدحتا

فلا ترض المعايب فهو عار 0000 عظيم يورث المحبوب مقتا

وتهوي بالوجيه من الثريا 0000 ويبدله مكان الفوق تحتا

كما الطاعات تبلك الدراري 0000 وتجعلك القريب وإن بعدتا

وتنشر عنك في الدنيا جميلا 0000 وتلقى البر فيها حيث شئتا

وتمشي في مناكبها عزيزا 0000 وتجني الحمد فيما قد غرستا

وأنت ان لم تُعرف بعيبٍ 0000 ولا دنست ثوبك مذ نشأتا

ولا سابقت في ميدان زورٍ 0000 ولا أوضعتَ فيه ولا خببتا

فإن لم تنأ عنه نشبت فيه 0000 ومن لك بالخلاص إذا نشبتا

تدنس ما تطهر منك حتى 0000 كأنك قبل ذلك ما طهرتا

وصرت أسير ذنبك في وثاق 0000 وكيف لك الفكاك وقد أُسرتا

فخف أبناء جنسك واخش منهم 0000 كما تخشى الضراغم والسبنتا (1)

وخالطهم وزايلهم حِذارا 0000 وكن كالسامري إذا لُمستا

وإن جهلوا عليك فقل سلام 0000 لعلك سوف تسلم إن فعلتا

ومن لك بالسلامة في زمان 0000 تنال العصم إلا إن عصمتا

ولا تلبث بحي فيه ضيمٌ 0000 يميت القلب إلا إن كُبلتا

وغرب فالتغرب فيه خير 0000 وشرق إن بريقك قد شرقتا

فليس الزهد في الدنيا خمولا 0000 لأنت بها الأمير إذا زهدتا

ولو فوق الأمير تكون فيها 0000 سموا وارتفاعا كنت أنتا

فإن فارقتها وخرجت منها 0000 إلى دار السلام فقد سلمتا

وإن أكرمتها ونظرت فيها 0000 لإكرام فنفسك قد أهنتا

جمعتُ لك النصائح فامتثلها 0000 حياتك فهي أفضل ما امتثلتا

وطولتُ العتاب وزدت فيه 0000 لأنك في البطالة قد أطلتا

ولا يغررك تقصيري وسهوي 0000 وخذ بوصيتي لك إن رشدتا

وقد أردفتها تسعا حسانا 0000 وكانت قبل ذا مائة وستا

وصلى على تمام الرسل ربي 0000 وعترته الكريمة ما ذكرتا [/poem]



1- السَّبَنتَا : النمر






رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وصـايـا والد لابنه عند الزواج بنت مكه المجلس العام 13 02-08-2008 05:23 PM
قصيدة محمد أبو دباس لابنه ورد ابنه عليها سعود الهذلي مجلس المنقولات 12 11-24-2007 02:14 AM
أسهل طريقة لتحويل الوندوز من نسخة مزيفة الي نسخة اصلية ... بملف حجمه (مجرب)1kb الهـ ابوعيد ـذلي المجلس العام 2 03-26-2007 07:19 PM


الساعة الآن 10:12 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل