لفت انتباهي تزايد عدد الذئاب المقتوله والمعلقه هنا وهناك وفي بعض الاحيان نجد ذئبين معلقه ومرميه في نفس الوقت ،
ولايخفى على الجميع اهمية الذئب في الحفاظ على التوازن البيئي
لانه من اكلات اللحوم والذي قد يساعد في تقليل حيوانات كثرتها قد تظر بالبيئه والانسان مثل حيوان القرد
والذي تزايدت اعداده بصوره واضحه واصبح يشكل خطر على اصحاب المزارع بل يهاجمهم داخل منازلهم
بالاضافه الى ان القرد يتغذى على انواع مختلفه من جذور الاشجار وبكثرة اعداد هذا الحيوان يكون ايضا الغطاء النباتي لانواع معينه من الاشجار في دائرة الخطر والتناقص .
ولايختلف اثنين على ان الذىب عدو مربين الماشيه اللدود الذي قد يقضي على اعداد كبيره من الماشيه في هجمات مختلفه ولكن هناك حلول منطقيه لتفادي مثل هذه الحالات .
اتمنى من الجميع ان يشاركونا في التصويت المرفق ومناقشة الموضوع لعلنا نصل الى فكره قد تخدم بيئتنا تحت شعار نحو بيئه فطريه افضل وشكرا لكم .
المفسده هنا خطورة الذئب على الناس فإما أن يأكل أغنامهم ولا أستبعد أن يأتي يوم يهاجم الإنسان خصوصا أن معظم الناس تركوا تربية الماشيه وأستغنوا بالواضائف حتى من يسكن منهم في ديرته مع وجود الطرق المزفلته التي توصله لعمله ومنزله بكل سهوله
والمنفعه التوازن البيئي . لو أن الذئب لايقتات إلا على القرود كان قلنا لا لصيد الذئاب ولكن الواقع يقول عكس ذلك فالقرود تتكاثر وزحفت للمدن واهلكت المزارع بل إعتدت على الناس في بيوتهم فضلا عن قبحها وقبح تصرفاتها امام الناس
لذلك ارى وأئيد قتل الذئب بل وانصح كل قناص إذا شافه يرميه ولايرميه غير في مقتل عشان نسلم أذاه
مشكور على الطرح
القاعده الفقهيه (درءالمفاسد مقدم على جلب المصالح ) تحتاج الى مزيد من الوقت والتدقيق لفهم شروطها فهم كامل بحيث نستطيع ان نستشهد بها في موضوع الذئاب التي لاتشكل خطر على البشر والمواشي ولعلي اعود لمناقشتها في
وقت لاحق ولكن هذا لايمنع ان نستعرض الاحاديث والفتاوى الشرعيه بهذا الخصوص .
- فقد روى مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم، الحية والغراب الأبقع والفأرة والكلب العقور والحديا.
الكلب العقور :هو كل كلب يهاجم الناس او الانعام ويعقر بطونها اي يشق بطونها وينطبق عليه الكلب المصاب بداء الكلب
وهذا سؤال من احد الاخوه وتمت الاجابه عليه من فضيلة الشيخ عيسى الدرويش
س / فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نفع الله بعلمكم وزادكم من فضلة سؤالي هو ماحكم قتل الذئاب التي لاضرر منها وتتبع اثرها والترصد لها وايقاع الاذى فيها ؟ وكذالك حكم قتلها اذا خيف منها على مهاجمة الاغنام اوحدوث ضرر
مستقبلي منها ؟وجزاكم الله خيرا
ج /الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الذئاب كغيرها من الدواب والحيوانات لا يجوز التعرض لها بالأذى ما تعتدي أو يحصل الخو ف منها بقربها من البدو مواشيم ولهذاقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكلاب ( لوا أنها أمة تسبح الله لقتلتها )
فعلى هذا تترك ما دامت بعيدة عن الناس لأن في تركها التوازن في الحياة فإن أذت الناس أو تعرضت لمواشيهم أو يحصل الخوف منها فلا حرج في قتل الصائد المعتدي منها .
سم الله الرحمن الرحيم
ما حكم الدين في قتل الحيوانات الضارة؟
الإجابة للشيخ عطية صقر-رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقاً-:
الحيوانات الضارة منها ما يكون الضرر من طبيعته، ولذلك يعيش -غالبًا- بعيدًا عن الإنسان في الغابات والجبال كالسباع والذئاب، أو يعيش مع الإنسان مع أخذ الحذر منه كالعقارب والحيات، ومنها ما لا يكون الضرر من
طبيعته ولذلك يعيش غالبا مع
الإنسان أو قريبًا منه ولكن يجيء منه ضرر لعارض يعرض له كالكلاب والقطط.
والحكم المبدئي العام أن النوع الأول وهو ما كان الضرر من طبيعته يجوز قتله، إما للدفاع عن النفس وإما للانتفاع بجلده أو عظمه مثلاً
اذا يجوز قتله لاسباب معينه وهي الدفاع عن النفس او الانتفاع من جلد وغيره وهذا السبب لانجده عند اكثر من يقتل الذئاب بهدف التفاخر فقط لاغير .
طرح مفيد ومداخلات قيمة واتفق مع اخوي كفو بإن الذيب اصبح قتله للمفاخرة فقط
لا أؤيد
التوقيع
اللهم اجعل لأهل سوريا فرجا و مخرجا ، اللهم و احقن دماءهم ،و احفظ أعراضهم ،و آمنهم في و طنهم ، اللهم و اكشف عنهم البلاء ، اللهم عليك ببشار وأعوانه اللهم انهم طغوا وتجبروا ,اللهم خذهم أخذ عزيز مقتدر ،و اللهم انصر الإسلام و أعز المسلمين ، و أعلِ بفضلك راية الحق و الدين ، اللهم كن لأهل السنة يا ذا القوة و المنة
الذيب فيه الكبد واليد توكل سكر نباتي مثل ماهم يقولون
لكن صيده من باب الفخر ورياضة وتضييع وقت مايجوز هو في النهاية مخلوق من الله يريد له الله الحياة ولو مايباه الله ماخلقة يعني لاتعلق بندقك علشان ذيب مااأذاك ولا يشكل لك خوف ولا لك فيه نفعه
والدنيا فيها تنوع أحيائي الله خلقة للحكمة والعلم الذي تستقيم به العبادة وليست فقط المنفعه ودفع الضرر عن المنفعه الزائله وكاننا نطوع الكون قسرا لمسايرة مصالحنا النفعية والتماشي مع ما نراه في مصلحتنا فقط بلا روح وبلا علم وبلا عبادة
كانت من شيمة الاولين انهم مايصيدون صيد الليل الا وهو من خلق الليل ومايصيدون صيد النهار الا وهو من خلق النهار لكن الان وللاسف لايرعون ابدا ذمه لها ولا في اي ستر من استار الله لها لاحول ولا قوة الا با الله
ا
آخر تعديل مشهور الطلحي يوم 02-02-2013 في 12:03 AM.
الذيب فيه الكبد واليد توكل سكر نباتي مثل ماهم يقولون
لكن صيده من باب الفخر ورياضة وتضييع وقت مايجوز هو في النهاية مخلوق من الله يريد له الله الحياة ولو مايباه الله ماخلقة يعني لاتعلق بندقك علشان ذيب مااأذاك ولا يشكل لك خوف ولا لك فيه نفعه
والدنيا فيها تنوع أحيائي الله خلقة للحكمة والعلم الذي تستقيم به العبادة وليست فقط المنفعه ودفع الضرر عن المنفعه الزائله وكاننا نطوع الكون قسرا لمسايرة مصالحنا النفعية والتماشي مع ما نراه في مصلحتنا فقط بلا روح وبلا علم وبلا عبادة
كانت من شيمة الاولين انهم مايصيدون صيد الليل الا وهو من خلق الليل ومايصيدون صيد النهار الا وهو من خلق النهار لكن الان وللاسف لايرعون ابدا ذمه لها ولا في اي ستر من استار الله لها لاحول ولا قوة الا با الله
ا
حياك الله يامشهور الطلحي ...
نعلم التحريم الصريح عن اكل كل ذي ناب ومخلب الا ماشذ من هذه القاعده والذئب من المحرمات ولو سمعنا بعض الاقوال التي تقول
بآن هناك اجزاء من الذئب لها قوه خاصه ولكن اتوقع انه كلام عاري من الصحه تماما .
اضافه مهمه اخي مشهور فيما يتعلق بالتنوع البيئي وحق الكائن الحي ان يعيش حياته اذا لم يشكل خطر على الانسان شكرا لك ولمشاركتك في الاستطلاع تحياتي وتقديري ،،