أوَ مـن خـبـر يـقـيـن .. فـيـمـا يـأتـي يـاعـارفـيـن

[فارس الهذلي]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحقيقة ليس من عادتي النقل .. وإن كنت لابدّ ناقلا فأخبار ليس أكثر ، أمّـا مثل هذي المواضيع فأنا أمقت نقلها من منتدى لمنتدى للنقاش والإثارة ، ولكن في الحقيقة لأنّ بها وقائع تخصّ هذيل تاريخيه شدتني أتيت بها هنا ، لعلّ لدى الهذليين كلاماً فيه سواءاً اتفق أم اختلف ، غايتنا العلم واليقين والصحيح منه .


..​

ثالثأ : قصة الهذلي أو بلأحرى هذيل مع الزواهرة على النحو التالي :

اجتمعت قبائل هذيل (الشام ) في منطقة يقال لها ( ضبع ) بين وادي بني عمير وسولة وتواعدوا على تصبيح الزواهرة من الغد فتفقوا على ذلك جميعا إلى واحدا من ساداتهم قال لن أذهب معكم حتى يكون غنيمتي من هذه الغارة أرض زراعية يقال لها ( الهلالي ) وكان هذا الرجل ذا أبناء ومماليك وغيابه سوف يؤثر في الجيش فما كان منهم إلى أن وافقوا على شرطه وبعد ذلك الاجتماع تفرقوا على أن يلتقوا في الصباح الباكر وكان عند هذا الرجل الذي ذكرنا مملوكا متزوج من إحدى مماليك الزواهرة فأخبرها بالخبر وما يضمر القوم لقبيلة الزواهرة فلما تأكدت من نومه ذهبت مسرعة تخبر الزواهرة بالخبر وفعلا أخذ الزواهرة حذرهم على الفور وحملوا كل ما يستطيعون حمله معهم والتجأوا إلى جبل لكي يعصمهم من بعد الله سبحانه من القوم وأرسلوا رسلا إلى أبناء عمهم المجانين يستنجدون بهم ويطلبون النصرة منهم لما بينهم من نسب وحلف فلما أصبح الصباح إذ البيارق والجموع مقبلة ولكنهم فوجئو بتحصن الزواهرة وعلمهم بالخبر وبينما جموع هذيل في أسفل الوادي إذ قال أحد مماليك الزواهرة لسيدة أأضرب البيرق أم حامله قال لا.. بل أضرب البيرق لعلهم يذهبون (( لأنهم مكشوفون وتحت مرمى نيران الزواهرة)) فرمى البيرق فإذا هو مشتعل نارا فقال كبير هذيل ياقوم أرجعوا فإن اليوم ليس لكم لعلمه بالسبب الذي ذكرنا فأبوا عليه ولم يسمعوا لما قال فتبادل الجانبين إطلاق النار وبينا هم على ذلك الحال إذ أقبلت جموع المجانين لمساندة أبناء عمهم الزواهرة ومع وصول المجانين وصل جيش للأشراف لفض النزاع وينهي القتال وانتهى القتال بحضور جيش الأشراف لأنهم هم الحكام ذلك الوقت وأحصى كلا الجانبين قتلاه فإذ الزواهرة 24 قتيل وهذيل 25 قتيل فأصبح لابد من هذيل من قتل رجل من الزواهرة لكي يتساويان في عدد القتلى فاختارت هذيل رجلا من الزواهرة يقال له عيد ليس له أبناء وأبناء عم يثأرون له لكي يقتلوه بقتيلهم وفعلا قتلوه ولكن عيدا كان له مملوكان رباهم كأبنين له وأحسن لهما فلما قتل أخذوا بثأر سيدهم وفاءا له ولاذا بالفرار ولا يعلم أين اتجهوا بالضبط(( ومما يروى أنهما هربا إلى الشريف وأخبراه الخبر )) فكادت تقوم المعركة من جديد بين القبيلتين ولكن الأشراف والقبائل المحيطة بهم حالت دون ذلك وحددوا لهم موعدا للقضاء وفي هذه الجلسة مثل هذيل رجل من بني عمير وكان ذا رأي ومعرفة ومثل الزواهرة رجل من المجانين وكان نظيرا للعميري وعندما بدأت الدعوى أدعى العميري ومضمون دعواه (( أنه بقي لدينا ثأر عند الزواهرة فأخذناه منهم فتساوينا فقاموا بقتل رجل منا بعد ذلك )) فقام المجنوني لكي يجيب على هذه الدعوى فإذا بغلام صغير السن يقوم ويقول أنا سوف أجيب فنهروه من في المجلس لصغر سنه فقال المجنوني دعوه ولكن إذا أصاب مضى كلامه وإذا أخطأ سوف أجيب عن قومي أنا فرضي الجميع فقال الغلام (( )) فلما سمع العميري ما قال الغلام قام من مجلسه مقتنعا بهذا المنطق الصائب
وانتهت بعد ذلك اليوم جميع المنازعات والاختلاف بين قبيلة الزواهرة وهذيل وهم اليوم بين خال وصهر
ولله الحمد والمنة هذا والله أعلم .

والموضوع كاملاً هنا ويشتمل على قصيدة ..

http://www.alharbi-net.com/vb/showthread.php?p=224787


أدلو بدلائكم معنا .. إن كان لديكم شئ يخصّه .. أمّـا أنا فلا شئ عندي إلا أنّه استوقفني أنّها معارك مؤرّخة كما هو موضح ، ولم أسمع بها قط عند هذيل .


لكم خالص التحية والتقدير



..​

 

[بن ردة]

[align=right] شروط إثبات النسب كثيرة والشعر والروايات لا يعول عليها في إثبات الأنساب ونفيها إلا إذا عضدتها الوثائق والحجج ، وما أعرفه أن الزواهرة من حرب حلفاء مع هذيل والمجانين من حرب حلفاء مع لحيان .
ولا شك أن كبار ومشايخ القبيلتين الكريمتين لديهم ما يقولونه بهذا الخصوص ولعل لديهم وثائق تثبت هذه الأقوال أو تدحضها ولا شك أنهم هم المعنيون بالأمر ومؤتمنون على أنسابهم ، ونتمنى أن نرى أبناء تلك القبائل يتفاعلون مع الموضوع على صفحات هذا المنتدى ليستفيد الجميع من أهل الشأن.
وكم كنت أتمنى من إدارة المنتدى فتح قسم خاص بالوثائق لنتعرف عن قرب ما تكتنزه الوثائق القديمة عن قبيلة بحجم قبيلة هذيل .
لكن على مايبدو أن إدارة المنتدى ترفض هذا المبدأ بحجة سد الذرائع !!
تحياتي للجميع[/align]

 

[فارس الهذلي]

عزيزي بن ردة أشكر لك هذا المرور

[align=right] ونتمنى أن نرى أبناء تلك القبائل يتفاعلون مع الموضوع على صفحات هذا المنتدى ليستفيد الجميع من أهل الشأن.

تحياتي للجميع[/align]

وهذا مانتمناه وعسى أحد يفيدنا

تقبل شكري ثانية وتقديري على ردكّ المثري

..​

 

[أبو حمدان]

الأخ فارس الهذلي
الأخ بن رده
القصة من بدايتها تتحدث عن حرب دارت بين
هذيل من جهة والزواهرة والمجانين من جهة أخرى
ولم يرد في القصة مايدل على أن الزواهرة والمجانين
ينتمون لهذيل وهذا يؤكد بأن الزواهرة والمجانين
هم أحلاف لهذيل وليسوا هذلان .

أما من ناحية فتح قسم للوثائق القديمة التي تتحدث عن
أنساب قبيلة هذيل (( فأين هي تلك الوثائق ؟؟ ))
لو فتحنا قسماً خاصاً لها لظل خاوياً على عروشه
ولم نجد تلك الوثائق الصحيحة التي يعول عليها
كما أن فتح باب النقاش الموسع في الأنساب يتسبب
في وجود حزازيات بين أشخاص ليس لديهم المعرفة
والمعلومة الصحيحة فتكثر المشاكل بسببها
وقد حدثت لدينا عدة أنواع منها سابقاً .

نشكر الأخ فارس الهذلي على هذه القصة التي
لانعلم مدى صحتها ولم نسمع بها من قبل
ولكنها قصة جميلة .
ونشكر الأخ بن رده على مداخلته والله يعطيكم العافية
جميعاً .

 

[هذلي والفخر لي]

[align=right]وما أعرفه أن الزواهرة من حرب حلفاء مع هذيل والمجانين من حرب حلفاء مع لحيان .[/align]

هداك الله يابن رده

كأني افهم من ردك ان هذيل ولحيان قبيلتان منفصلتان؟

اتمنى ان نعي ما نكتب مستقبلا!!!

فلحيان فرع من هذيل

وهذيل هي القبيله الأم

نتمنى الانتباه لذلك مستقبلا

0000000000000000000

اخوي فارس

كنت اتمنى ان افيدك في ذلك

ولكن لاعلم لدي عن ما ذكرت

 

[فارس الهذلي]

الأخ فارس الهذلي
الأخ بن رده
القصة من بدايتها تتحدث عن حرب دارت بين
هذيل من جهة والزواهرة والمجانين من جهة أخرى
ولم يرد في القصة مايدل على أن الزواهرة والمجانين
ينتمون لهذيل وهذا يؤكد بأن الزواهرة والمجانين
هم أحلاف لهذيل وليسوا هذلان .

أما من ناحية فتح قسم للوثائق القديمة التي تتحدث عن
أنساب قبيلة هذيل (( فأين هي تلك الوثائق ؟؟ ))
لو فتحنا قسماً خاصاً لها لظل خاوياً على عروشه
ولم نجد تلك الوثائق الصحيحة التي يعول عليها
كما أن فتح باب النقاش الموسع في الأنساب يتسبب
في وجود حزازيات بين أشخاص ليس لديهم المعرفة
والمعلومة الصحيحة فتكثر المشاكل بسببها
وقد حدثت لدينا عدة أنواع منها سابقاً .

نشكر الأخ فارس الهذلي على هذه القصة التي
لانعلم مدى صحتها ولم نسمع بها من قبل
ولكنها قصة جميلة .
ونشكر الأخ بن رده على مداخلته والله يعطيكم العافية
جميعاً .

ياهلا أبو حمدان مرورك أسعدني

وجميل جداً تعقيبك الله يعافيك .

شاكر ومقدر لك تقبل وافر التحية





..​

 

[فارس الهذلي]

هداك الله يابن رده

كأني افهم من ردك ان هذيل ولحيان قبيلتان منفصلتان؟

اتمنى ان نعي ما نكتب مستقبلا!!!

فلحيان فرع من هذيل

وهذيل هي القبيله الأم

نتمنى الانتباه لذلك مستقبلا

0000000000000000000

اخوي فارس

كنت اتمنى ان افيدك في ذلك

ولكن لاعلم لدي عن ما ذكرت

حياك الله أبو بسام سعدت بوجودك

مرورك يكفيني ولاعدمناك

شاكر ومقدر لك وتقبل وافر التحية


..​

 

[عاشق هذيل القارحي]

انا اللي اعرفه وسمعته ان المجانين من هذيل وليس احلاف لهذيل وان كان هناك مجنوني ذهب بعدالحرب اللي بين هذيل وحرب الى قبيلتة حرب وكان مريض وجلس عند حرب مده وزوجوه من هم والدليل ان المجانين اللي مع حرب معترفين انهم من هذيل

 

[بن ردة]

هداك الله يابن رده

كأني افهم من ردك ان هذيل ولحيان قبيلتان منفصلتان؟

اتمنى ان نعي ما نكتب مستقبلا!!!

فلحيان فرع من هذيل

وهذيل هي القبيله الأم

نتمنى الانتباه لذلك مستقبلا

0000000000000000000

اخوي فارس

كنت اتمنى ان افيدك في ذلك

ولكن لاعلم لدي عن ما ذكرت

هذلي والفخر لك !! جزاك الله خيرعلى دعائك لي بالهداية.
لعلمك أخي الكريم أنا أعي ما أقول ولحيان ابن من أبناء هذيل وبنو لحيان بلغوا من الشهرة مكانة علية ، ولم أسمع قائل يقول مجانين هذيل وإنما مجانين لحيان .
لك عاطر التحية .