تقديم اللقب على الاسم

[سيف هذيل]

[poem=font="arial,5,#00008b,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
أبلغ هذيلا وأبلغ من يبلغهم=عني حديثا ، وبعض القول تكذيب
بأن (ذا الكلب عمرا ) خيرهم حسبا=ببطن شِريان يعوي حوله الذيب [/poem]

البيت لجنوب أخت عمرو ذي الكلب بن العجلان أحد بني كاهل ، وهو من قصيدة لها ترثيه بها ، وأولها :

[poem=font="arial,5,#00008b,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
كل امرىءٍ بمحال الدهر مكذوب=وكل من غالب الأيام مغلوب[/poem]

هذا البيت أستشهد به في كتاب شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك على أن اللقب إذا صحب الاسم وجب تأخيره كزيد أنف الناقة ، ولايجوز تقديمه ، فلا تقول : أنف الناقة زيد ، إلا قليلا وأورد هذا البيت

فأنا أبحث عن هذه القصيدة ، أين أجدها ؟

ولكم تحياتي

 

[عبآدي الهذلي]

ان شاء الله احد يطرحها

وبشووف عاد بكتب الوالد ان شاء الله القاهااا

 

[سيف هذيل]

ان شاء الله احد يطرحها

وبشووف عاد بكتب الوالد ان شاء الله القاهااا

وفقك الله

 

[هذلي والفخر لي]

ما شاء الله عليك يا سيف هذيل

تسير بخطى ثابته على نفس طريق الاديب الكبير ابو عمار

سلم لي عليه السلام الكثير

وان شاء الله تجد ما تتمنى

 

[أبو المثلّم]

أظن يا سيف إن اطول نص وجدته لهذه الأبيات في "رسالة الصاهل والشاحج" للمعري

ماني متأكد لأن الكتاب في مكة ماهو عندي

وفيها كذلك -"رسالة الصاهل والشاحج"- قصيدة رائعة جدا لـ "قـُريبة الهذلية" في وصف الجفاف وقلة الماء ثم هطول المطر. وهي ليست في الديوان

أذكر منها بعض أبيات ومطلعها

ألم ترنا عـزّنـا ماؤنـا .. سنيــنَ فعدنا نكــدُّ البئــارا

 

[حامد السالمي]

حياك الله أيها السيف الهذلي ،

وحيا ما أتيت به من تراث هذلي عتيق نفيس

وهذه الأبيات تجدها في كتاب الأغاني مع القصة
وكذا في شرح أشعار الهذليين.
وهي :

كل امرىء لمحال الدهر مكروب ... وكل من غالب الأيام مغلوب
وكل حي وإن غزوا وإن سلموا ... يوما طريقهم في الشر دعبوب
أبلغ هذيلا وأبلغ من يبلغها ... عني رسولاً وبعض القول تكذيب
بأن ذا الكلب عمراً خيرهم نسباً ... ببطن شريان يعوي حوله الذيب
الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها ... مثعنجر من نجيع الجوف مسكوب
والتارك القرن مصفراً أنامله ... كأنه من نقيع الورس مخضوب
تمشي النسور إليه وهي لاهية ... مشي العذارى عليهن الجلابيب
والمخرج العاتق العذراء مذعنة ... في السبي ينفح من أردانها الطيب

====

أما تقديم اللقب على الاسم فالغالب أنه للضرورة الشعرية،

ولغيرها أيضا مثل إذا كان اللقب مشهورا ومنه قوله تعالى :
( إنّما المسيح عيسى ابن مريم) فالمسيح لقب لـ (عيسى) عليه الصلاة والسلام.

وقد تأتي بعض الحالات تكون مخيرا في التقديم أو التأخير أيهما
شئت مثلا نقول : ثاني الخلفاء الراشدين عمر أبو حفص،
أو أبو حفص عمر رضي الله عنه -.

ولك خالص تحياتي وتقديري ،،،

 

[سيف هذيل]

ما شاء الله عليك يا سيف هذيل

تسير بخطى ثابته على نفس طريق الاديب الكبير ابو عمار

سلم لي عليه السلام الكثير

وان شاء الله تجد ما تتمنى

أحسن ماقلت ياابو بسام وأسعدني مرورك

ويصل سلامك باذن الله

شكرا لك على مرورك

 

[سيف هذيل]

أظن يا سيف إن اطول نص وجدته لهذه الأبيات في "رسالة الصاهل والشاحج" للمعري

ماني متأكد لأن الكتاب في مكة ماهو عندي

وفيها كذلك -"رسالة الصاهل والشاحج"- قصيدة رائعة جدا لـ "قـُريبة الهذلية" في وصف الجفاف وقلة الماء ثم هطول المطر. وهي ليست في الديوان

أذكر منها بعض أبيات ومطلعها

ألم ترنا عـزّنـا ماؤنـا .. سنيــنَ فعدنا نكــدُّ البئــارا

اسلم ياوضاح اليمن < ياخي مدري ليه ماسك على هذا الاسم

أنتظرتك وأتيت

اضافة قيمة تحفظ في المفضلة

شكرا على المرور

 

[سيف هذيل]

حياك الله أيها السيف الهذلي ،

وحيا ما أتيت به من تراث هذلي عتيق نفيس

وهذه الأبيات تجدها في كتاب الأغاني مع القصة
وكذا في شرح أشعار الهذليين.
وهي :

كل امرىء لمحال الدهر مكروب ... وكل من غالب الأيام مغلوب
وكل حي وإن غزوا وإن سلموا ... يوما طريقهم في الشر دعبوب
أبلغ هذيلا وأبلغ من يبلغها ... عني رسولاً وبعض القول تكذيب
بأن ذا الكلب عمراً خيرهم نسباً ... ببطن شريان يعوي حوله الذيب
الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها ... مثعنجر من نجيع الجوف مسكوب
والتارك القرن مصفراً أنامله ... كأنه من نقيع الورس مخضوب
تمشي النسور إليه وهي لاهية ... مشي العذارى عليهن الجلابيب
والمخرج العاتق العذراء مذعنة ... في السبي ينفح من أردانها الطيب

====

أما تقديم اللقب على الاسم فالغالب أنه للضرورة الشعرية،

ولغيرها أيضا مثل إذا كان اللقب مشهورا ومنه قوله تعالى :
( إنّما المسيح عيسى ابن مريم) فالمسيح لقب لـ (عيسى) عليه الصلاة والسلام.

وقد تأتي بعض الحالات تكون مخيرا في التقديم أو التأخير أيهما
شئت مثلا نقول : ثاني الخلفاء الراشدين عمر أبو حفص،
أو أبو حفص عمر رضي الله عنه -.

ولك خالص تحياتي وتقديري ،،،

أهلا بك أيها الفارس الهذلي

كتاب الاغاني وشرح أشعار الهذليين << ترفع مع اضافة أبو المثلم

لكن ألا توفقني الرأي في أنك لو جئت باللقب أولاً لما كان لذكر الاسم بعده فائدة ، بخلاف ذكر الاسم أولاً ، فإن الإتيان بعده باللقب يفيد هذه الزيادة طبعا هذا في غير القرآن والضرورة الشعرية

جعلنا الله أن نستفيد من علمك

بارك الله فيك وفي اضافتك القيمة

 

[صدى الحق]

لنا في قبيلة هذيل مثل الجميع مقدم اللقب على الاسم اتمنى اني اضفت جديد

وشكرا

 

[سيف هذيل]

لنا في قبيلة هذيل مثل الجميع مقدم اللقب على الاسم اتمنى اني اضفت جديد

وشكرا

في القياس تقديم الاسم وتأخير اللقب لأن الاسم يدل على الذات وحدها واللقب يدل عليها وعلى صفة مدح أو ذم
فّان كنت تقصد تقديم الهذلي على الاسم فالهذلي اسم وليس لقب حسب اعتقادي والله أعلم

سعدت بمرورك