سحر البيان
:: عضو جديد ::
- إنضم
- 14 أكتوبر 2010
- المشاركات
- 218
0الزمان الماضي البعيد 0 0 المكان قصر بن الزبير بمكه 0
0 وفد هذيل 0
كتله من البشر في ارديه خشنه تصلصل وتقرع تحتها السيوف 0 وجوه صلبه نافره شجاعتها تدور بينهم همهمات تدلف الى المكان يرحب صاحب المكان ابن الزبير بالجميع والصرامه عاقده جبينه ومحياه كالشجاعه المنعقده
بقلبه وذراعه يحادثهم كترحيب وتودد ونفسه يثخنها الهم ويحصرها من صراع بني اميه 0
ينصرف القادمون وكل منهم عطائه بخبائه بأستثناء احدهم 0 ابو صخر الهذلي شاعر وخطيب بيان وجنان 0
اين عطائي ايهاء الأمير 0
ليس لك عندنا عطاء اذهب الى بني اميه الذين تشايعهم بشعرك فعطائك عندهم 0
يلقي ابو صخر مافي نفسه بلاء خشيه وتهيب 0
من هناء يبداء النص الأصلي
اذن اجدهم سبطه أكفهم سمحه نفوسهم بذلاً لأموالهم وهابين لمجتد يهم كريمه أعراقهم شريفه أصولهم زاكيه فروعهم قريباً من رسول الله نسبهم وسببهم لهم السؤدد في الجاهليه والملك في الا سلام لاكمن لايعد في عيرها ولا نفيرها ولاحكم اباؤه في نقيرها وقطميرها ليس من احلافها المطيبين ولا من سادتها المطعمين ولامن هاشمها المنتخبين ولاعبد شمسها المسودين وكيف تقاس الأروس بالأذناب وأين النصل من الجفن وأين السنان
من الزج والذنابى من القدامى وكيف يفضل الشحيح على الجواد والسوقه على الملوك والجائع بخلاً على المطعم
فضلاً 0 هذا ابو صخر وماقال ولمن يشتاق لمعرفه النهايه فقد سجن سنه وانتهى ابن الزبير ووفد عبد الملك ابن مروان الى مكه وقابل ابو صخر وأثنى كل منهم على الأخر ومدح ابو صخر عبد الملك بقصيده و اجزل له ابن مروان العطاء 0 رحمنا الله واياهم 0 المرجع 0 كتاب هذيل في جاهليتها واسلامها 0 د 0 عبد الجواد الطيب
0 وفد هذيل 0
كتله من البشر في ارديه خشنه تصلصل وتقرع تحتها السيوف 0 وجوه صلبه نافره شجاعتها تدور بينهم همهمات تدلف الى المكان يرحب صاحب المكان ابن الزبير بالجميع والصرامه عاقده جبينه ومحياه كالشجاعه المنعقده
بقلبه وذراعه يحادثهم كترحيب وتودد ونفسه يثخنها الهم ويحصرها من صراع بني اميه 0
ينصرف القادمون وكل منهم عطائه بخبائه بأستثناء احدهم 0 ابو صخر الهذلي شاعر وخطيب بيان وجنان 0
اين عطائي ايهاء الأمير 0
ليس لك عندنا عطاء اذهب الى بني اميه الذين تشايعهم بشعرك فعطائك عندهم 0
يلقي ابو صخر مافي نفسه بلاء خشيه وتهيب 0
من هناء يبداء النص الأصلي
اذن اجدهم سبطه أكفهم سمحه نفوسهم بذلاً لأموالهم وهابين لمجتد يهم كريمه أعراقهم شريفه أصولهم زاكيه فروعهم قريباً من رسول الله نسبهم وسببهم لهم السؤدد في الجاهليه والملك في الا سلام لاكمن لايعد في عيرها ولا نفيرها ولاحكم اباؤه في نقيرها وقطميرها ليس من احلافها المطيبين ولا من سادتها المطعمين ولامن هاشمها المنتخبين ولاعبد شمسها المسودين وكيف تقاس الأروس بالأذناب وأين النصل من الجفن وأين السنان
من الزج والذنابى من القدامى وكيف يفضل الشحيح على الجواد والسوقه على الملوك والجائع بخلاً على المطعم
فضلاً 0 هذا ابو صخر وماقال ولمن يشتاق لمعرفه النهايه فقد سجن سنه وانتهى ابن الزبير ووفد عبد الملك ابن مروان الى مكه وقابل ابو صخر وأثنى كل منهم على الأخر ومدح ابو صخر عبد الملك بقصيده و اجزل له ابن مروان العطاء 0 رحمنا الله واياهم 0 المرجع 0 كتاب هذيل في جاهليتها واسلامها 0 د 0 عبد الجواد الطيب
التعديل الأخير:
