سؤال عن عائلة الحجي

[باحث في التاريخ]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوه العارفين بانساب قبيلة هذيل الشامخة
ارجو ان تجاوبو على استفساري عن عائلة الحجي في مدينة الخرمه
والذي اتو اليها من مدينة ثرمدا وجدهم الذي اتى للخرمه اسمه
سليمان بن حجي بن سليمان للمعلوميه عائلة الحجي في مراة
قد انكروا صلتهم بالحجي في الخرمه عندما حاول الحجي بالخرمه التواصل معهم و داعاء انهم ابناء عمومه لهم .


والذي اعلمه ان عائلة الحجي في مراة هم من سبيع من العرينات
وبعض المصادر تقوا انهم من هذيل
والحجي في قريه من بني خالد
والحجي في ليلى الافلاج دواسر
والحجي في السليل دواسر
وعائلتين في الكويت
الاولى عرينات من سبيع
الثانيه موالي غير قبيليه
والحجي في في سدير من بني تميم
والحجي في الطائف من قبيلة سفيان
راجيا من اصحاب المعرفة بتصحيح ماوردته اذا كان فيه خطاء والجواب على استفساري وتقبلو ا احترامي

 

[الدكتور القرلاء]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أيها الباحث في التاريخ
لا يصلح إلقاء الكلام بلا خُطُمٍ ولا أزمّة ، فهل تتفضلُ علينا بذكر مصادر معلوماتك حتى نستفيد منها جميعاً ؟
وتقبّل مروري

 

[طير هذيل]

[mark=FFFF33]

طيب الحجي الي في القصيم [/mark]

 

[باحث في التاريخ]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوه الكرام ارجوا التكرم بالاجابه على استفساري وعدم الرد علي بسؤال
نظراً لاهمية استفساري حيث ان احد الاخوه قد سئلني عن هذه العائله
وقد اورد قصتهم مع الحجي في مراة لتوضيح الامور لي حيث ان هذا الامر
في غاية الاهميه ( الامر يتعلق بنسب ومصاهره) او على الاقل اعطائي
رقم احد نسابة قبيلة هذيل يرسله مشكوراً برساله خاصة
وتقبلوا احترامي وتقديري

 

[راس طويق]

الحجي في الخرمة ومرات من المطارفة من هذيل من (مطارفة الطير) وجدهم واحد وليس بينهم ما ذكرت من انكار وأول مرة نسمع هذا الشيء للأسف وأرجوا منك أخي با حث في التاريخ ان تصحح معلوماتك

 

[نجــ هذلي ــد]

الحجي في الخرمة ومرات من المطارفة من هذيل من (مطارفة الطير) وجدهم واحد وليس بينهم ما ذكرت من انكار وأول مرة نسمع هذا الشيء للأسف وأرجوا منك أخي با حث في التاريخ ان تصحح معلوماتك

كما تفضل الأخ راس طويق

هذا هو المعروف ولم نسمع ابدا بأن هناك من انكر انتسابهم للمطارفة أو لحجي مرات كما أنه يجمعهم مصاهرة ونسب مع عوائل مطارفة الطير مثل العيد

وأرجو منك أخي عندما تستفسر ان لاتشكك (لانك قلت هناك من انكر انتسابهم) .. الرجاء الاكتفاء بالسؤال فقط حتى لايفتح المجال لمن يريد الاصطياد في الماء العكر خصوصا ان حجي الخرمه عائلة كريمه لايعتريها اي شك في انتسابها لهذيل

 

[الدكتور القرلاء]

باحث في التاريخ
ما زلتُ أصرُّ على معرفة المصدر الذي استقيتَ منه معلوماتك ؛ لأنها تخالف المعروفَ والمشهورَ عندنا في الحجاز.
و هذا من غريب ما قرأتُ ، شخصٌ يبحثُ عن قضايا تتعلق بالمصاهرة و الزواج من عائلة بعينها في النت !!!
لكن أتنزلُ معك وأقول:
راجع كتاب (العقد الجميل في أنساب هذيل) تأليف عطية بن الشيبي المطرفي الهذلي(ص 90) ، وكتاب (جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد) تأليف حمد الجاسر(1/124) ومجلة العرب المجلد( 11ـ12) عام 1410هـ وهو استيضاحٌ قُدّمَ من المجلة للأستاذ عبد الله بن ضاوي بن بادي المطيري الهذلي عن الجمع بين الّنسْبتينِ (الهذلي و المطيري) وتكلم في جوابه عن مطارفة الطير ، و لقاء صحفي مع أحد شيوخ المطارفة نشر في جريدة عكاظ يوم الأربعاء 15 شعبان1425هـ عدد13913 ، وأخيراً فإن المشهور عندنا ما ذكره الأخوان الفاضلان بأعلاه (نجـ هذلي ـد و رأس طويق ).
أما الحجي في القصيم وبالتحديد في عنيزة وبريدة فقد ذكر القرلاء في العام الماضي أنهم لا ينتسبون لهذيل من قريب و لا بعيد .
والله الهادي إلى سواء السبيل،،
(القرلاء المطرفي الهذلي)

 

[هذلي الحجاز]

لعل الاخوان يفيدونك اخي الكريم لأنني والله لا أعلم

 

[طير الهدد]

بسم الله الرجمن الرحيم

عجباً لبعض القوم عندما تتفق الكتب مع هواهم يأتون بها وعندما لا تتفق لا يعترفون بها .........................................!!!!!سبحانك لا علم لنا إلا ماعلمتنا

 

[الدكتور القرلاء]

عزيزي طير الهدد
أهل الحق احتجوا بالقرآن وأهل الباطل احتجوا بالقرآن ،
واللبيبُ بالإشارة يفهمُ،،

 

[هذلي الحجاز]

أخواني الأفاضل


سابقاً : في هذا الموضوع قلت أنني لا أعلم عنهم شيء وما زلت عند هذا القول

ولكن أقول للعموم :

وبالتحديد للدكتور القرلاء ....

أن من طعن فيهم أو نفاهم إنما ينفي علمه هو لا حقيقة الأمر والواقع لا نعلم عنه . وعند أهل العلم " المثبت مقدم على النافي " لأن من ينفي عدم انتسابهم للقبيلة إنما ينفي مبلغ علمه فقط أما إذا قام العلم عند غيره وشهد به وظهرت الأدلة والحجج فهو حجة عليه لا يمكن رفضها بمجرد النفي أو أدلة ضعيفة مختلفة لا يعتمد عليها في هذا الأمر الكبيــــــر

هذا ما أحببت إيضاحه للجميــــع ... والله أعلى وأعلم

 

[طير الهدد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اخوي د. القرلاء

كل مافي الامر اني معجب من ردود لك العام الماضي فأثرت إعجابي بردك هذا العام فاالله العالم من يريد أن يكون الحق باطل والباطل حق!!!

(علامة التعجب........... ضمير مستتر يثير الاسئله)

 

[الدكتور القرلاء]

هذلي الحجاز
أذكر لنا الحجج والأدلة وثقْ تماماً أن القرلاء سيعلن تراجعه في (ا ل ع رم ان) ولا أظنك إلا منهم وأتابع تحركاتك منذ زمن،،،
عزيزي طير الهدد
هذه المشاركة لك رقم(2)فمن أين جاء العام الماضي كن يا أخي شجاعاً وبين لنا كيف القرلاء يريد قلب الحق باطلاً وأنا لك من الشاكرين،،،

 

[هذلي الحجاز]

أخي الفاضل / الدكتور القرلاء

وصلتَ لِمَرْحلةٍ خطيرة أطال الله في عمرك

بدأت تظن أنني من ( ؟؟؟؟؟؟؟ ) ... أُريدُكَ أن تَعُدَ علامات الإستفهام .

وأيُ زَمنٍ تذكره .

 

[طير الهدد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

القرلاء انت تقراء مشاركتي أظن انها الان رقم(3)

شكلك ما انتبهت لي تاريخ التسجيل او رقم العضوية اخوي,

فالاعضاء انواع منهم من يشارك ويتفاعل مع المنتدى ومنهم من هو مطلع وقاريء فقط

فأنا اوصنف نفسي من المطلعين ,

اما ان اتي لك بالادلة فلست بي ملزم بذلك انا اترك الحكم للي المطلعين والمشاركين في هذا المنتدى فاهم الذين يحكمون بأنفسهم .


سبحانك ربي لا علم لنا إلا ماعلمتنا

 

[الدكتور القرلاء]

هذلي الحجاز
لم أصلْ لمرحلة خطيرة فحسب بل تجاوزة الخطوط الحمراء إلى العنّابية ، ودعني أوسع دائرة الظن ـ وإن بعض الظن إثم ـ فلا إخلاك إلا من العوائل السبع(المحيسن - العويس - النانية - الجنيني - الشقحا - العبيدالله - المبعّض - الحمود)أو حجي عنيزة، وبه تعرف متى بدأتُ التعرف على العزيز(هذلي الحجاز)
طير الهدد
إذا كانت ذا قوة فأبرز قلب الحقائق عند القرلاء ولا مانع عندي أن أكون ضميراً بارزاً وإلا سيصبح حوارنا كما في الاصطلاح العسكري(مكانك راوح) وعليه أعلن وقوفي معكما عند هذا الحد إلا إذا جدّ جديدٌ
وتقبلو المشاكسة بقبولٍ حسن....

 

[النابغة الهذلي]

(( إعلان ونصيحة ))

أوجه نداء للأخوة في القصيم وفي كل مكان أن لا يستعجلوا في إعلان إثبات نسبهم إلي هذيل , حتى تتوفر لديهم الأدلة الكافية , وحتى لا يكشفوا مالديهم من إثباتات لأناسٍ يتربصون بهم . والذي ليس عنده بينة فالأصل (( البقاء على ماكان )) ومن لديه معاملة في الدوائرالحكومية فلينتظر الحكم الشرعي والقانوني .

وأوجه هذه النصيحة للأخ القرلاء المشاكس كما قال هوعن نفسه :

وتقبلو المشاكسة بقبولٍ حسن....

بأن لا يتجاوز الخطوط الحمراء إلى العنّابية مرة ً أخرى كما يقول هو :

لم أصلْ لمرحلة خطيرة فحسب بل تجاوزة الخطوط الحمراء إلى العنّابية ، ودعني أوسع دائرة الظن

وإذا تكرر منه ذلك فلا يلومنّ إلاّ نفسه ولكل حادثٍ حديث .

قال صلى الله عليه وسلم (( أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً )) .

 

[يسوم المطرفي]

اسرة الحجي من مرات هم من هذيل

وقد ناسبو اسرتين من العيد

وهم اسرة الشيخ سليمان بن ابراهيم العــيد رحمه الله

واسرة الشيخ محمد بن عبدالله العــيد


وهم الاسرة الوحيده من هذيل الملقبة بالحجي اما عداهم من الاسر بنفس الاسم ليسو من هذيل اللا اذا استجد امرا ما لا نعرفه

كـ اسرة العيد من البرة فقط من هذيل


والله اعلم

 

[وليد بن ابراهيم بن حجي]

<P>السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة</P>
<P> </P>
<P>اسرة الحجي في مراة والخرمة عيال عم></P>
<P> </P>
<P>أخوكم</P>
<P> </P>
<P>وليد الحجي </P>
<P> </P>
<P>من مراة</P>
<P> </P>
<P> </P>

 

[عبدالله سعد الحضبي]

الحجي في الخرمه من هذيل
وهم اهل كرم ومجد ومكارم واعرفهم تمام المعرفه
فقد ناسبوا قبيلة سبيع وهم معروفون اهل تقوى ودين وتجاره
ولهم مزارع وعلاقة نسب مع القبائل
منهم اول عمدة للخرمه عبدالعزيز الحجي
ومنهم استاذي القدير عبدالرحمن بن سليمان الحجي
ومحمد بن سليمان الحجي
ولدي انا شخضيا قصيده مجد لال حجي تثبت نسبهم الى
هذيل
هذا مانعرفه نحن في الخرمه