دع التحيز...

[مـسـك]

...

[mark=000000]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/mark]

,
,

...
الكبير كبير..

ياجبل مايهزك ريح..

لاتنظر للخلف ولاتلتفت لأعداء النجاح..

ناقتي ياناقتي ماعليك من الهروج...
...

تلك العبارات والامثال دائماً ماتتردد امامنا

في حال حدوث اختلاف بين عضوين..

يأتي طرف ثالث لاعلاقة له بالخلاف القائم

ويقوم باقتباس رد الطرف الاول مثلاً

ويسطر ويردد تلك العبارات السابقه او المشابهه لها..

ويتجاهل هنا الطرف الاخر..
...

وبفعله هذا يساهم في ازدياد الخلاف..

بدلاً من احتوائه والسيطره عليه..

...
.
وقد يتولد الحقد والكره في نفس الطرف الاخر

تجاه من قام بذلك التصرف.....
...

ذلك الفعل بالتأكيد يدل على جهل فاعله

ويدل كذلك على عدم إلمامه بالأساليب الصحيحه

لحل الخلافات بين الاطراف المتنازعه.

...

الخطأ وارد من الجميع لاشك..

لكن تكرار الخطأ واختلاق الاعذار خطأ اكبر لايغتفر..

...

لوسئل احدهم عن سبب انحيازه لأحد الاطراف..

لأتت اجابته كالأتي:

1_هوعلى صواب ويتوجب علي ان انصره واقف معه..

2-هوقريبي او صديقي و من الصعب علي ان اتخلى عنه

...
اسبابهم اعذارهم تدل على اقتناعهم بافعالهم واقوالهم للأسف ..

الانتقاص من ذلك الشخص اتى متعمداً ومقصوداً..
..
قمة الجهل بصراحه ان تسعى الى ارضاء طرف على حساب الاخرين.

مهما كانت الاسباب والاعذار فهي غير مقبوله..
...
لكن

في حال انتهاء الخلاف بين جميع الاطراف؟!!

كيف سيكون موقفك يامن تنحاز لطرف وتصف الاخر بالريح والعدو وغيره من تلك العبارات.

بالطبع ستكون في موقف حرج للغايه..

وهل ستكون راضي عن نفسك وتصرفك؟!

لااعتقد..
...
نصيحه مسكيه

حاول الاصلاح بينهم دون الانحياز لأحدهم..

ولاتدع مشاعرك اي كانت تسيرك وتسيطر عليك..

او تنحى جانباً هو خير لك وارقى..

..
ذلك هو رأيي بصراحه فماهو رأيكم بذلك الفعل وفاعله..

,
,
[mark=000000]احتراماتي[/mark].

 

[بث تجريبي]

أسأل الله العلي القدير إني أكـــــون
دائماً محضار خير لا مشعل للفتنه

أختي الكريمه مسك يسعدني ويشرفني أن أكون
أول من يقراء مسكياتك ويمر بصفحتك التي
تفوح بريح المسك
ماء شاء الله عليك بينتي كل شئ
حول الموضوع وبإجاز وتألـــــق
أضيف شئ بسيط
العب علي الحبلين
نفاق بلا شـــك
فيماذكرت من نقاط تتضح إلا انه ربما يكون
من أسميته الطرف الثالث الذي
لا ناقة له ولا جمل يحمل في قلبـه
شئ <دليل ضعفه>علي الطرف الاول
ويجدها فرصة لا تعوض ويبداء بالتلحين
<جمع الحطب > لإشعل نار الفته
.......>>ضيع ..!
اه ..بقي أيضاً نقطه مهمه ولاكني أري تأجيلها
الي وقت آخر حتي لا تحول موضوعك عن مساره
مسك الختام يامسك المنتدي
" سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك "
حتي أعود تقبلي مروري

 

[ذيب الفيافي]

انا من رأيي ان كل واحد منهم ارسله رساله خاصه واحاول اصلح بينهم وانصحهم بالرسايل
لأن وكما قال الشافعي



[poem=font="arial,5,#ff0000,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
تعمدني بنصحك في انفرادي=وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع=من التوبيخ لا أرضى استماعه[/poem]

 

[الرحال الهذلي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مسك انا لا اخالفك في الرأي وانت صاحبة النصائح المسكيه
فحامل المسك اما ان يحذيك او تجد منه ريحة طيبة
مسك تقبلي احترامي وتقديري

 

[مـسـك]

أسأل الله العلي القدير إني أكـــــون
دائماً محضار خير لا مشعل للفتنه

أختي الكريمه مسك يسعدني ويشرفني أن أكون
أول من يقراء مسكياتك ويمر بصفحتك التي
تفوح بريح المسك
ماء شاء الله عليك بينتي كل شئ
حول الموضوع وبإجاز وتألـــــق
أضيف شئ بسيط
العب علي الحبلين
نفاق بلا شـــك
فيماذكرت من نقاط تتضح إلا انه ربما يكون
من أسميته الطرف الثالث الذي
لا ناقة له ولا جمل يحمل في قلبـه
شئ <دليل ضعفه>علي الطرف الاول
ويجدها فرصة لا تعوض ويبداء بالتلحين
<جمع الحطب > لإشعل نار الفته
.......>>ضيع ..!
اه ..بقي أيضاً نقطه مهمه ولاكني أري تأجيلها
الي وقت آخر حتي لا تحول موضوعك عن مساره
مسك الختام يامسك المنتدي
" سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك "
حتي أعود تقبلي مروري

اهلا اخي الكريم

ربما تكون احقاد تسير البعض وتسيطر عليهم

ويجدونها فرصه للتشفي من ذلك الشخص..

وربما يبحثون عن الاثاره وافتعال المشاكل ولفت النظر والانتباه..

عموماً اذا تكررت تجاه شخص معين فهي بالتأكيد احقاد..

واذا تكررت من شخص ما تجاه اشخاص مختلفين

فهو بالتأكيد يسعى الى الاثاره ولفت الانتباه..

,
,

شكراً لك اخي اكريم واهلابك في اي وقت..

 

[حرّه على كف صقّار]

موضوع حلو
وعني أنا ما أحب اتدخل بمشكله بين إثنين لأني ع الغلب ما اعرف أبعاد المشكله
او أعرفها من طرف دون الثاني
وما بي أظلم أحد

حتى وإن كان بداخلي تحيز لأحد الطراف أفضل انه يبقى داخلي
وأشوف من فين تمطور ومن فين تفسر<<<ترى ذا المثل طازا دوبي لاطشته من جدي

متألقه مسك
ومبارك رجعتك للمنتدى
وعسى المانع خير إن شاء الله

 

[كنترول العالم]

انا مع رأيك فكل ما ادليتي به لايحتاج الى اعاده وفيتي وكفيتي ......وانا عندي بس شي واحد اذا الانسان الذي يريد التدخل في الموضوع لابد ان يعرف ابعاد القضيه كامله لكي يتكلم باسناد وتكون الصوره واضحه عنده ..والحكم يكون وفق نضره واقعيه ومنطقيه ,,,,,,,,,,,,,,,

تقبلي مرووووووري مسك قلمك غني عن التعريف وعووووودا حميدا

 

[مـسـك]

انا من رأيي ان كل واحد منهم ارسله رساله خاصه واحاول اصلح بينهم وانصحهم بالرسايل
لأن وكما قال الشافعي



[poem=font="arial,5,#ff0000,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
تعمدني بنصحك في انفرادي=وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع=من التوبيخ لا أرضى استماعه[/poem]

اهلاً اخي الكريم

معك حق لكن الانانيه وعدم مراعاة مشاعرين

مازالت مسيطره على الكثيرين..

ونادراً ماتجد شخص يحرص على ارضاء كافة الاطراف

دون ان يتسبب بااحراج او جرح احدهم..

,
,
كل الشكر لك لاهنت..

 

[أبو حمدان]

كلام سليم مئة بالمئة
على لطرف الثالث أن يقول خير أو ليصمت
ولاداعي لإثارة الخلاف

مشكور أختي مسك والله يعطيك العافية

 

[عباد الهذلي]

ناقتي ياناقتي ماعليك من الهروج...

كأن ذا المثل لناصر الفراعنـه ههههههه

بــآركـ الله فيكـ آختي الغـآليـه .. مســكـ ...

قال سبحانه وتعالى " انما المؤمنون اخوة فأصلحوا بين اخويكم، واتقوا الله لعلكم ترحمون " سورة الحجرات الآية 10.

 

[مهد سبوحة]

رأيي فيمن ينحاز لطرف ويقتبس بعض ردوده ويسطرها ويرددها كالبغبغاء ؟؟ أنه جاهل كما تفضلتي , فلو كان مقتنعاً فعلاً بوجهة نظر الطرف المنحاز إليه لكان ذكر حجته ووجهة نظره بكل تجرد وإنصاف , وأنتي ياأختي الفاضلة تعلمين أن (الحق لا يرضي الطرفين) غالباً لاسيما في المسائل التي يسوغ فيها الخلاف , إذا كان الخلاف في مثل هذه المسائل , فلا أرى مانع أن يبدي الطرف الثالث رأيه حتى ولو وافق أحد الطرفين ولكنه قد يعزّزّ الرأى الذي إختاره ورجّحه , ويذكر مالم يذكره غيره , أمّا إذا كان الخلاف شخصي وهذا الذي أراكِ أشرتِ إليه في هذا الموضوع فلا ينبغي التدخل إلاّ بالصلح (ومن حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه)
كذلك نسخ واقتباس مشاركة احد الطرفين وتسطيرها كما هي وقوله مثلاً(لله درك أو موافق على هذا , أو مشكور.....) وغيرها من عبارات التأييد بدون ذكر أسباب التأييد والتحيز فهذا يدل على جهل صاحبه كما ذكرتِ وما اجمل هذه العبارة :

الخطأ وارد من الجميع لاشك..

لكن تكرار الخطأ واختلاق الاعذار خطأ اكبر لايغتفر..

يجب على الإنسان أن ينصر أخاه ظالماً أو مظلوماً فإن كان ظالماً أخذ على يده وإن كان مظلوماً دافع عنه بالحق , بدون الإعتبارات التي ذكرتيها وهي:
1

_هوعلى صواب ويتوجب علي ان انصره واقف معه..

2-هوقريبي او صديقي و من الصعب علي ان اتخلى عنه

أما قول الشافعي :

[poem=font="arial,5,#ff0000,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
تعمدني بنصحك في انفرادي=وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع=من التوبيخ لا أرضى استماعه[/poem]

في نظري لاينطبق على من يكتبْ كلاماً يقرأه الجميع ويبقى على صفحات الإنترنت أو الصحف بل يجب الرد على صاحب الرأي بما ندين الله به من ادلة وحجج وبآداب النصيحة الهادفة , اما إذا كان الخطأ سلوكاً أو يمكن تغيره قبل كتابته وتسطيره فهنا ينبغي مناصحته سرّا وبينك وبينه .
وإذا جاهر برأيه فلا يغضب حينئذٍ من النقد الهادف والمنصف وإلاّ كانت مجاملة وتملّق , وعموماً هذا الموضوع من اجمل ما قرأت في هذا المنتدى فالشكر للمسك .

 

[مـسـك]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مسك انا لا اخالفك في الرأي وانت صاحبة النصائح المسكيه
فحامل المسك اما ان يحذيك او تجد منه ريحة طيبة
مسك تقبلي احترامي وتقديري

,
,

حياك اخي الكريم لاهنت على الحضور كل الشكر لك..

 

[مـسـك]

موضوع حلو
وعني أنا ما أحب اتدخل بمشكله بين إثنين لأني ع الغلب ما اعرف أبعاد المشكله
او أعرفها من طرف دون الثاني
وما بي أظلم أحد

حتى وإن كان بداخلي تحيز لأحد الطراف أفضل انه يبقى داخلي
وأشوف من فين تمطور ومن فين تفسر<<<ترى ذا المثل طازا دوبي لاطشته من جدي

متألقه مسك
ومبارك رجعتك للمنتدى
وعسى المانع خير إن شاء الله

حياك اختي الغاليه

فعلاً لابد ان يكون لدينا إلمام بكافة تفاصيل و وجوانب الخلاف القائم

لكي لانظلم احدهم ولانسيء لأنفسنا

ومن ثم نحكم العقل والمنطق بعيداً عن العواطف..

واخفاء الميول بالطبع فن لايجيده الاالأذكياء..

,
,
أسعدني حضورك الجميل غاليتي ومبارك علي شوفتك شكراً لك..

 

[مـسـك]

انا مع رأيك فكل ما ادليتي به لايحتاج الى اعاده وفيتي وكفيتي ......وانا عندي بس شي واحد اذا الانسان الذي يريد التدخل في الموضوع لابد ان يعرف ابعاد القضيه كامله لكي يتكلم باسناد وتكون الصوره واضحه عنده ..والحكم يكون وفق نضره واقعيه ومنطقيه ,,,,,,,,,,,,,,,

تقبلي مرووووووري مسك قلمك غني عن التعريف وعووووودا حميدا

حياك اخي الكريم

وشاكره لك تواجدك الطيب لاهنت ..

 

[ابوفهد الياسي]

سامحك الله

الكبير كبير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اختي الغاليه مسك
سجلي أعجابي بمانقشه قلمك من أقتباسات
لكلمات طرحت بالمجلس لبعض الاعضاء
وانا واحد منهم فيما أقتبسته أعلاه
وإنما الاعمال بالنيات ولا يعلمها الا الله عز وجل
وثقي تماماً بإني اتقبل طرحك ومقدمتيه من نصائح
بصدر رحب واكثر الله من أمثالك بدرع الحجاز
ولكـــــــــــــــــــــــــــــن
الايستحق العضو المتسامح كلمة الكبير كبير
ليكون متسامحاً اكثر ويزيد تسامحاً هذا ماحبيت اوضحه
وجزاك الله خير الجزاء اختي الغاليه
وتقبلي تعليق وصراحتي ومروري بصفحتك
احترامي وتقديري لشخصك وما يخطه قلمك
إنتظرك مع أسرة برج المليون رد
ودمت بودي

 

[عز الرفيق]

الحاله النفسيه لها دورها و تتحكم كثيرا في مثل هذه المواقف ,


من الواجب أن يلتمس المؤمن العذر لأخيه سبعين مره ... كما أمرنا خير البريه صلى الله عليه و سلم ...

أنا لا أرى في الإندفاع الأول كبير خطأ ,, فالحاله النفسيه لها تأثيرها , و العاطفه تلعب دورها في البدايات خاصه ..
هذا عند العقلاء ...

لن أستغرب مثلا ً وقوف الأخ مع أخيه في الوهله الأولى أو ابن العم مع ابن عمه,,
قد تأزه الحميه و النفس خطاءه , و العقل تشغله المفاجأه

و لكن كل عاقل بعد انتهاء الموقف .. يجب عليه أن يعود لمن وقف معه في الأول
و قبل أن يعود له يعود للموقف ,,
فيقف وقفة المؤمن مع أخيه و نطبق حديث الرسول صلى الله عليه و سلم ::

( انصر أخاك ظالما أو مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تأخذ فوق يديه. ) صحيح البخاري ...

,
و لكن الأحمق من يأمر أخاه بالإنتقام , و لا أشر ممن يؤجج الأنفس على بعضها
,
,
أما الأبله الخالي من العقل ...

الذي ليس له من الفكر و الأمر الا ...
ناقتي يا ناقتي ما عليك من الهروج ...
ياجبل مايهزك ريح..
فهذا لا عيب عليه ... و لكن العيب على من يجعل لكلامه مكانه , و يتأثر به ...

,
,
أعجبني رد الأخ ( مهد سبوحه )

تعمدني بنصحـك فـي انفـرادي *** وجنبني النصيحة في الجماعـة
فإن النصـح بيـن النـاس نـوع *** من التوبيخ لا أرضى استماعه



في نظري لاينطبق على من يكتبْ كلاماً يقرأه الجميع ويبقى على صفحات الإنترنت أو الصحف بل يجب الرد على صاحب الرأي بما ندين الله به من ادلة وحجج وبآداب النصيحة الهادفة , اما إذا كان الخطأ سلوكاً أو يمكن تغيره قبل كتابته وتسطيره فهنا ينبغي مناصحته سرّا وبينك وبينه .
وإذا جاهر برأيه فلا يغضب حينئذٍ من النقد الهادف والمنصف وإلاّ كانت مجاملة وتملّق ,

بالنسبه لي أنا

فهناك أخطاء لا أستطيع التغاضي عنها ... تلك التي تأتي بأسلوب التحيز ...

لا أستطيع أن أسامح هنا ...

.
.
أختي
مسك

موضوع رائع .. و متزن جدا

أشكرك

 

[أميرة الأحلام]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي الغالية مسك ...

أعجبني الموضوع الله يوفقك للخير


لو كان هناك جدل فأفضل من يدخل بينهم هو الأقرب لهم وصاحب خير

يكون في الموضوع طبعا.

أما رساله خاصه وأفزع ما أحبذها أبداً وأحياناً ما ألومه ــ المتعدى عليه ــ يطلع من

يرفع ضغطه حتى لو تعقل !! الرد أمام الجميع العله هي في عالم يكونوا مثل الذباب

ــ المعذرةــ الذي لا يقع إلا على النجاسه ينسى كل الكلام الذي كُتب من أجله

الموضوع ويقتبس إقتباس لا يتعلق به حتى وإن كان تصحيح أو أو ... هناك من يقوم

بالتعديل والحذف فلأفضل يحترم شخصه ويرد بأدبه وثقافته ــ إضافة مفيده منه ــ

و رأيت من الردود ما يقول ياشر !!


لماذا العنف في الردود بس هنا الخطر !!


بعدها لن يكون هناك تحيز ولا حتى رفع ضغط





ودمتم سالمين من التحيز







** وللعلم أنا قيمة عضوووو بطريق الخطأ لم أقصد تقيمي لشخصه المحترم
أردت تقيمك أختي مسك تقبلي تقييمي لك على الموضوع

 

[مـسـك]

كلام سليم مئة بالمئة
على لطرف الثالث أن يقول خير أو ليصمت
ولاداعي لإثارة الخلاف

مشكور أختي مسك والله يعطيك العافية

حياك اخي الكريم

اشكر لك حضوورك لاهنت..

 

[مـسـك]

كأن ذا المثل لناصر الفراعنـه ههههههه

بــآركـ الله فيكـ آختي الغـآليـه .. مســكـ ...

قال سبحانه وتعالى " انما المؤمنون اخوة فأصلحوا بين اخويكم، واتقوا الله لعلكم ترحمون " سورة الحجرات الآية 10.

حياك اخي الفاضل..

شاكره لك تواجدك الطيب لاهنت,,

 

[مـسـك]

رأيي فيمن ينحاز لطرف ويقتبس بعض ردوده ويسطرها ويرددها كالبغبغاء ؟؟ أنه جاهل كما تفضلتي , فلو كان مقتنعاً فعلاً بوجهة نظر الطرف المنحاز إليه لكان ذكر حجته ووجهة نظره بكل تجرد وإنصاف , وأنتي ياأختي الفاضلة تعلمين أن (الحق لا يرضي الطرفين) غالباً لاسيما في المسائل التي يسوغ فيها الخلاف , إذا كان الخلاف في مثل هذه المسائل , فلا أرى مانع أن يبدي الطرف الثالث رأيه حتى ولو وافق أحد الطرفين ولكنه قد يعزّزّ الرأى الذي إختاره ورجّحه , ويذكر مالم يذكره غيره , أمّا إذا كان الخلاف شخصي وهذا الذي أراكِ أشرتِ إليه في هذا الموضوع فلا ينبغي التدخل إلاّ بالصلح (ومن حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه)
كذلك نسخ واقتباس مشاركة احد الطرفين وتسطيرها كما هي وقوله مثلاً(لله درك أو موافق على هذا , أو مشكور.....) وغيرها من عبارات التأييد بدون ذكر أسباب التأييد والتحيز فهذا يدل على جهل صاحبه كما ذكرتِ وما اجمل هذه العبارة :
يجب على الإنسان أن ينصر أخاه ظالماً أو مظلوماً فإن كان ظالماً أخذ على يده وإن كان مظلوماً دافع عنه بالحق , بدون الإعتبارات التي ذكرتيها وهي:
1
أما قول الشافعي :

في نظري لاينطبق على من يكتبْ كلاماً يقرأه الجميع ويبقى على صفحات الإنترنت أو الصحف بل يجب الرد على صاحب الرأي بما ندين الله به من ادلة وحجج وبآداب النصيحة الهادفة , اما إذا كان الخطأ سلوكاً أو يمكن تغيره قبل كتابته وتسطيره فهنا ينبغي مناصحته سرّا وبينك وبينه .
وإذا جاهر برأيه فلا يغضب حينئذٍ من النقد الهادف والمنصف وإلاّ كانت مجاملة وتملّق , وعموماً هذا الموضوع من اجمل ما قرأت في هذا المنتدى فالشكر للمسك .

حياك اخي الكريم,,

اتفق معك في النقطه الاخيره,,

فعلاً ينبغي ان يكون الرأي والرد في ذات الموضوع

شرط ان يأتي باأسلوب مهذب خالي من الشتم والتجريح...

اما اذا كان الأمر لايتعلق بموضوع تم طرحه من قبل ذلك الشخص

فالواجب ان يكون النصح هنا في الخفاء بعيداً عن الفضح والاحراج,,

,
,
اشكر لك حضورك وتعليقك الراقي اخي الكريم لاهنت..