فتاة في ثوب رجل مؤنث ( من كتاباتي الخاصة )

رشيدة

:: عضو جديد ::
إنضم
15 أغسطس 2010
المشاركات
78
,,,,,,,,,,,,
الأخت رشيدة آمل وأتمنى أن يكون لكِ من أسمك نصيب وأن تكوني رشيدة في طرحك ومناقشتك لأيّ موضوع يُطرح , ويقرأهُ المئات من الشباب , لاينبغي أنّ نطلق على هذه الحالات أو التصرفات الغير سوية (الشذوذ الجنسي) بأنها (ظاهرة)

أجيبي على هذه الأسئلة : مامعنى الظاهرة؟؟؟ وما الفرق بينها وبين الحالة والسلوك؟؟؟

إذا وُجد 1000 شاذ أو أكثر مثلاً من 22مليون , فلا تُسمى هذه الحالات (ظاهرة) الظاهرة : بأن يكون نسبة كبيرة من المجتمع ربع أو سدس المجتمع شواذ ويكون سلوكاً معتاداً وظاهراً , يُقرهُ المجتمع , فهل هذا واقع؟؟؟

قولك :

وقولك :

أحذري لا تقوليني ولا تتهميني بمالم أقل فهل طالبتْ بالسكوت وعدم معالجة هذه الحالة التي لا ترقى إلى ظاهرة منتشرة في بلادنا؟؟؟؟؟

نعالج مثل هذه الحالة: فيمن يقع فيه , أو نرى منه سلوكاً شاذاً , أما أنّ نطرح هذا في منتدى عام ليس في شواذ , ولا شاذات حسب ما ظهر لنا فهذا غير سليم .


يا أختي لا تبنين حكماً على الشاذ ولا تعممين وتهولين الموضوع
(الحياء شعبة من شعب الإيمان) لا ينبغي الجرأة في الطرح , وكسر الحواجز كما تفعل بعض القنوات الفضائية التي تسعى إلى حب الإثارة وبلبة الفكار وتشويش الذهن ونشر الفساد , حتى يعتقد المشاهد أن الشباب كلهم فاسدين والشابات فاسدات , فلا يقعون إلاّ على النجاسات والشاذين ثمّ نعمم هذا السلوك ونجعله ظاهرة خطيرة لابد للجميع التحدث فيها والتحذير منها .
خلافي معكِ في الطرح فقط , أمام الجميع وبدون تحفظ , حتى الغافلة نفتحها والغافل نشجعه .
بارك الله فيكِ وفي علمكِ

أسأل الله أن يهدي شباب المسلمين وشاباتهم .

ااخي الفاضل
لنسلم بالامر انها ليست ظاهرة
فهل تقبل ان يكون مثل هؤلاء في بلد مسلم ؟؟؟
وماذا تقول عندما تجد الاكثرية من بلد لا يتعدى 4 ملايين يعانون من هذا
اعرف انا الحالة الشاذة لا تطبق على العامة
لكن حتى لو كان شخص واحد شاذ أو شاذة فالامر يجب ا ن نتوقف عنده
ولم اقولك ما لم تقل
انا اجبت على كلامك عندما قلت انا معك انه عيب وممنوع وقلت على لسانك حتى انا اايد هذا خصوصا في المنتديات ...
اخي انا لست هنا كي افتعل مشكلا وانما هنا كي اناقش ربما اكون على خطأ وربما اكون على صواب
ونفس الشي بالنسبة لنا جميعا

الانسان السوي لا يسترجل ولا يستئنث يا اخي
اذا رايت شابا يتمايل في مشيته ويرخم صوته ويتحدث كالفتاة هل بنظرك هذا الشخص سوي ...؟؟؟
انتهى

تقبل اخي ودي واحترامي
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

رشيدة

:: عضو جديد ::
إنضم
15 أغسطس 2010
المشاركات
78
نعم هذا الحاصل الموجود والمتفشي في مجتمعنا وكما ذكرتي أختي
رشيدة .لا يتجرأ شخص التحدث في هذا الموضوع تحت مبدأ عيب وشق
جيب . وانا اوافقك القول بان طفح الكيل وبلغ السيل الزبى . في يجب معرفة الاسباب
وأين تكمن المشكلة وبعد ذلك نبحث عن حل .نلخص على سبيل المثال
لا الحصر العنوسة وغلاء المهور الفضائيات الماجنة الانفتاح على العالم
البطالة والدلال الزايد من الاهل عدم الرقابة اللصيقة اغلب الاباء لايعلم
عن ابنائه اين يذهبون هذا جانب من اسباب هذا الانحطاط إذا صح القول.
طيب الحل بيد مين الآن الامر استفحل وسارت ظاهرة وكما ذكرتي تقولين غزل
على عينك يا تاجر وما خفي اعظم . ولكن العلاج الحل وكما قلتي وسيضل
الوضع كما هو .لونظرنا ؟
تحديد المسئولية.
الاهل ..التعليم السلطة وزارة الداخلية . طيب وياربما تقول وزارة الداخلية
لا نتعد على نظام الحريات وهنا نرجع وزارة الثقاف والاعلام لماذا لا يكون
لها دور فاعل وإلا يقولون لا يمكن تجرأ هنا عيب وشق جيب ممنوع التكشف
وبالتالي نبقى كما نحن وهذا لم تستبعديه حيث قلتي يبقى الوضع كما هو
أمل النقاش الجاد في هذا الموضوع وكما ذكر مهد سبوحة الشذوذ لم يكن ظاهرة
حتى الآن ولكن النقاش حول سلوكيات الشباب بوجه عام وكان موضوع
بقلم الشايب تحت عنوان الكدش ومسريها اظهر في صور كريكاتارية ما يدق ناقوس الخطر
ولي عودة وتقبلي مروري وتقديري



شكرا اخي اخي ماطر على مشاركتك وتعقيبك الطيب
نحتاج الى وقفة حقيقة لمعرفة اسباب الداء كي نعالجه
تقبل ودي واحترامي
 

الشيناني

:: عضو جديد ::
إنضم
31 يناير 2010
المشاركات
2,157
جزاك الله خير الجزاء اختي رشيدة


واعتقد أن الحدود الشرعية التي تجاهلها القضاء في بعض الجرائم ساهمت في انتشار الجريمة نوعا ما

عندما نعرف أن حد الشذوذ هو القتل ونشاهد المُغتصب المثلي يحاكم ببضع سنين


نقر حينها بأن القضاء ساهم في انتشار المثليين
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

عبدالرحمن مساعد

:: عضو جديد ::
إنضم
14 سبتمبر 2009
المشاركات
2,499
موضوع مهم وحسااس وواقع نعيشه بلا ادنى شكـ..
.
.
.
ذكر مهد سبوحه..
نقطه مهمه..

وهي الجرأه في الطرح ..
وكان ضد هذه الفكره من الاساس..
فانا اقول له..
انا اخالفكـ الراي ..

اعلم انكـ عارضته..
لتفادي تنيبه الغافلين والغافلات..
ولكن لاتنسى ياعزيزي..

ان هذا الموضوع..

لايخدمه اي تستر..
لانه واضح امام الانسان العاقل المتزن..


.
.

 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

رشيدة

:: عضو جديد ::
إنضم
15 أغسطس 2010
المشاركات
78
جزاك الله خير الجزاء اختي رشيدة


واعتقد أن الحدود الشرعية التي تجاهلها القضاء في بعض الجرائم ساهمت في انتشار الجريمة نوعا ما

عندما نعرف أن حد الشذوذ هو القتل ونشاهد المُغتصب المثلي يحاكم ببضع سنين


نقر حينها بأن القضاء ساهم في انتشار المثليين



جزاك الله خيرا اخي على مداخلتك العطرة
فعلا كلنا مسؤولون عن تفشي هذه الظاهرة وارجع لاقول انا لا اتكلم عن بلد بعينه فالظاهر استفحلت في بلدان عديدة عربية اسلامية
العائلة مسؤولة والمجتمع مسؤول والدولة والقضاء والاعلام و,,,, البقية تاتي
لو تملص كل واحد من المسؤولية فلن نجد من يقيم الحد ..
ودي واحترامي لشخصك الكريم اخي الشيناني
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

رشيدة

:: عضو جديد ::
إنضم
15 أغسطس 2010
المشاركات
78
موضوع مهم وحسااس وواقع نعيشه بلا ادنى شكـ..
.
.
.
ذكر مهد سبوحه..
نقطه مهمه..

وهي الجرأه في الطرح ..
وكان ضد هذه الفكره من الاساس..
فانا اقول له..
انا اخالفكـ الراي ..

اعلم انكـ عارضته..
لتفادي تنيبه الغافلين والغافلات..
ولكن لاتنسى ياعزيزي..

ان هذا الموضوع..

لايخدمه اي تستر..
لانه واضح امام الانسان العاقل المتزن..


.
.


احتراااااامي لكل من مر من هنا


واحترامي موصول لك اخي
شكرا على مداخلتك الطيبة واضافتك التي اثرت الموضوع
تقبل اخي ودي واحترامي لشخصك الكريم
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

الإدارة

::- شؤون داخلية -::
إنضم
21 يوليو 2007
المشاركات
1,227
تم حذف بعض الجمل من بعض الردود لكونها لا تناقش الفكرة بل تتطرق للشخص دون الموضوع ومحور النقاش وهذا لا يخدم البحث العلمي والنقاش الهادف ، وأيضا تم حذف بعض الإشارات لها في بعض الردود الأخرى التي لا تحتوي على ذلك. ونأمل من جميع الإخوة والأخوات الراغبين في المشاركة في الموضوع أن يناقشوا المشكلة ومحاورها ويقدموا الحلول المقترحة ، وعدم التطرق البتة للأشخاص. وسيتم حذف أي رد جديد يخالف أنظمة وقوانين مجالسنا فوراً ، وجزاكم الله خيراً.
 

ابوفهد الياسي

:: عضو جديد ::
إنضم
17 سبتمبر 2007
المشاركات
8,085
اخواني واخواتي أعضاء مجالس قبيلة هذيل

التقليد الغربي أوالشذوذ كمايطلق عليه البعض

لاننكر وجود بعض السلوكيات المنافيه لشريعتنا السمحاء بين الشباب والشابات

ولكن لم تكن ظاهره مستفحله ولله الحمد في مجتمعاتنا الأسلاميه وخاصة المحافظه منها

وسبب هذه السلوكيات الشاذه انتشار القنوات الهابطه والعياذ بالله في عصر العولمه للأسف

أو زمن الحريه كما يتبجح اعداء الدين أو اصحاب الغزو الفكري بثقافتهم المظلله لنشر الفساد في مجتمعنا

لإفساد شباب الأمة الأسلاميه لبعدهم عن الوازع الديني وندعو الله عزوجل أن يرد كيدهم في نحورهم

ويحفظ شباب بلادنا من مكرهم

واشكر اخي مهدي سبوحه بتوضيحه للأمر كما ينبغي في مداخلته رقم 5 مع تحفظي على بعض عباراته

والشكر موصول للأخت رشيده ولجميع المشاركين بهاذ المتصفح

ونتمنى الرقي في معنى الحوار والبعد عن المهاترات الغير مجديه

كما ذكرت إدارتنا الموقره بارك الله فيها









 
التعديل الأخير:

مهد سبوحة

:: عضو جديد ::
إنضم
6 فبراير 2009
المشاركات
303
,,,,,,,,,,,,,,,,,

سؤالك :
فهل تقبل ان يكون مثل هؤلاء في بلد مسلم ؟؟؟

لا يقبل أيّ إنسان سويّ بهذا السلوك المشين , هذا محل إجماع لدى العقلاء , وفي جميع الديانات السماوية .
أنا لا أنفي وجود مثل هذه الحالات كثرتْ او قلّتْ ولكنها ليست (ظاهرة) وقد عالجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإرشاد , وشرّع الله عقوبة الشذوذ (اللواط) على لسان رسوله ((إذا رأيتم من يعمل عمل قوم لوط , فقتلوا الفاعل والمفعول))
وحذّر من التشبه عند كلا الجنسين (لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء......) والعكس .

هل تعلمين أنّ المصلحة تقتضي أحياناَ أن لا ننشر فاحشة وقعت , أو جريمة حصلت , لما تعود عليه من مفسدة .

هل دول الخليج تقرّ وترضى بمثل هذا الشذوذ؟؟؟

أم أنها تحاربه وتعاقب عليه؟؟؟

قولك :
لكن حتى لو كان شخص واحد شاذ أو شاذة فالامر يجب ا ن نتوقف عنده

نعم نتوقف عنده ونعالجه , ولا نعلنه , ولا ننشره على الملأ , ونجعل منه ظاهرة متفشية نتحدث فيها بكل مجلس , ونكسر الحواجز .
(( يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً ))
فبلادنا بخير ومازال الخير فيها , والناس ينقدون مثل هذه التصرفات المشينة .

قولك :
اخي انا لست هنا كي افتعل مشكلا وانما هنا كي اناقش

وانا كذلك , أناقش .

أذكر العام الماضي أنّ الممثل السعودي/ فايز المالكي , إتهم أهل الشرائع (شرائع المخطط ) في مكة في لقاء تلفزيوني بأن المخدرات تكثر في الشرائع ويكثر فيها البيع , فرفع المثقفون من أهل الشرائع والمسؤلون فيها دعوة قضائية طالبوا فيها ( برد إعتبار) إذا كان يوجد في الشرائع حالات من هؤلاء فالغالبية على خير ففيهم المشائخ , والقضاة , والضباط , والمدراء والمدرسين , والأخيار , من جميع طبقات المجتمع , ولا يجوز لنا أن نعمم ونجعلها أهل الشرائع بيّاعين مخدرات , لذلك فقد إتهموا الممثل , وظنّ الناس فيه شراَ وطرحوا أسئلة : ما يدريه عن هؤلاء؟؟؟ وكيف عرف؟؟؟ وهل تعامل معهم؟؟؟
وهنا أثار الشبهة حول نفسه ( ومن اتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه وعرضه ) , وعليه أن يثبت وجود مثل هذه الظاهرة .

قولك :
اذا رايت شابا يتمايل في مشيته ويرخم صوته ويتحدث كالفتاة هل بنظرك هذا الشخص سوي ...؟؟؟

لا ليس سوياً , متفقين على ذلك , فمثل هذه الحالات قليلة في مجتمعنا ويعاقب عليها النظام والدولة , ويعزر من يظهر بهذا الصورة المنبوذة , وليس لمثل هؤلاء سوق ولا قبول .

أشكركِ أختي على مناقشتي وقبول الرأي الآخر

أسأل الله أن يرينا الحق حقاً , ويرزقنا إتباعه , ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنابه .
 

مهد سبوحة

:: عضو جديد ::
إنضم
6 فبراير 2009
المشاركات
303
موضوع مهم وحسااس وواقع نعيشه بلا ادنى شكـ..
.
.
.
ذكر مهد سبوحه..
نقطه مهمه..

وهي الجرأه في الطرح ..
وكان ضد هذه الفكره من الاساس..
فانا اقول له..
انا اخالفكـ الراي ..

اعلم انكـ عارضته..
لتفادي تنيبه الغافلين والغافلات..
ولكن لاتنسى ياعزيزي..

ان هذا الموضوع..

لايخدمه اي تستر..
لانه واضح امام الانسان العاقل المتزن..


.
.


,,,,,,,,,,,,,

أخي عبدالرحمن بن مساعد هذا رأيك وأنت حـر فيما تراه

أما عبارتك :
ولكن لاتنسى ياعزيزي.. ان هذا الموضوع.. لايخدمه اي تستر

الرجاء فهم ما أطرحه , من قال نتستر على هذه الحالات؟؟؟

لا أحد يتستر , ولا نريد ان نتكتم , على مثل هذه الحالات

بل نعالجها ونحذر منها ونتفقد أبنائنا وبناتنا

لكن لا نعمم الحكم , ونجعل من هذه الحالات ظاهرة في بلادنا .

ونتجرأ في الحديث عنها علناً , وبدون تحفظ , ونقول كما يقول البعض ـ بساط أحمدي ـ

قولك :
لانه واضح امام الانسان العاقل المتزن

لا أظنه واضح لكل إنسان سوي عاقل بل العكس هو الصحيح في وجهة نظري

أشكرك على إبداء رأيك .


 
التعديل الأخير:

عبدالرحمن مساعد

:: عضو جديد ::
إنضم
14 سبتمبر 2009
المشاركات
2,499










الرجاء فهم ما أطرحه , من قال نتستر على هذه الحالات؟؟؟

لا أحد يتستر , ولا نريد ان نتكتم , على مثل هذه الحالات

بل نعالجها ونحذر منها ونتفقد أبنائنا وبناتنا


:: المقصود بالتستر فالجمله..
هو ايجاد الحلول بالخفيه..
ولم تاتي هذه المفرده الا في سياق الكلام..
اتمنى التركيز..
لكي نصل الى مرادنا من النقاش وهو الاقناع..



ــــــــــــــــــــــــــ

لكن لا نعمم الحكم , ونجعل من هذه الحالات ظاهرة في بلادنا .

ونتجرأ في الحديث عنها علناً , وبدون تحفظ , ونقول كما يقول البعض ـ بساط أحمدي


:: يااخي شاشة التلفاز تتكلم..
المدارس والجامعات تتكلم..
الشارع يتكلم..
لماذا هذا التجاهل ؟

.
.
اعلم انني..
انا وانت وهذا وذاكـ..
نعيش في مجتمع مسلم محافظ ولله الحمد..
ولكن لاننكر مانراه امام اعيننا ونتجاهله..
.
.

ان كنت ترى في الموضوع جرأهـ..
فهذا يدل على انكـ لاتنظر الا بعين واحده..
او انكـ تعيش في كوكب آخر..
.
.

لو كان الموضوع غير واضحً امام اعين الملأ..
لاتفقت معكـ..
ولاتفقت معكـ في مسالة الجرأه في الطرح..
ولكن..
مانراهـ هو عكس ذلكـ..



ـــــــــــــــــــــــــــــــ


لا أظنه واضح لكل إنسان سوي عاقل بل العكس هو الصحيح في وجهة نظري

أشكرك على إبداء رأيك .


:: الحمدلله ان هذه الجمله صدرت منكـ !!
.
.
لاشكر على واجب..


احترامي
 

الفند الضبيبي

:: عضو جديد ::
إنضم
19 مارس 2008
المشاركات
2,463
يا أخوان

اعتقد أن الموضوع اخذ اكبر من حجمه كما هي عادة مثل هذه المواضيع التي تدعو للاثاره وربما تتورط في الدعايه الى الذي تتظاهر بأنها تحذر منه في الاصل

فأطلاق مصطلح الظاهره على مثل هذه الامور من الخطاء الواضح البين , فـ هذا المصطلح أي مصطلح ( الظاهره ) و حسب رأي علماء الاجتماع لايأتي الا بعد دراسات وبحوث واستبيانات وتحقيقات و قراءات ميدانيه و لمدة سنوات لكي يسمحوا لأنفسهم باطلاق وصف " ظاهره " علي سلوك عام كان شاذا ام غير ذلك وليس مجرد سماع او وقوف شخصي على حالة او حالاتان

فالامر برمته يحتاج الى الاستناد الى تقارير مختصه وابداء الاراء من مختصين لكي لانقع في المحضور ونقذف مجتمعات عرفت عبر الازمان بتحفظها وتمسكها بدينها

وكل عام وانتم بخير
 

عبيدالله المجيريشي

:: عضو جديد ::
إنضم
19 مايو 2009
المشاركات
549
اختي
الفاظله
رشيده
اشكرك على هذا الطرح التي يعالج
او يناقش قضيه اجتماعيه واضخة للعيان
وهذا الطرح لايصدر الا من شخص واعي ويدرك مايدورحوله
ويهمه مصلحة مجتمعه


لا أريد أن أتجمل عندما أقول بأن الحرية الشخصية التي يطالب بها مجتمع الشواذ جنسيا هي حقهم، ولكنهم لا يستطيعون أن ينكروا علينا حقنا وحريتنا الشخصية في عدم مشاهدة هذه الممارسات الشاذة في شوارعنا وجامعاتنا، ومدارسنا ،وبيوتنا.
في محاولتنا لمساعدة هذه الفئة التي تغلب عليها فكرة الشذوذ الجنسي، وجدنا بأن هناك الكثير من التشويش حول تعريف الشذوذ الجنسي. فلا يوجد هناك اتفاق عام بين الجاليات العلمية، والمجموعات الدينية أو حتى الشاذون جنسيا على تعريف شامل للشذوذ الجنسي.

وقد قام لورانس ج هاتير مؤلف كتاب "تغيير الشذوذ الجنسي عند الذكور"، بإعطاء هذا التعريف: "الشذوذ هو اندفاع شخص ما، في سنوات البلوغ، بسبب جاذبية جنسية تفضيلية إلى أعضاء من نفس جنسه والذي عادة، ولكن ليس بالضرورة، يقوم بعلاقة جنسية علنية معهم". ويعتبر هذا التعريف جيدا، إلا أن التعريف الأشمل للشذوذ الجنسي يعتبر أعمق بكثير من هذا.

ولدت شاذا:
يعتقد أغلبية الشواذ جنسيا بأنهم ولدوا شواذا. وهذا الاعتقاد يوفر لهم في أغلب الأحيان شعورا بالراحة النفسية، ويعفيهم من أيّ مسؤولية لمحاولة التغيير أو حتى معرفة الأسباب الحقيقية التي دفعتهم إلى الاتجاه غير النمطي في العلاقة الجنسية.
على أية حال، لنريح هؤلاء نقول لهم بأنه لا يوجد هناك دليل علمي قوي على أن الشواذ يولدون مع هذه المشاعر الشاذة. فالأغلبية الساحقة من الشواذ يولدون طبيعيين جدا من الناحية الجينية. فهم ذكور أو أناث كاملين.

الشذوذ سلوك يتم تعلمه:
يعتقد العديد من الخبراء بأن الشذوذ الجنسي سلوك يتم تعلمه، ويتأثر بعدة عوامل:
حياة غير مستقرة في السنوات الأولى من الحياة.
قلة الحبّ غير المشروط من ناحية الأمّ أو الأب.
عدم القدرة على التقرب من الوالد من نفس الجنس.

ويمكن لهذه المشاكل أن تؤدّي لاحقا بالطفل إلى البحث عن الحبّ والقبول من طرف أخر، وقد تتطور هذه المشاعر إلى مشاعر حسد من نفس الجنس أو الجنس الآخر, وغالبا ما تكون هذه الحياة مليئة بمشاعر الخوف والعزلة.

شيء واحد يبدو واضحا: هو أن الشذوذ الجنسي لها عدة أسس. فهو تفكير بسيط في إلقاء اللائمة على أي من المسببات التالية الخوف من الجنس الآخر أو نكاح القربى أو التعرض للتحرش الجنسي أو الخضوع لأمهات مهيمنات، أو صورة الآباء الضعفاء، بالإضافة إلى الشعور بالظلم: كلّ هذه المسببات قد تلعب دور في التسبّب بالشذوذ الجنسي، لكن لا يوجد عامل فردي لوحده يمكن أن يسبّبه. وسويّة مع العوامل الخارجية في حياة الشخص، يمكن أن تلعب الاختيارات الشخصية الخاصة دورا رئيسيا في تشكيل هويته الشاذة جنسيا، بالرغم من أن القليل منهم سوف يعترف بهذا.

ووفقا لجميع الديانات السماوية، فأن الشذوذ الجنسي يعتبر خطيئة عظمة، لا يقبل بها المجتمع، ويعتبر أتباعها شاذين عن النمط الطبيعي الذي أراده الله في العلاقة بين الجنسين.

وهناك اختلاف بين الانجذاب والقيام بأفعال أو تخيل علاقة شاذة جنسيا مع شخص ما والقيام فعليا بعلاقة شاذة جنسية. وهذا هو الاختلاف بين الإغراء والذنب. فنحن لا نستطيع السيطرة بالكامل على ما يغرينا، لكن اختيار الانجراف وراء هذا الخيال هو بيدنا. لذا لا يجب أن نحكم على من قال بأنه يفكر بالشذوذ الجنسي على أنه قام بالفعل بأعمال شاذة جنسية، فقد يكون مجرد أغراء أو نتيجة التعرض لضغوط من شخص ما، والأصل هو في الامتناع عن تحويل الإغراء إلى واقع.

المكونات الأربعة للشذوذ الجنسي:
تتضمّن عملية الشذوذ الجنسي أكثر من مجرد الفعل الجنسي. فأولئك الذين دخلوا في حياة الشذوذ أصبحوا بالفعل شاذين جنسيا. ولفهم ظروف الشخص الشاذ جنسيا الذي يريد المساعدة بشكل أفضل ، قمنا بتقسّيم الشذوذ الجنسي إلى أربعة مكوّنات: السلوك، ردّ النفسي، والهوية وأسلوب الحياة.

السلوك:
في أغلب الأحيان، يفترض أنّ كلّ الشاذين جنسيا يقومون بأفعال شاذة جنسيا، لكن هذه ليست الحال دائما. فبسبب المخاوف أو الاتهامات الدينية القوية، يمتنع البعض عن الانخراط في السلوك الجنسي. أما الفرضية الخاطئة الأخرى فهي أن كلّ الشاذين جنسيا الذين ينخرطون في أفعال شاذة جنسيا هم شاذون. بينما هناك أعداد ضخمة من الرجال العاديين الذين يقومون بأفعال شاذة جنسيا لأسباب مختلفة، مثل التواجد في السجن أو التعرض لمواقف تجبرهم على الانخراط في أعمال جنسية شاذة.

أيضا، لا نعتقد بأنّ أي طفل اضطر إلى المشاركة في أفعال شاذة جنسيا مبكرا في الحياة سيكبر ليصبح شاذا جنسيا بالضرورة ما لم يكن قد قام بهذه الأفعال بهدف البحث عن الحبّ والقبول والأمن والأهمية. في هذه الحالات، فأن تدخّل الطفل في هذه الأفعال يأتي من منظور "المبادلة" للحصول على حاجات لا جنسية. فهو من المحتمل يبحث عن تحقيق رغبات مرادفة، وهذا يمكن أن يؤدّي إلى تطوير توجه شاذا جنسيا. على أية حال، أظهرت الإحصائيات أن أكثر الأطفال الذين يواجهون أفعالا شاذة جنسيا، يكبرون ويعيشون حياة طبيعية.

الردّ النفسي أو (تحفيز) "الإثارة الجنسية" بصريا أو بفعل الخيال:
يدعي العديد من الأشخاص أنهم يواجهون جاذبية بصرية أو جنسية لنفس الجنس " بقدر ما يتذكرون"، فهناك تعاقب في حياة الشخص تؤدّي إلى ردّ نفسي شاذ جنسيا. قد يبدأ أي طفل مع حاجة لمقارنة نفسه مع الآخرين لمعرفة إذا كان يرقى إلى المعايير الاجتماعية الحضارية. وعندما يشعر بأنّه لا يقارن إيجابيا مع الآخرين، يقوم بتطوّير إعجابا لتلك الميزات والخصائص الطبيعية التي يشعر بأنّه لا يمتلكها. الإعجاب، وهو أمر طبيعي، قد يتحول للحسد. ويؤدّي الحسد إلى الرغبة في امتلاك آخرين وأخيرا، استهلاك الآخرين. بحيث تصبح هذه الرغبة القوية جنسية ، مما يؤدي إلى رد فعل نفسي جنسي.

الهوية:
يدخل بعض الناس إلى الشذوذ الجنسي من خلال "الهوية." وهؤلاء هم الأشخاص الذين لم يختبروا جاذبية جنسية لنفس الجنس أو لم يكن عندهم أيّ لقاءات شاذة جنسيا. على أية حال، يشعر هؤلاء في عمر مبكر بأنهم "مختلفين" عن الناس الآخرين. فهم يبدون شواذ، ولا يتألفون مع الأشخاص الطبيعيين. ويعتقدون،"إذا لم أكن منهم فأنا بلا شك شاذ جنسيا." بالطبع، هذا سوء فهم. فأي شخص يعاني من الخجل، والخوف من الجنس الآخر، وانعدام المهارات الرياضية أو الاجتماعية لا يجب أن يخضع لفكرة أنه شاذ جنسيا.

أسلوب الحياة:
يصر الشاذ جنسيا على انه غير مسئول عن هويته، أو ردّه النفسي أو حتى لقائه الجنسي الأول، الذي ربما أجبر عليه. على أية حال، يجب أن يتحمّل كلّ شخص شاذ جنسيا مسؤولية اختيارها الدخول في أسلوب حياة الشاذين جنسيا. ويدخل الناس أسلوب الحياة هذا بدرجات مختلفة. فهم يعيشون في عالم متغاير جنسيا طوال الوقت، بينما يبحثون عن اللقاءات الجنسية الشاذة بشكل متقطع. بينما يحاول الآخرون الدخول إلى حياة وثقافة الشاذين في محاولة لخلق بيئة نمطية من الشاذين مثله ليشعر أنه ينتمي لمجموعة خاصة.

النظرة للأمام
كما ترى من النظرة الأولى لهذه المكوّنات الأربعة، فأن الشذوذ الجنسي يعتبر مشكلة معقدة مليئا بالعديد من التعاريف والاختلافات. إذا أخبرك شخص ما، "أنا شاذ جنسيا، "، فو قد أخبرك قليلا جدا عن نفسه. فأنت بحاجة إلى أخذ نظرة أعمق إلى حياته لتقرير درجة الشذوذ الجنسي التي أصبحت جزءا من هويته. هذا يصوّر أيضا لماذا الشذوذ الجنسي يمكن أن يكون مشكلة يصعب التغلب عليها.

بلا شك أن الحياة التي يعيشها الشاذون جنسيا ليست سهلة عليهم، مع ذلك يوجد الآلاف من الشاذين جنسيا حول العالم، بعضهم قرر الإعلان عن هويته الجنسية المختلفة ومنهم من تزوج وأنجب، ووضعه خياله الجنسي بعيدا عن حياته. بينما لا يزال العديد منهم يحاولون البحث عن سبب مقنع لدخولهم عالم الشذوذ الجنسي، فهل هي الضغوط الاجتماعية أو الأسرية أو هل السبب التعرض لحادث اعتداء أو تحرش جنسي في سن مبكرة، تختلف الأسباب ويبقى البحث عن الهوية الجنسية هاجس هؤلاء بالرغم من رفض المجتمع القاطع لهم.
 
التعديل الأخير:

مهد سبوحة

:: عضو جديد ::
إنضم
6 فبراير 2009
المشاركات
303
,,,,,,,,,,,,,,,,,

يا أخي عبدالرحمن , أنا لي بالظاهر من كلامك , وما هو مكتوب ولايحتمل معنى آخر

فأول مرة أعرف أن المقصود با(التستر) عندك هو :



المقصود بالتستر فالجمله..هو ايجاد الحلول بالخفيه..


لكن مادام قد بينت المقصود من التستر عندك , فلا بأس سوف أجيبك :

أولاً , لم أقصد إيجاد الحلول بالخفية , كل ما قصدته أن لا نهوّل الحالة ونجعل منها ظاهرة وبعبع ,

ونكثر الحديث عنها بدون ضرورة , ونخاطب الشباب والشابات , ونوهمهم بأن حالات الشذوذ تفشت , ووصلت لكل بلدٍ ومنزل ,

حتى يقوم ضعفاء النفوس من الجنسين بتصديق هذه الأكذوبة ويبدأ البحث عنها , لاسمح الله .

ما الفائدة من طرح هذا الموضوع على الملأ ؟؟؟ وفي المنتديات؟؟؟

فهل هنالك مخلوق لا يعلم بفطرته ودينه , حرمة الشذوذ الجنسي؟؟؟



:: يااخي شاشة التلفاز تتكلم..
المدارس والجامعات تتكلم..
الشارع يتكلم..
لماذا هذا التجاهل ؟



نعم الجامعات والمدارس محل لمعالجت مثل هذه الحالات , وهي التي ينبغي أن تحذر من خطور الشذوذ بصفة عامة ,

فهي المكان الأمثل للتوعية , فلا غرابة وهذا الذي نطلبه .

أما التلفاز فيشاهده الكبير والصغير والمرأة والرجل والعامة والخاصة , والأطفال

فهل كل مايعرض في التلفاز حجة ؟؟ وهل مايعرض فيه توعية , أمْ أنّ مايُعرض هو فقط للأثارة ونشر الفساد , وتبسيطه للناس , وتقديم عينات شاذة على الهواء , ومجاهرة بالذنب والفساد .



فهذا يدل على انكـ لاتنظر الا بعين واحده..


نعم هذا ماينبغي أن اقوم به , عينٌ على الخير والرغبة فيه , وعينٌ على الشر مخافة أن يدركني أو أن أقع فيه .

أخشى ما أخشاه انّك لا ترى بعينيك الثنتين إلاّ هذا الجانب المظلم , يا أخي هذه حالات شاذة والشاذ لا حكم له , ويعالج في إطار ضيق , وليس على (عينك ياتاجر)


او انكـ تعيش في كوكب آخر..

عملتُ فترة في منصب إصلاحي في الميدان , واطلعت على الكثير , وهي لاتخفى عليّ , ولكن ليس كما تصورون ,

فهذه الحالات الشاذة قليلة في بلادنا , ومتخفية ومتسترة , ومنبوذة من المجتمع .


لا أظنه واضح لكل إنسان سوي عاقل بل العكس هو الصحيح في وجهة نظري

مثل هذه الحالات ليست واضحة للإنسان العاقل السوي المتزل , لأنه لا يلقي لها بالاً , ولا يتتبع مثل هذه الحالات الشاذة ,

ولا يجالسهم ولا يعرف أماكنهم , فهو جاهل بهم , ولكن الإنسان الغير سوي والغير متزن ياراهم ويقابلهم وعنده من العلم بهم الكثير , فهو يتكلم عن واقع.

كفانا الله شرهم , وعافانا مما إبتلاهم به

بارك الله فيك
 
التعديل الأخير:

السيف الصقيل

:: عضو جديد ::
إنضم
10 نوفمبر 2009
المشاركات
619
لاحول ولا قوة الابالله

الموضوع اكبر مما تتخيلون نسأل الله العافيه

وصل بهم الامر الى الزواج واقامة احتفالات خاصه وعامه

ولا كثر من ذلك منع القبض عليهم الا وهم متلبسين

يعني يمشون عيني عينك ولا احد يقدر يتكلم وصغار السن

يقلدون ما يعجبهم

اللهم لا تؤاخذنا بما عمل السفهاء منا
 

صمتي كلام

:: عضو جديد ::
إنضم
28 مارس 2010
المشاركات
342
الصراحة المسألة ليست ظاهرة وليست شاذة بل هي بين المنزلتين فلا نهولها أكثر من اللازم ولا ننفيها ونعتبرها شاذة إلا إن كان الشذوذ في ممارستها ..

الإحصائيات والأخبار والوقائع تشير إلى اتجاهها إلى أن تكون ظاهرة مع الأسف الشديد ، فيجب أن نستنفر الطاقات للتوعية والعلاج وعلى كافة المنابر الإعلامية.
ويجب علينا ألا نستهين بثقافة الصغار فتثقيفهم من قبلنا خير من تعرضهم لأذى دون فهم منهم ، أو نقل ايضاحات خاطئة تسبب ترسبات نفسية لهم ، بل التوعية والتوضيح وقد وجدنا ذلك في كتاب تربية الأولاد في الإسلام الذي وزع علينا ونحن في الصف الأول متوسط لتنمية ثقافاتنا ومداركنا بطريقة تربوية سليمة.
ومن واقع عملي في السلك التربوي ومشاركتي في العديد من لجان التوعية والتوجيه والإرشاد أقلقني تنامي هذا الأمر
بل إنه في جزء منه يصبح مرضا عضويا للشاذين (الرجال) وتتم المعالجة بتدخل مشرط الجراح وهذ أمر لا يخفى على الأطباء وعلى الكثير من المرشدين الطلابيين الذين تدربوا على معالجة السلوكيات الخاطئة ومحض النصح والإرشاد.
شكري الكثير لراعية الموضوع الأستاذة رشيدة ولكل من تداخل وأثرى الموضوع.
 

راعيها

:: عضو جديد ::
إنضم
12 مايو 2006
المشاركات
2,152
السيف السيف السيف .

قبل عشرين سنه كانو الشواذ او كما يطلق عليهم بنات الشيوخ ظاهره غريبة جداً , متخفين ولا يصرحون او يلمحون بشذوذهم والعياذ بالله . الان الوضع اختلف لهم مواقع تعارف وقربات ولهم فديوهات منتشرة على الشبكة المعلوماتية وبالاسم الصريح !
والمؤلم والمخيف ظاهرة مايسمى البويات (( البنات المسترجلات )) .
للاسف نحنُ بلد اسلامي بل قلب العالم الاسلامــي , وينتشر في جامعاتنا انواع الشذوذ !!
البعض للاسف ارجع اسباب الشذوذ للفصل بين الجنســـين في كل مرافق الحياة ! ونسي او تناسى ان الغرب المنفتح العلماني به انواع شذوذ لم ولن نسمع بها من قبل يروج لها الاعلام الغربي لكسب المادة فقط . بل ان بلد مثل الولايات المتحدة الامريكية لا يمكن لرئيسها تجاهل مطالب الشواذ مقابل دعمهم الانتخابي , اذن الفصل بين الجنسين سبب مستبعد في الشذوذ الجنسي , بقي ان الامر يعود لتربية من البيت والمدرسة والمجتمع .

الموضوع حساس , ومخيف بنفس الوقت .
ب
قي ان الامر يعود لتربية من البيت والمدرسة والمجتمع .
وقبل هذا كله التوكل على الله وطلب العون منه بالدعاء والتوسل في صلاح الابناء
كما قال سبحانه وتعالى (رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء)



لافض فوك ايها الشائب خير الكلام ماقل ودل
وكثر الكلام يزود الطين بله
 

الشيناني

:: عضو جديد ::
إنضم
31 يناير 2010
المشاركات
2,157
تكرر في كثير من مشاركات الإخوان المطالبة بعدم تهويل هذه القضية وكأنها فعلا مندسة متخفية وفي هذا علامة تعجب يكتبها الواقع بخط مقاس 7 !


الآن في المدارس الإبتدائية عند الأولاد لن يسلم الطفل من حفظ معلومة من معلومات الشذوذ الجنسي لدى الذكور وهذا يدل على انتشار هذه الحالة


كم سمعنا وكم سمعنا بمعلمين فصلوا من التدريس لإرتكابهم الفاحشة بأحد طلابهم


الشارع وما أدراك ما الشارع


كم صادفت من أشخاص عرضوا أنفسهم للفاحشة



يتم حجز استراحات ويقام فيها حفل زواج فتتفاجأ بأن الزواج مثلي لمثليين



يتم حجز استراحات ويقام بها حفلات شبابية وفي أصلها أنها حفلات يقيمها الشواذ

حتى في الانترنت اصبح فلان يسمي نفسه بأسماء تدل على الشذوذ


محلات بيع الاسبورات الرجالية تبيع الملابس الشاذة والأساور والقلائد


عمالة من جنسية معينه مشهورة في اوساط الشباب السعودي بأن رجالها يحبذن التشبه بالنساء وانهم يمارسون الجنس كما يمارسه النساء


ولهم جمهورهم من الشباب


يا كرام يا أبناء الكرام



أليس حقاً إن قلت أن المفعول به في الفاحشة صار هو المقصود فقط في قضية الشذوذ


فكم هم أولئك الفاعلين للفاحشة الذين باتوا يظنون أنهم ليسوا بشواذ



يا أخواني الأفاضل


لا تلقوا باللوم على الذين يجاهدوا بما يستطيعوا في قول كلمة الرشد والبحث عن إبطال الباطل


ولكن قولوا كلمة حق في تلك المؤسسات المسؤولة في انتشار تلك الحالات والتي هي حقاً ظاهرة ظاهرة ولن يبطلها إلا إنكارها



ونحن جميعا رأينا المنكر


فماذا لنا مع المنكر ؟!


إلا أن ننكره بما نستطيع


فهل ترون بيدنا أقوى من أن نكتب في إنكاره ؟!


نعلم أن حد الشذوذ القتل


ولا نراهم قتلوا


فهل نقتل الشواذ هل نبيدهم ؟!!!


بذلك نصبح مجرمين


فكيف سنغير في المنكر يا اخوان إن لم ننكره بكتاباتنا ما دام ليس بوسعنا غيرها



على الأقل نكتب لنذكر تلك المؤسسات بإهمالها ونذكرها بنتائج إهمالها




ربما تصل الرسالة لمَ لا




اشكر كل من اثرى هذا الموضوع والشكر موصول للاخت رشيدة



لكم احترامي
 
التعديل الأخير:

السيف الرهيف

:: عضو جديد ::
إنضم
26 مارس 2009
المشاركات
754
اولاً شكراً للاخت رشيدة على غيرتها على دينها وحيث ان هذا الامر اصبح ظاهرة متفشية بين الطالبات ابتدئاً من المرحلة المتوسطة الى الجامعة
السبب الاول والاخير هو ضعف الوازع الديني.
والسبب الثاني هو الانفتاح الذي اصبح شراً لابد منه ولوكان فيه بعض الخير وللاسف اخذنا السلبيات وتركنا الجوانب الايجابية فيه
ولكن يبقى الدور الكبير على الاباء والامهات في متابعة ابنائهم والتقرب اليهم لمعرفة مشاكلهم ومساعدتهم في حلها.


نتمنى التوفيق لابنائنا وبناتنا وأن يعنهم على التمسك بدينهم في زمن كثرة فيه الفتن

ودكتم سالمين
 
عودة
أعلى