الشيناني
:: عضو جديد ::
- إنضم
- 31 يناير 2010
- المشاركات
- 2,157
* إن قرأنا 
ضُرِبَ خالداً ) بدون التشكيل ظننا الضارب خالد والمضروب هو المجهول ولكن بالتشكيل نتعرف على الضارب والمضروب .
* يا من تدعي النقد أعترف لك أني خطّاء ولكن متى ستتذكر أنك مثلي إنسان .
* يا من جعلت من سمعتي لقمة تتلاقفها أذناب الكلاب أريد أن أسألك :
هل سمعت بسحابٍ ضرّه نبح الكلاب ؟
* عندما كان الحق معك كنت معك , و عندما أصبح الحق مع غيرك أصبحت مع غيرك , فأخترتني عدوك ولم تختارني عدو الباطل , فيا هذا من منا الجاهل ؟!
* ليس كل معلم معلم للعلم و ليس كل طالب طالب للعلم .
* لا تخاطب نفسك كثيرا دون سواها حتى لا تشعر بالوحدة فتكرهها .
* أم المتاهات أن تنصح و أنت من يحتاج للنصح و المتاهات كلها أن تستمر في نصح غيرك رغم أنك في حاجة النصيحة أكثر منه .
* ( لن نجد الظن السوء عند حسان النوايا )
ينادي الكثير منا بضرورة حسن الظن متناسين أن الظن لن يأتي إلا تابعا للنية
فإن كانت النية طيبة طاب الظن و العكس صحيح , فلنحسن النية أولا و بعدها سيحسن الظن تلقائيا بلا مقدمات .
* لا تصدق كل قيل و قال عن فلان و فلان و لا تتكلم به عند غيرك فربما تسوء النوايا من بعد حسنها .
* شر الأدب ما كتب للاستعراض بدون أغراض و خيره ما كتب للاعتراض على الاستعراض .
* تتلون الحرباء بلون البيئة المتواجدة فيها
فإن كانت البيئة سوداء كان لون الحرباء الأسود
و إن كانت البيئة بنية اللون تحولت الحرباء من الأسود للبني توافقا مع لون البيئة الجديد
و لكن تبقى الحرباء حرباء حتى وإن تلونت بالأبيض .
* لن تكن أعلم الناس و لكنك ربما تكن أكذبهم .
* إنك لا بد و أن تثبت وجودك ليعرفك الآخرون
و لكن إن بدأت في السير على خطى إثبات الوجود
فأعلم أن أولى خطوات إثبات الوجود هي العلم بوجود الآخرين .
* تكتب هذه الحياة الدنيا و نقرأ المكتوب فيها و نعتقد أن كل من عليها فان .
* تمر أعواما و تنتهي حياتك الدنيا
و تبدأ ذكراك في التداول بين من يعرفوك
فأختارها الآن و أنت تستطيع خيراً من أن يختارها الناس لك و أنت لا تستطيع .
* كن كبيرا دائما و تعامل مع من أخطأ و كأنه أخاك الصغير .
* تتكالب الظروف على الحليم من الناس فلا يشعر بها لأنها أصبحت عادته
حتى ينظر إليه الآخرون و أنه المتبلد الذي لا يعطي الأمور حجمها الطبيعي
بينما تثبت الأيام
أنه هو من أعطى كل ذي حجم حجمه و غيره لم يصل بعد للحجم الطبيعي .
* أشد ما يغيض المغرور احتقارك له و أشد ما يغيض الكذّاب تكذيبك له .
* لن تجد غبيا يعترف أنه غبي و احذر من ذلك الذي وصف نفسه بالغباء .
* لا تستخدم ذكاءك عند الأغبياء من حولك حتى لا تصبح كبيرهم .
* قبل أن تنظر لأخطاء من ارتكب الخطأ انظر لعقليته فقد تعذره .
* ضرب الدفوف بالسيوف ينتج عنه إتلاف الدفوف , و ضرب الدفوف بالكفوف ينتج عنه أصوات الدفوف , ومبارزة السيوف بالكفوف ينتج عنها قطع الكفوف , ومبارزة السيوف بالسيوف ينتج عنها أصوات ضربات السيوف , هنا نتأكد بأن لكل مقامٍ مقال ولكل مجالٍ رجال .
* إن فرضنا جدلاً أن الإختلاط بين الجنسين حلال , أليس حقاً إن قلنا أن الرجال فتنة النساء و أن النساء فتنة الرجال ؟؟
,
,
,
بقلمي
الشيناني
ضُرِبَ خالداً ) بدون التشكيل ظننا الضارب خالد والمضروب هو المجهول ولكن بالتشكيل نتعرف على الضارب والمضروب .* يا من تدعي النقد أعترف لك أني خطّاء ولكن متى ستتذكر أنك مثلي إنسان .
* يا من جعلت من سمعتي لقمة تتلاقفها أذناب الكلاب أريد أن أسألك :
هل سمعت بسحابٍ ضرّه نبح الكلاب ؟
* عندما كان الحق معك كنت معك , و عندما أصبح الحق مع غيرك أصبحت مع غيرك , فأخترتني عدوك ولم تختارني عدو الباطل , فيا هذا من منا الجاهل ؟!
* ليس كل معلم معلم للعلم و ليس كل طالب طالب للعلم .
* لا تخاطب نفسك كثيرا دون سواها حتى لا تشعر بالوحدة فتكرهها .
* أم المتاهات أن تنصح و أنت من يحتاج للنصح و المتاهات كلها أن تستمر في نصح غيرك رغم أنك في حاجة النصيحة أكثر منه .
* ( لن نجد الظن السوء عند حسان النوايا )
ينادي الكثير منا بضرورة حسن الظن متناسين أن الظن لن يأتي إلا تابعا للنية
فإن كانت النية طيبة طاب الظن و العكس صحيح , فلنحسن النية أولا و بعدها سيحسن الظن تلقائيا بلا مقدمات .
* لا تصدق كل قيل و قال عن فلان و فلان و لا تتكلم به عند غيرك فربما تسوء النوايا من بعد حسنها .
* شر الأدب ما كتب للاستعراض بدون أغراض و خيره ما كتب للاعتراض على الاستعراض .
* تتلون الحرباء بلون البيئة المتواجدة فيها
فإن كانت البيئة سوداء كان لون الحرباء الأسود
و إن كانت البيئة بنية اللون تحولت الحرباء من الأسود للبني توافقا مع لون البيئة الجديد
و لكن تبقى الحرباء حرباء حتى وإن تلونت بالأبيض .
* لن تكن أعلم الناس و لكنك ربما تكن أكذبهم .
* إنك لا بد و أن تثبت وجودك ليعرفك الآخرون
و لكن إن بدأت في السير على خطى إثبات الوجود
فأعلم أن أولى خطوات إثبات الوجود هي العلم بوجود الآخرين .
* تكتب هذه الحياة الدنيا و نقرأ المكتوب فيها و نعتقد أن كل من عليها فان .
* تمر أعواما و تنتهي حياتك الدنيا
و تبدأ ذكراك في التداول بين من يعرفوك
فأختارها الآن و أنت تستطيع خيراً من أن يختارها الناس لك و أنت لا تستطيع .
* كن كبيرا دائما و تعامل مع من أخطأ و كأنه أخاك الصغير .
* تتكالب الظروف على الحليم من الناس فلا يشعر بها لأنها أصبحت عادته
حتى ينظر إليه الآخرون و أنه المتبلد الذي لا يعطي الأمور حجمها الطبيعي
بينما تثبت الأيام
أنه هو من أعطى كل ذي حجم حجمه و غيره لم يصل بعد للحجم الطبيعي .
* أشد ما يغيض المغرور احتقارك له و أشد ما يغيض الكذّاب تكذيبك له .
* لن تجد غبيا يعترف أنه غبي و احذر من ذلك الذي وصف نفسه بالغباء .
* لا تستخدم ذكاءك عند الأغبياء من حولك حتى لا تصبح كبيرهم .
* قبل أن تنظر لأخطاء من ارتكب الخطأ انظر لعقليته فقد تعذره .
* ضرب الدفوف بالسيوف ينتج عنه إتلاف الدفوف , و ضرب الدفوف بالكفوف ينتج عنه أصوات الدفوف , ومبارزة السيوف بالكفوف ينتج عنها قطع الكفوف , ومبارزة السيوف بالسيوف ينتج عنها أصوات ضربات السيوف , هنا نتأكد بأن لكل مقامٍ مقال ولكل مجالٍ رجال .
* إن فرضنا جدلاً أن الإختلاط بين الجنسين حلال , أليس حقاً إن قلنا أن الرجال فتنة النساء و أن النساء فتنة الرجال ؟؟
,
,
,
بقلمي
الشيناني
