الشيخة قديماً وحديثاً

أبورغد الياسي

:: عضو جديد ::
إنضم
30 مايو 2008
المشاركات
209
الشيخة بعضهم ماخذينها وراثه ابً عن جد وهم ان شاء الله يستاهلونها وبعضهم من افعالهم وحكمتهم في الامور اللى تصب في مصلحه القبيله .. ماازيد على كلام الاخوان اللى سبقوني بالرد الله يوفقهم ..

مهد سبوحه بيض الله وجهك على الموضوع الأكثر من رااائع .بارك الله فيك ..


دمتم بود
 

ماجد السعيدي

:: عضو جديد ::
إنضم
29 أبريل 2008
المشاركات
356
كلام جميل


اشكر صاحب الموضوع


واشكر الأخ /مهنا اللحياني


ولكن في المقام الأول والأخير
مازالت الصفات هي الصفات التي عليها
يتفق ابناء القبيلة في تنصيب من يرأسهم

مع الاخذ في الاعتبار مسألة الوعي الآن
فأغلب ابناء القبيلة شباب ولديهم من الوعي
مايجعلهم اكثر ادراكاً وانصافاً واتفاقاً
 

مهد سبوحة

:: عضو جديد ::
إنضم
6 فبراير 2009
المشاركات
303
الشيخة بعضهم ماخذينها وراثه ابً عن جد وهم ان شاء الله يستاهلونها وبعضهم من افعالهم وحكمتهم في الامور اللى تصب في مصلحه القبيله .. ماازيد على كلام الاخوان اللى سبقوني بالرد الله يوفقهم ..

مهد سبوحه بيض الله وجهك على الموضوع الأكثر من رااائع .بارك الله فيك ..


دمتم بود

حيّاك الله يا ابا رغد الياسي

صدقت البعض أخذوا الشيخة وراثة , ولكن متى أخذوها وراثة؟؟؟

في الوقت الحالي , فقد قامت الدولة منذ 80عاماً بتنظيم الشيخة وانتقالها لأبن الشيخ

بغض النظر عن أهليته أو وجود من هو أفضل منه في القبيلة

أما قديماً فلا فالشخص الشجاع المضياف القوي هو الذي يفرض نفسه شيخاً

مشكور على المشاركة
 

مهد سبوحة

:: عضو جديد ::
إنضم
6 فبراير 2009
المشاركات
303
كلام جميل


اشكر صاحب الموضوع


واشكر الأخ /مهنا اللحياني


ولكن في المقام الأول والأخير
مازالت الصفات هي الصفات التي عليها
يتفق ابناء القبيلة في تنصيب من يرأسهم

مع الاخذ في الاعتبار مسألة الوعي الآن
فأغلب ابناء القبيلة شباب ولديهم من الوعي
مايجعلهم اكثر ادراكاً وانصافاً واتفاقاً

,,,,,,,,,,

مرحبا ياماجد السعيدي

ليست هنالك صفات يتفق عليها أبناء القبيلة لختيار الشيخ

بل هي في وقتنا الحالي تنتقل عن طريق الوراثة

فهي يابن العم ليست أنتخابية , وليست على أساس الأستحقاق فقط

أشكرك على تفاعلك مع الموضوع ومرورك العطر
 

دسكفري

:: عضو جديد ::
إنضم
11 أبريل 2006
المشاركات
173
فعلاَ الامارة او الشيخة كانت مركب صعب في الزمان السابق يأخذها من يكسر البارق لوحده اربع مرات وشدادها طحن الرحى في بيوت الاعداء بعد مايقتل فرسانهم ويأخذ حلالهم ويطحن الرحى في بيوتهم في النهار على مشهد من ربعه ومن القوم اي يدافع عن ربعه ويجبر اعدائه على اخذ الشيخة بفعله واليوم كل يشتري له بشت ويعمل مشاكل مع ربعه ويعصب ناس معه لاجل ان يأخذ ختم والختم ليس بشيخة لان كل من عنده فلوس وواسطة يأخذ ختم بسهولة الشيخ هو من يجبرونه ربعه ويغصبونه ان يأخذ الشيخة لمصلحتهم التي تتطلب ذلك اذا كان كريم وعارفة وحماي في ربعه وغيور عليهم وعلى مصالحهم وملجأ لهم بعد الله وفيه شيوخ صحيح من هذا الطراز يستاهلون بكلمة شيخ التي تطلق على من هب ودب وهذه قصيدة فيصل الرياحي رحمه الله تعبر عن هذا الموضوع













يامدور للاماره على النور القصير


إسمحوا لي بتكلـم ، وبالصـوت الشهيـر
عبر موجات الحقيقه ، وفـي كـل إتجـاه
وإنشروها فالمجالس ، يصير اللي يصيـر
خصمها مغلوب وأرض الله أقرب من سماه
يامدور للاماره على النور القصيـر
الأمـاره مركـبٍ صعـب ماكـلٍ قـواه
الأمـاره كيـف وشـداد ولسـانٍ شطيـر
ومجلسٍ مفتوح من جـا يـدور لـه لقـاه
والتواضـع والسماحـه وعقـلٍ مستنيـر
وإرتفاع النفس عـن مرتـع الظلـم ورداه
أشهد إن (المشيخه) تفضح العقل الصغيـر
وترفع اللي ربه أكمل لـه العقـل وهـداه
كم هبيلٍ جاب ختـمٍ كبـر خـف البعيـر
حصله بالواسطه لو ماهـو فـي مستـواه
مظهره بالبشت والهيكلـه مظهـر وزيـر
وإن طلبته علم كنك تهـرج لـك حصـاه
(الشيوخ) أصناف وإنشد عن الواقع خبيـر
بعضهم يسوى ميه ، بعضهم مالـه حيـاه
مشكلة كل القبايـل مـن النـذل الحقيـر
لايجيـب حقـوق ربعـه ولايكفـي غثـاه
من خدم ربعـه بصـدق ونقـا هوالأميـر
جعـل شيـال الختـوم الدعائيـه فــداه
الموفـق للرفـاقـه يشـيـر ويستشـيـر
والكـلام اللـي يقولـه يصونـه ويحمـاه
ويتواضـع بينهـم للصغـيـر وللكبـيـر
كلهـم عنـده سـوى ماظلـم هـذا لـذاه
وقفته في واجبه تجبـر العظـم الكسيـر
ذمتـه بيضـاء ولايختلـف بنـيـاً بـنـاه
الرجال يميـزون الحكيـم مـن الغريـر
الغرير يغر ربعـه ، ماحـد منهـم يبـاه
جنبوا عنه وقعـد فالخـلا مالـه شويـر
مثل طرقيْ لحالـه ، مامعـه إلا عصـاه
خير مافالرجل صـدق النوايـا والضميـر
والغنـاه بطاعـة الله يـاطـلاب الغـنـاه
موقف الرجـال يعـرف غنـي ولا فقيـر
الغنى والله غنى العقـل كـان الله عطـاه
والغنـى بالمـال يفنـى ولافالمـال خيـر
لوكنوزه تـازن طويـق وجبـال السـراه
يالله أعصمنا عن الجهـل وإجعلنـا نسيـر
في مواكب طاعة الله ونكره مـن عصـاه
يركض الإنسان والموعد الشـوط الاخيـر
مادرى كم يـوم قدمـه وكـم يـومٍ وراه
 
التعديل الأخير:

ابو ساحم

:: عضو جديد ::
إنضم
29 مارس 2012
المشاركات
31
مشكور اخوي مهد سبوحة على الموضوع الجميل .

شيخ القبيله . كان له صوله وجوله في السابق أما الان لا يهش ولا ينوش

لأنه صارعبء على ( الشيخه ) وعاله على ( القبيله ) .

كانو الشيوخ في السابق شيوخ (عرف ) و (معرفه ) و (كرم ) و ( طيب )
 

سلمان الندوي

:: عضو جديد ::
إنضم
6 ديسمبر 2008
المشاركات
1,190
والله انك صادق

ترى الجهل يقضي على ناس جهال= اللي تصرفهم تصرف جهاله

بيض الله وجهك

كنت طامع في الشيخه لكن خلاص بطلت
 
عودة
أعلى