أوهام المساوهـ بين الرجل والمرأهـ ...!!!

[ابوفهد الياسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال للنقاش الجاد وللحراك بمجالس قبيلة هذيل

هل هى مجرد أوهام أختلقها من يريد إعادة المرأة إلى عصور ماضيه كانت تنعدم فيها أبسط حقوقها التى منحها لها الله سبحانه وتعالى أم ماذا ...؟

يسعدنى إبداء أرئكم القيمة


ولي عوده مجدداً إن شاء الله للمشاركه في ردودكم

 

[سحاب]

لم أفهم السؤال أخي أبا فهد بشكل جيد .

هل أنت ضد من ينادي المساواة بين الرجل و المرأة ؟

أم ضد من يبخس المرأة حقوقها التي منحها الإسلام لها ؟



ولي عودة إن شاء الله بعد توضيحك .

وشكرا ً .

 

[مايميزني لقب]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ...
اعتقد هذا السؤالــ موجه للعنصر الذكوري بشكل مباشر ...
ومشاركتي لسيتــ سواء حضور وإستماع وجهاتــ النظر المختلفه للوصول قناعه رأي سديد ...


هل هى مجرد أوهام أختلقها من يريد إعادة المرأة إلى عصور ماضيه كانت تنعدم فيها أبسط حقوقها التى منحها لها الله سبحانه وتعالى أم ماذا ...؟
أشكركــ أستاذي على الطرح إنما دل على حكمه وبعد النظر..

 

[عماد الهذلي]

بإنتظار أبو فهد

 

[أبو فهر]

فينك

يابوفهد

وضح أكثر

 

[ابو ياسر]

أستاذي ابو فهد الياسي

السلام عليك ورحمة الله وبركاته


نتفق أولا : أن ديننا الحنيف كفل للمرأة حقوقها ولم يفضل الرجل عن المرأة غير بأمرين أولهم القوامة وثانيهم الانفاق

كما قال تعالى (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم).



ونتفق ثانيا : أن المرأة هي الأم والأخت والزوجة والإبنة يعنى هي نصف المجتمع وعماده وأساس الأسرة المسلمة والمربية الأولى

فمن وجهة نظري القاصرة فإن دعاة المساواة والذي ينظرون في تلك الحقوق هم في الاساس منقادون ومسيرون بفكر غربي من حيث يعلمون او لايعلمون

الهدف منه تقويض هذا المجتمع المسلم وهز أهم ركن من أركانه وهي ( المرأة )

أتمنى أنى فهمت ما ترمى اليه استاذى وان خانني التعبير فاتمنى منك التوضيح

ولك أطيب التحايا

 

[الشيناني]

هل هى مجرد أوهام أختلقها من يريد إعادة المرأة إلى عصور ماضيه كانت تنعدم فيها أبسط حقوقها التى منحها لها الله سبحانه وتعالى أم ماذا ...؟

اتفق مع وصف سؤالك لها بـ أنها أوهام اختلقها من يريد إعادة المرأة إلى عصورٍ ماضية كانت تنعدم فيها أبسط حقوقها التي كفلها لها الإسلام

فالإمرأة إمرأة والرجل رجل

ولعل مسمى الدعوة (المساواة بين المرأة والرجل ) لا يختلف عن كونه قناع مزيف لمقاصد من ينادون بهذه المساواة التي لم تكن في يومٍ من الأيام ولن تكن


وإن آمنا بها فإننا انتكسنا على التكوين البشري كامل



حتى لا يُقال أننا نبالغ وحتى نتكلم بالمقنع


دعونا نأخذ الأمثلة من أرض الواقع


هم يُطالبون بعمل المرأة وكأن هذا المطلب من باب المساواة وانظروا إلى الأعمال التي يُطالبون بها للمرأة


كاشيرة في بنده - بائعة في سوق مختلط رجالاً ونساءً - خادمة منزلية وفي المقابل لم يطالبوا بعمل الشاب سائق خاص !!


لم يُطالبوا المشاغل بتوظيف السعوديات وطالبوا بنده والأسواق المختلطة بتوظيفهن !!




الخلاصة


المرأة لا يجب أن تكن إلا إمرأة كما خاطبها الإسلام وهل هناك أعظم من خطاب الإسلام للبشرية


والرجل لا يجب أن يكن إلا رجل كما خاطبه الإسلام ولن يجد أعظم من هذا الخطاب للبشرية


كما أن العلاقة بين الرجل والمرأة يجب أن تكن مؤسسة على خطاب الإسلام للبشرية




ابو فهد الياسي


طرح لا شك أنه من الوزن الثقيل


يستحق كاتبه منا الشكر الجزيل


والتقييم حق المكتوب علينا



لك احترامي

 

[ابوفهد الياسي]

لم أفهم السؤال أخي أبا فهد بشكل جيد .
هل أنت ضد من ينادي المساواة بين الرجل و المرأة ؟
أم ضد من يبخس المرأة حقوقها التي منحها الإسلام لها ؟
ولي عودة إن شاء الله بعد توضيحك .
وشكرا ً .

اختي سحاب الفكره ليست ضد أو مع
ولكن اريد رايك من حيث طلب المساوه بين الرجل والمرأة هل هي أوهام أم مطلب حقيقي ولماذا ..؟
يسعدنى إبداء رايك حول ذلك

 

[ابوفهد الياسي]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ...
اعتقد هذا السؤالــ موجه للعنصر الذكوري بشكل مباشر ...
ومشاركتي لسيتــ سواء حضور وإستماع وجهاتــ النظر المختلفه للوصول قناعه رأي سديد ...


هل هى مجرد أوهام أختلقها من يريد إعادة المرأة إلى عصور ماضيه كانت تنعدم فيها أبسط حقوقها التى منحها لها الله سبحانه وتعالى أم ماذا ...؟
أشكركــ أستاذي على الطرح إنما دل على حكمه وبعد النظر..

أتشرف بمتابعتك اختي الكريمه و يهمني رأي المراة كما يهمني رأي الرجل

وأتمنى لكِ طيب الإقامه بمتصفحي

 

[ابوفهد الياسي]

أخي ابوياسر بارك الله فيك لقد وصلت لأكبر قدر من المقصود


اخي الشيناني أقف لك أحتراماً أزادك الله علماً ونوراً
وقلمي يجف أمام قلمك لشرحك الوافي لإهدافهم المسمومه لإحراق قيمة المرأه
التي ذكره اخي ابوياسر خير ذكر فهي حقاً الام الحنون والاخت الميصونه والزوجه الغاليه
وتقيمك وسأم على صدري يزيدني توهجاً بمجالس قبيلة هذيل


الأخوين عباد الهذلي وابوفهر أعتقد إن سؤالي أصبح واضح الآن
وانتظر أرائكم

 

[سحاب]

اختي سحاب الفكره ليست ضد أو مع
ولكن اريد رايك من حيث طلب المساوه بين الرجل والمرأة هل هي أوهام أم مطلب حقيقي ولماذا ..؟
يسعدنى إبداء رايك حول ذلك

طبعا ً لطالما طُرح الموضوع هنا سيكون هناك أناس مع و أناس ضد لأن القسم عنون بــ الرأي و الرأي الآخر .

ولكن أدخلتني يا أبا فهد في لبس ما بين عنوان الموضوع و بين السؤال المطروح .

على كل حال ، سأجيب كما فعل الغالبية هنا .

أنا مع اعطاء المرأة حقوقها فقط ، حقها في البناء الحياتي ، حقها في اثبات " ذاتها " حقها في اختيار شريك حياتها ، حقها في العمل ، حقوقها التي اعطاها الإسلام هي بينما يُحرمها عليها المسلمون من باب الغيرة و المحافظة عليها .

من يومين قابلت امرأة في اواخر الخمسين ، خريجة معهد المعلمات ، استغربت من ثقافتها و متابعتها للأحداث وسألتها بكل عفوية : ماشاء الله عليك ياأم ثامر ، انت ِ ليش ياخالة ما كملت ِ دراستك ؟

قالت لي بتواضع : أنا خريجة معهد اعداد المعلمات بس كل خواتي توظفوا منهن موجهات ومنهن مدرسات تقاعدوا إلا أنا زوجي عي ّ يخليني اتوظف !

يا ترى من اعطاء الزوج الحق في قرار هذا المنع ؟

وغيرها الآن كثيرات الذين يقعون تحت تسلط من الرجل ، إن كان أب أو أخ أو زوج .


وشكرا ً .

 

[هذلية نجد]

بــســم الله الرحـمن الـرحــيـم​

طلب المساوااة والنديه أكيد أوهاام يـ أبو فهد .. لذلك قال الله وتعالى :

( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم )

دائماً ما يتبادر الى اسماعناا ، المساوااة بين الرجل والمرأه ، المساواة بين الرجل والمرأه ، يعني النديه

ولكن هل فكر من يدعو للمساواة في الاختلاف بين الرجل والمرأة ؟! من حيث التركيبه الجسديه والنفسيه

والإحتيااجيه ؟؟ ... قال الله سبحانه وتعالى ( ليس الذكر كالأنثى ) في هذه الحااله نصدق كلام الله أو كلام

البشر ؟؟ المساواة التي ينادي بها الإسلام بين الرجل والمرأة لا تعني مماثلة الرجل للمرأة في الحقوق والواجبات

بل تعني إنهما متساويان في الحقوق والواجبات المتناسبة مع طبيعة كل واحد منهما ،

لن نكون أعدل من الله في انفسنا ...

بإختصار المرأه : حقوقهآ كفلهآ لهآ القرآن و السنة ؟ أما غير ذلك .. فلااا ..


طرح قيم من إستااذ قيم .​

 

[الشيناني]

قالت لي بتواضع : أنا خريجة معهد اعداد المعلمات بس كل خواتي توظفوا منهن موجهات ومنهن مدرسات تقاعدوا إلا أنا زوجي عي ّ يخليني اتوظف !

يا ترى من اعطاء الزوج الحق في قرار هذا المنع ؟

وغيرها الآن كثيرات الذين يقعون تحت تسلط من الرجل


وشكرا ً .

الإسلام هو من أعطى الزوج هذا الحق يا سحاب

والإسلام أيضاً هو من أعطى الزوجة حقها في النفقة وليس للزوج منها امتناناً ولا شكراً لأن النفقة حقها شاء أو أبى


لو نظرنا لتلك الدعوات المضللة وأسباب انتشارها سنجدها انتشرت بمساعدتنا نحن

ونحن في حقيقتنا لا نهدف لنشر الضلال ولكننا استُخدِمنا كوسيلة لنشره

نحن نجهل حقيقة تلك الدعوات المضللة لأننا نجهل الركائز المقابلة لهذه الدعوات والتي تهدف تلك الدعوات لهدمها


للتوضيح أكثر ومن هذا الموضوع تحديداً

سحاب أنتي ترين أن هذا الزوج تسلط على زوجته وظلمها عندما منعها من العمل في التدريس

ولو كانت سحاب تعلم ( أن عمل الزوجة بغير إذن الزوج لا يجوز شرعاً ) لما وصفت هذا السلوك من الزوج ( تسلط على الزوجة وظلماً لها )


إذاً المشكلة الحقيقية فينا نحن

لأننا نجهل الكثير والكثير من المسائل الشرعية

ولأننا نجهل الكثير من المسائل الشرعية أصبحنا فريسة سهلة لكل من يريد الفتك بنا ويحولنا من إلى

وحقيقة أنا أول من يجهل الكثير في المسائل الشرعية التي نحن في أمس الحاجة لها وهذا خطأنا الأكبر


سحاب

رأيك محل تقديري واحترامي وألتمسي لي العذر في هذه المداخلة


واعتذاري موصول لأخينا الكبير ابو فهد الياسي



لكما احترامي

 

[سحاب]

الإسلام هو من أعطى الزوج هذا الحق يا سحاب

والإسلام أيضاً هو من أعطى الزوجة حقها في النفقة وليس للزوج منها امتناناً ولا شكراً لأن النفقة حقها شاء أو أبى


لو نظرنا لتلك الدعوات المضللة وأسباب انتشارها سنجدها انتشرت بمساعدتنا نحن

ونحن في حقيقتنا لا نهدف لنشر الضلال ولكننا استُخدِمنا كوسيلة لنشره

نحن نجهل حقيقة تلك الدعوات المضللة لأننا نجهل الركائز المقابلة لهذه الدعوات والتي تهدف تلك الدعوات لهدمها


للتوضيح أكثر ومن هذا الموضوع تحديداً

سحاب أنتي ترين أن هذا الزوج تسلط على زوجته وظلمها عندما منعها من العمل في التدريس

ولو كانت سحاب تعلم ( أن عمل الزوجة بغير إذن الزوج لا يجوز شرعاً ) لما وصفت هذا السلوك من الزوج ( تسلط على الزوجة وظلماً لها )


إذاً المشكلة الحقيقية فينا نحن

لأننا نجهل الكثير والكثير من المسائل الشرعية

ولأننا نجهل الكثير من المسائل الشرعية أصبحنا فريسة سهلة لكل من يريد الفتك بنا ويحولنا من إلى

وحقيقة أنا أول من يجهل الكثير في المسائل الشرعية التي نحن في أمس الحاجة لها وهذا خطأنا الأكبر


سحاب

رأيك محل تقديري واحترامي وألتمسي لي العذر في هذه المداخلة


واعتذاري موصول لأخينا الكبير ابو فهد الياسي



لكما احترامي

آه أخي الشيناني كتبت رّد ولما بدأت اخلصه طفى الجهاز " لحاله "

خلاص خلّ قلبي يبرد وارجع اكتبه ثاني .

 

[سحاب]

الإسلام هو من أعطى الزوج هذا الحق يا سحاب

والإسلام أيضاً هو من أعطى الزوجة حقها في النفقة وليس للزوج منها امتناناً ولا شكراً لأن النفقة حقها شاء أو أبى


لو نظرنا لتلك الدعوات المضللة وأسباب انتشارها سنجدها انتشرت بمساعدتنا نحن

ونحن في حقيقتنا لا نهدف لنشر الضلال ولكننا استُخدِمنا كوسيلة لنشره

نحن نجهل حقيقة تلك الدعوات المضللة لأننا نجهل الركائز المقابلة لهذه الدعوات والتي تهدف تلك الدعوات لهدمها


للتوضيح أكثر ومن هذا الموضوع تحديداً

سحاب أنتي ترين أن هذا الزوج تسلط على زوجته وظلمها عندما منعها من العمل في التدريس

ولو كانت سحاب تعلم ( أن عمل الزوجة بغير إذن الزوج لا يجوز شرعاً ) لما وصفت هذا السلوك من الزوج ( تسلط على الزوجة وظلماً لها )


إذاً المشكلة الحقيقية فينا نحن

لأننا نجهل الكثير والكثير من المسائل الشرعية

ولأننا نجهل الكثير من المسائل الشرعية أصبحنا فريسة سهلة لكل من يريد الفتك بنا ويحولنا من إلى

وحقيقة أنا أول من يجهل الكثير في المسائل الشرعية التي نحن في أمس الحاجة لها وهذا خطأنا الأكبر


سحاب

رأيك محل تقديري واحترامي وألتمسي لي العذر في هذه المداخلة


واعتذاري موصول لأخينا الكبير ابو فهد الياسي



لكما احترامي

حياك الله أخي الشيناني و تأكد أنك أنت و مداخلتك على الرحب و السعه .

لا أجهل يا أخي الشيناني أن من حق الزوجة على زوجها " النفقة " ومن حق الزوجة على زوجها أيضا ً ( حسن العِشرة ) !

وحسن العِشرة يدخل فيه احترام الزوجة ، ولك أن تتخيل عندما تأتي الزوجة إلى زوجها وتقول له بأنها ترغب باالدراسة أو اكمال دراستها أو العمل و يرفض بحجة أنها ليست بحاجه لأن تكمل دراستها و ليسوا بحاجه للمال أو أنه لا يرغب بأن تتوظف

ألا ترى معي أن " لا " هذه تدخل في التحكم بقراراتها كإنسانة أولا ً وكزوجة ثانيا ً ؟

فين حسن العِشرة لطالما نتحدث عن امور ونواهي شرعية ؟

ثم لو لم ترغب المرأة في العمل و ترغب لتكون " ربة منزل " فقط ليست مشكلة ، المشكلة فيمن ترفض أن تجلس في البيت ولم يشترط أهلها ذلك في العقد و توقعوا أن هذا الزوج متفهم و احسنوا فيه الظن لم يجعلوا بينه وبينهم شروط مكتوبة

ولكن عندما تتزوج المرأة يحصل العجب العجاب من الرجال

هو يبني نفسه و يتعلم و يطوّر من نفسه و يزيد من رصيدة المعرفي و العلمي و يكون له شأن اجتماعيا ً وماديا ً وهي ؟

انظر للأجانب " العرب المسلمون " هو يتعلم وزوجتة تتعلم ، ليس لديهم عُقد في الدراسة و لا العمل ، هو يبني حياته وهي تبني حياتها أيضا ً ، لا تسلط ، ولا أنانية !

ولكن نحن ؟

عندما يتزوج يظن نفسه أن امتلك زوجتة ، لا تزوج إنسانة مثله لها متطلبات و رغبات و احلام وطموحات ....

الوظيفة يا أخي الشيناني ليست لأجل المال فقط ، رجالنا لا يقصرون والحمد لله و لكن هو شيء محبب لنا ، ولأجل نبني ونثبت ذواتنا في المجتمع أيضا ً .


شكرا ً لك َ هذا التداخل الطيب .

 

[فرحة خفوق]

الف شكرnlinelong: على الطرح الشيق والمهم طبعآ الجنسين سواء الرجل او النساء .....
أكيد وعندي قناعه في نفسي ان حق المرأة قد كفله الدين الإسلامي الحنيف وجميع
الشرائع السماوية .. وقد عدل بين الرجل والمرأة
صاحب العدل جل جلاله .. ولكن لا يمكن مساواة
المرأة والرجل في كل شي .. لأن لكل منهم قدرة
على الشي الذي هيئه الله سبحانه وتعالى وخلقه
لأجله .. ولكن دعاة الحرية للمرأة وأصحاب
المساواة من الدول الغربية قد خرجو عن المنهج
السوي ويريدون أن يخرجو المرأة المسلمة من بيتها
من عفتها من كرامتها من دينها الحنيف الذي أرتضاه
رب العباد لنا وجعلنا مسلمين ..

فلننتبه لهذا الأمر ولنحذر كل الحذر من الإنزلاق
وراء هذه الدعوات الباطلة والتي يراد منها تبرج
المرأة المسلمة وخروجها عن العادات والتقاليد
والدين الإسلامي .. هذا والله من وراء القصد

مع الشكر والتقدير لك
على طرح
هذا الموضوع المهم جداً ..

تحياتي للجميع ..

 

[الشيناني]

حياك الله أخي الشيناني و تأكد أنك أنت و مداخلتك على الرحب و السعه .

لا أجهل يا أخي الشيناني أن من حق الزوجة على زوجها " النفقة " ومن حق الزوجة على زوجها أيضا ً ( حسن العِشرة ) !

وحسن العِشرة يدخل فيه احترام الزوجة ، ولك أن تتخيل عندما تأتي الزوجة إلى زوجها وتقول له بأنها ترغب باالدراسة أو اكمال دراستها أو العمل و يرفض بحجة أنها ليست بحاجه لأن تكمل دراستها و ليسوا بحاجه للمال أو أنه لا يرغب بأن تتوظف

ألا ترى معي أن " لا " هذه تدخل في التحكم بقراراتها كإنسانة أولا ً وكزوجة ثانيا ً ؟

فين حسن العِشرة لطالما نتحدث عن امور ونواهي شرعية ؟

ثم لو لم ترغب المرأة في العمل و ترغب لتكون " ربة منزل " فقط ليست مشكلة ، المشكلة فيمن ترفض أن تجلس في البيت ولم يشترط أهلها ذلك في العقد و توقعوا أن هذا الزوج متفهم و احسنوا فيه الظن لم يجعلوا بينه وبينهم شروط مكتوبة

ولكن عندما تتزوج المرأة يحصل العجب العجاب من الرجال

هو يبني نفسه و يتعلم و يطوّر من نفسه و يزيد من رصيدة المعرفي و العلمي و يكون له شأن اجتماعيا ً وماديا ً وهي ؟

انظر للأجانب " العرب المسلمون " هو يتعلم وزوجتة تتعلم ، ليس لديهم عُقد في الدراسة و لا العمل ، هو يبني حياته وهي تبني حياتها أيضا ً ، لا تسلط ، ولا أنانية !

ولكن نحن ؟

عندما يتزوج يظن نفسه أن امتلك زوجتة ، لا تزوج إنسانة مثله لها متطلبات و رغبات و احلام وطموحات ....

الوظيفة يا أخي الشيناني ليست لأجل المال فقط ، رجالنا لا يقصرون والحمد لله و لكن هو شيء محبب لنا ، ولأجل نبني ونثبت ذواتنا في المجتمع أيضا ً .


شكرا ً لك َ هذا التداخل الطيب .

أنا مؤيد وبقوة لعمل المرأة


وهذا التأييد لا يعطيني الحق في وصف الرجل الرافض لعمل زوجته بأنه متسلط أو ظالم فهو مارس حقه الشرعي


مثال من الواقع


فلان قتل فلان


أهل القتيل من حقهم الشرعي أن يطالبوا بالقصاص من القاتل


نحن كبشر نتمنى أن يعفوا ذوي القتيل عن القاتل


وإن سألناهم بأن يعفوا عن القاتل فرفضوا


هل يصح أن نصفهم بأنهم متسلطين أو ظلمة ؟


أم أنهم لم يطلبوا سوى حقهم الشرعي الذي كفله لهم الاسلام


إن عفوا فلهم الأجر وإن طلبوا حقهم فليس لنا حجة عليهم




أنتي تتفقين معي في ضرورة إعطاء المرأة حقها الشرعي


كذلك يجب ان نتفق على ضرورة احترام الحق الشرعي للرجل وضرورة قبول المرأة لهذا الحق حتى يتم بهذا القبول >>> حسن العشرة بين الرجل والمرأة



ولكي أن تتخيلي حالهم إن رفضت المرأة الخضوع لهذا الحق الشرعي أو أصرت على العمل هل سيصلا لمعنى حسن العشرة أم أن العشرة ستصبح كشرة في كشرة




سحاب


المرأة السعودية لها شأنها عند الرجل بصفة عامة وليس الرجل السعودي فقط

وشأنها العظيم لم يأتي إلا من خلال معرفتها المسبقة بحقوق الزوج على زوجته

ولا أرى أن المستوى الإجتماعي للأجنبيات المسلمات مع كامل احترامي لهن بنفس المستوى الإجتماعي للمراة السعودية لذلك لا يوجد مجال للمقارنة






سحاب سررت بالنقاش معك واختلاف وجهات النظر أمر طبيعي


اشكرك


لك احترامي



اخي الغالي ابو فهد الياسي



لك احترامي

 

[روح مــكه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال للنقاش الجاد وللحراك بمجالس قبيلة هذيل

هل هى مجرد أوهام أختلقها من يريد إعادة المرأة إلى عصور ماضيه كانت تنعدم فيها أبسط حقوقها التى منحها لها الله سبحانه وتعالى أم ماذا ...؟

يسعدنى إبداء أرئكم القيمة


ولي عوده مجدداً إن شاء الله للمشاركه في ردودكم

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

سؤالك معكوس
:blow:

بعيد صياغته بعد أذنك


بدعوة مساوه الرجل بالمرأة وألحاح البعض على تلك الدعوة.؟فهل هي تعطي المرأة حقوقها الفعليه؟؟

جوابي لا
لان الخالق فرقنا أي مساوة في الفكر ومستوى التحصيل العلمي أنا معاها
أما مساوة في مجال العمل إني اصير سباك أو سمكري فأنا ضدها بقوة :m9: