"وثيقة عثمانيه" مشاركة هذيل في حرب الشريف غالب وابن أخيه عبدالله

خيآل منهب

:: عضو جديد ::
إنضم
13 أكتوبر 2010
المشاركات
58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"وثيقة عثمانيه"
ترجمها الاستاذ :كمال خوجة الخبير في أرشيف الوثائق العثمانيه في إسطنبول

مترجم :تركي >عربي

بيان إلى صاحب الدولة والعناية والمروءة والعطف ولي النعم كريم الشيم سيدي
cevet Dahiliye/3271 :رقم بيان الوثيقه:
إلى السلطان :
سليم الثالث
مع الدعاء بالليل والنهار لحضرة مولانا السلطان براحة البال هذا معروضي الداعي لكم بأننا نقراء كل يوم سورة الفتح من الآيات القرانيه بنية النصر لعساكر

الإسلام على أعداء سيدنا السلطان ونختم البخاري الشريف في كل يوم وخميس وندعوكم بالدعوات الخالصه كما أننا نواظب على خدمة دولة مولانا فنحن مشغولون

بذلك على الدوام وإذ تفضل سيدي بالسؤال عن أحوال مكه المكرمة فإن قتالاً وقع بين الشريف غالب وبين أبن أخيه الشريف عبدالله بمكه المكرمه

يوم التاسع والعشرين من صفر الخير وأطلقت المدافع من القلعة لمدة ثلاثة أيام كما أطلقت البنادق بكثافة مما كان سببا لعدم إقامة الصلاه ورفع

ألآذان لثمانية عشر وقتا على أن الحجر الأسعد المبارك أصيب بالرصاص فانفصل عنه مامقداره ثلاثة أصابع وبعد القتال أعيد المفصول إلى مكانه لصقاً

وبعد ذلك تجمع الاهالي أمام باب الشريف ليقولوا له إن بعض الفقراء من الناس أصيبوا بالرصاص بسبب القتال بينكما ففارقوا الحياة

كما نهبت بيوت كثيره كما هدمت البيوت بسبب ضربها بالمدافع وأن العداء بينكما يتزايد يوماً بعد يوم وكان عليكما الخروج خارج الحرم الشريف للقتال أو المصالحه

وعلى اثر ذالك توجه الشريف عبدالله مع عساكره إلى قبيلة هذيل وجمع اعداد كبيره وقوى عساكره بهم وعاد إلى مكة المكرمه ونزل في المحل المسمى بالمعابده

بين الأبطح والمعلاة
كما سار الشريف غالب بعساكره إليه ووقع قتال عظيم بينهما فقتل أكثر من ثلاثمائة من الرجال ولم تحدث المصالحه حتى الآن ,, ويسيطر

الآن عبدالله على الطائف ويقيم فيها بينما يقيم غالب في مكة المكرمة ختم الله العواقب بالخير ..رجاء التفضل بالإطلاع ,وانتم أعلم منا



في دوام عز ورفعة بال
25ربيع الثاني / سنة1204

------- شيخ الحرم المكي :عبده الحاج عثمان ---------- انتهاء,,,
 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
شكرا على الموضوع الرائع ، والإرشيف التركي يوضح الكثير من الجوانب الاجتماعية والتاريخية للحجاز وقبائله.
تحياتي الطيبة ،،،
 

صالح الكعبي

:: عضو جديد ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
4,367
الله يغفرلهم ويرحمهم

معروفين هذيل أهل حميه ومقاف

شكراً لك على هذا التوثيق
 

البتال

:: عضو جديد ::
إنضم
15 مايو 2011
المشاركات
863
توثيق جيد تستحق علية الف الف شكر
ونطالب بالمزيد
 

خيآل منهب

:: عضو جديد ::
إنضم
13 أكتوبر 2010
المشاركات
58
شكراً لكم على اللفته الجميله كل من صالح الكعبي وحامد السالمي والبتال
 

خيآل منهب

:: عضو جديد ::
إنضم
13 أكتوبر 2010
المشاركات
58
حامد السالمي
شكرا على الموضوع الرائع ، والإرشيف التركي يوضح الكثير من الجوانب الاجتماعية والتاريخية للحجاز وقبائله.

ملاحظه جيده وهذه أهم عناصر البحث في التاريخ
وشكراً



 

سلطان السويهري

أبو رواد
طاقم الإدارة
إنضم
21 مايو 2006
المشاركات
7,484
بارك الله فيك على التوثيق التاريخي أخي ( خيال منهب )

والشاهد يدل على سطوة هذيل وتمرسها للحرب وإلا لم ليلجأ إليهم الشريف عبد الله

حمانا الله وإياكم الشرور والمحن والفتن والإحن
 

دسكفري

:: عضو جديد ::
إنضم
11 أبريل 2006
المشاركات
173
موضوع توثيقي الله يعطيك العافية
 
التعديل الأخير:

مشهور الطلحي

:: عضو جديد ::
إنضم
15 يناير 2006
المشاركات
2,484
مبدي على نفسة يدخل النار..


طيب اذا مالك نفس شوف ولد عمك له نفس ههههههه اقل شئ عشان ماتنغطس في النار تقعد بس على جالها تحرمس قليل هههههه .
.

للمعلومية هذيل حتى وقت الثورة العربية وتاريخ دخول بن سعود الحجاز وهذي المعلومة كثير مايعرفها .

دور هذيل فا الثورة وتعرفونه لكن اللي ماتعرفونه هو دور هذيل في جيش بن سعود هو ان حامية الشريف اللي على المدفاع في مكة لم يبيدهم بالسيف الا فارس من الجوابرة من هذيل كان على خلاف مع الاشراف وكانت بينهم غزوات وكانوا الاشراف البدو يستعزون عليه بالشريف باشا الحجاز وكان الشريف يمد ربعه بالمال والسلاح ضد الجابري وولهذا الجابري حدايا عندما اتته هذلية رات الاشراف راصدين له ويسئلون عنه وهم متقلدين اسلحتهم واتت له وخبرته وقال لها سلاحهم اللي عليهم والغنم اللي ابكسبة منهم نذر علي انه مهرا لك .

وسبحان الله هذا الفارس الجابري اللي افتك مدافاع قصور الشريف بينه وبين بسيس العيسي الذي افتك مدفاع الاتراك في الطائف حلف وقرابة وصداقة منذ صغرهم ..


دائما النهايات وطوي السجلات بيد هذيل ...
 

دسكفري

:: عضو جديد ::
إنضم
11 أبريل 2006
المشاركات
173
مبدي على نفسة يدخل النار..


طيب اذا مالك نفس شوف ولد عمك له نفس ههههههه اقل شئ عشان ماتنغطس في النار تقعد بس على جالها تحرمس قليل هههههه .
.

للمعلومية هذيل حتى وقت الثورة العربية وتاريخ دخول بن سعود الحجاز وهذي المعلومة كثير مايعرفها .

دور هذيل فا الثورة وتعرفونه لكن اللي ماتعرفونه هو دور هذيل في جيش بن سعود هو ان حامية الشريف اللي على المدفاع في مكة لم يبيدهم بالسيف الا فارس من الجوابرة من هذيل كان على خلاف مع الاشراف وكانت بينهم غزوات وكانوا الاشراف البدو يستعزون عليه بالشريف باشا الحجاز وكان الشريف يمد ربعه بالمال والسلاح ضد الجابري وولهذا الجابري حدايا عندما اتته هذلية رات الاشراف راصدين له ويسئلون عنه وهم متقلدين اسلحتهم واتت له وخبرته وقال لها سلاحهم اللي عليهم والغنم اللي ابكسبة منهم نذر علي انه مهرا لك .

وسبحان الله هذا الفارس الجابري اللي افتك مدافاع قصور الشريف بينه وبين بسيس العيسي الذي افتك مدفاع الاتراك في الطائف حلف وقرابة وصداقة منذ صغرهم ..


دائما النهايات وطوي السجلات بيد هذيل ...
كلامك صحيح يا خوي مشهور انا جدي رابي مع هذيل في ديارهم وفي الحسينية مع ال زيد الاشراف ومعاصر لما ذكرت يقول سبب سقوط الاشراف لما هذيل زعلوا على الشريف وكانوا يسمون شوكة الاشراف عرفوا الاخوان ان الاشراف انتهوا تخيل لو هذيل موالين للاشراف كان حصل للاخوان ما حصل لغيرهم بس اين افواج هذيل اين الاهتمام بهم مثل الذين ساندوا الدولة السعودية وخانوها في عدة مواقع قل لي السبب هل ان هذيل لم يطالبون شيوخهم او ان الميزات نجدية
هذيل البقوم كسروا بارق الاخوان مرتين بارق ابن لوي في الفرعة وبارق في ريع التمار وذبحوا قادتهم الرويبي شيخ سبيع وابن جبرين متعب شيخ مطير والرحاوي شيخ المقطة ويقال ان بوارق الاخوان لم تكسر الا في هذه
المواقع مابالك بهذيل الاصل يقول مضحي العاكور في كتاب الحداوي لاحمد السديري تأليف الحديثي
عبد العزيز مفرق الخلان = ثور مقابيس البلا في العود
خلا ضرايرها على البدوان = وانشب قرود في وجيه قرود
ياواصل من عندنا سلطان = اسلم وسلم لي على ابن حمود
لاياكله بس على الدكان = والى كله ورد عليه شهود
الجدير بالذكر ان العواكير محبوبين ولهم حظوة عند آل سعود الله يحفظهم وهم يعرفون ما حصل ويمزحون عليهم بهذه الاحداث وكان الامير سلطان رحمه الله اذا سلم عليه احد منهم وقال له العاكور قال هذا البيت له ليحرجه طبعاَ يمزح عليه رحمه الله
وابن سليم الهذيلي يقول في كسرة ابن لوي
ليتك مع الجيش يابو قذيلة ِ هله = وتشوف نوِّ غشانا له تهشامي
يوم لحقونا عزاةِ تروي السله = في راي خالد متيه كل مرزامي
يوم لحقوا واشهب البارود له ظله = سعد موصى وحنا مثل الايتامي
شرهوا على اخذت ركايبنا من القله = لكن عيوا عليها ربعي حزامي
ماترمش عيون واحدهم من الذله = من رميهم خلف زان الدرب قدامي
كم فارس دعثرت به زينة الشله = ماني براميه مير ان الله الرامي
معنى البيت سعد موصى وحنا مثل الايتامي كانوا في مجاعة ولا معهم مزهب ووصوا سعد بن عتيق ان يأخذ التمر ولا يعطيهم منه الا اذا شارفوا على الموت حتى الله يفرجها عليهم وفي هذا الظرف صبحهم خالد بن لوي في جوع ومرض ورقة حال وتحسفوا انهم ما اكلوا التمر
هذيل معروف عنهم انهم ما يكسرون هذا شئ من الله ما هو طيب منهم
قال الملك عبد العزيز لما سمع البيت (ماني براميه مير ان الله الرامي) آتوني بابن سليم فأتاه وسأله بالله هل يعرف الآية الكريمة (مارميت اذ رميت ولكن الله رمى) فقال والله ياطويل العمر ما سمعتها الا منك الذي انا سمعته السراط المستقيم واستعملته في قصيدة لي قال قل لي القصيدة
قال
يالله اني طالبك يامعين الصابرين = ياولي العبد يالله ياقايد رجاه
حيث لاحاكي ولا ني باحب الكاذبين = اجتهد في الجود واللاش يجهل في رداه
ثبت اقدامي لوطي السرط المستقيم = مثل مايثبت محمد عليه ليا وطاه
وطالبك حمراَ تظلي تروزع باليدين = تقطع البيدا ولو كان في يدها حفاه
ما شريناها نبا الكتب مع عسكر حسين = ما حلا دنت رسنها على عدِ صراه
ماحلا خز القلايع فيود الطيبين = واشهد ان هاذيك ياعبيد لذات الحياه
 
التعديل الأخير:
عودة
أعلى