عرض مشاركة واحدة
قديم 01-08-2008, 12:53 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مشرف لمجلس أبي ذؤيب الهذلي للشعر الفصيح

 
الصورة الرمزية رداد الفضلي الهذلي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

رداد الفضلي الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فتهجرني هجراً أَلذّ منَ الوصْلِ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام الهذلي مشاهدة المشاركة

إذا جئتُـهـا صــدَّتْ حَـيـاءً بوجـهِـهـا
فتهجرنـي هجـراً أَلــذّ مــنَ الـوصْـلِ

كيف حق له أن يصور الهجر لذةً إلا إن كان عاشقاً حقيقاً

ودمت على الخير
أشكر لك مداخلك , وملاحظتك الثاقبة

وأنا برأيي أرى أنه بلغ مرتبة متقدمة في الحب

والعرب قد بينت مراتب الحب وسأذكر ما تختزنه ذاكرتي من مراتب :

-الهوى

-العلاقه

-الكلف

-العشق

-الشعف ( وفي هذه المرحلة يتلذذ المحب بكل ما يجد من محبوبه )

-الشغف

-الجوى

- الهيام

وهذا ابن داود كان يدرك لغة العاشقين، ومعاناتهم فالسراج، صاحب مصارع العشاق يورد هذا الحوار بين ابن داود الفقيه وسائل يسأله:

يا ابن داود يا فقيه العراق

أفتنا في قواتل الأحداق

هل عليها القصاص في القتل يوماً

أم حلال لها دم العشاق

ولا يتردد ابن داود بالجواب:

عندي جواب مسائل العشاق

فأسمعه من قلق الحشا مشتاق

لما سألت عن الهوى أهل الهوى

أجريت دمعاً لم يكن بالراقي

أخطأت في نفس السؤال وإن تصب

تلك في الهوى شفقاً من الأشفاق

لو أن معشوقاً يعذب عاشقاً

كان المعذب أنعمُ العشاق


ودمت في سعادة يا أخ هشام






التوقيع

وأنسى الذي قد كنت فيه هجرتها

كما قد تنسّي لبّ شاربها الخمرُ

رد مع اقتباس