::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها - عرض مشاركة واحدة

12-19-2010, 10:30 PM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايميزني لقب


	بإذن الله تعالى سأعرضها بعد التعديل قريباً اعترافكـــ ربمـــا خارج عن قناعه أو جهل بعلم النحو والتصاريفــ ومدى اهميته الملازمه في تكوين الادبـــ العربي يأخي لاتستعجل وخذ الامور رويدا رويدا

اولاً انا لااقبل شىء لم يقم عليه الدليل انه علم وازيد ك من الأشعار ابيات اتضح انه اى مايسمى بالنحو متداخل مع علوم البلأغه ثم اذا كان علم لماذ لم يدلل ويبين الذي يقول انه علم على أسسه وأصوله وقواعده وأحكامه كباقي العلوم والمدح في النفس يقال انه غير لأئق ولكنني مظطر لمدح نفسي فقد قرأناء في الفقه وفهمنا ومما قرأناء القواعد الفقيه وعرفو القاعده انها كل كلي و ينضوي تحتها اشتات متشابهه اسموها الأشباه والنظاير وقالو بعد حصر ورصد و لها مستثنيات هي كذا وكذ وقرأناء في المنطق وفهمناء وعرفناء الجوهروالعرض والهويه والماهيه والحأل والمتحيز والصوره والهيولي والماصدق والتصوروقراناء في البلاغه واعطوها اعظم تعريف وايجاز فقالو هي مطابقه الكلام لمقتضى الحال وغيرذلك كثير اتوقف حتى لأيقال انني استعرض اما هذا الذي يسمى النحو فليس له منهج ويدور بين معنيين قالت العرب وسمعناء العرب وان لم يجدو لها مكان في ذلك المكان لأذو بها باتجاه العقل والمنطق ورفضها المنطق بسبب افتقارها للمنطق وطالما انك ذكرت الأدب العربي مما اذكر انه كانت هناك مجادلات بين طه حسين والعقاد وخلافات حول هذا الذي يسمى النحو واكثر الذي يجلب الضيق في هذا الموضوع ان الطلبه والتلاميذ يجبرون على تجرع غصصه من غيرهم بزعم انه علم وهو مختل وصوب النظر مره أخرى الى حكم ابن مضاء وعبارته 0 فتوعرت مسالكهاوالتوعر معروف والمسلك كذلك ووهنت مبانيها اى اصبحت ثرات وانحطت عن رتبه الأقناع حججها 0 فمالذي اريده منها ورتبته الأقناع عنها منحطه ومن يقنع بها والعجيب اننا لم نسمع برد من اهل النحو على ابن مضاء فصاحب العلم والحجه يجادل ويحاج ويفحم ولكنهم يعلمون عوارها وخللها وليس لديهم جواب فلبيونو اساس النحو والسلام ختام 0