باب ما يفتح أوله فيُقصر ويمد و المعنى مختلف

لابن دريد

[poem=font="tahoma,5,black,bold,normal" bkcolor="silver" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=sp]
لاَ تَرْكُنَنَّ إلَى الهَوَى = واذكرْ مفارقة َ الهواءِ
يَوْماً تَصِيرُ إِلَى الثَّرَى = ويفوزُ غيركَ بالثَّراءِ
كمْ منْ صغيرٍ في رجا = بئرٍ لمنقطعِ الرَّجاءِ
غَطَّى عَلَيْهِ بِالصَّفَا = أهلُ المودَّة ِ والصَّفاءِ
ذهبَ الفتى عنْ أهلهِ = أينَ الفتي منَ الفتاءِ
زالَ السَّنا عنْ ناظريــ = ـهِ وزالَ عنْ شرفِ السَّناءِ
ما زالَ يلتمسُ الخلا = حتَّى توحَّدَ في الخلاءِ
فَانْظُرْ لِسَهْمِكَ فِي غَرَا = نُ فلمْ يمتَّعْ بالنِّساءِ
وأَرَى العَشَا فِي العَيْنِ أَكْـ = ثرَ ما يكونُ منَ العشاءِ
وأَرَى الخَوَى يُذْكِي عُقُو = لَ ذَوِي التَّفَكُّرِ فِي الخَوَاءِ
ولَرُبَّ مَمْنُوعِ العَرَا = ولَسَوْفَ يُنْبَذُ بِالعَرَاءِ
منْ خافَ منْ ألمِ الحفا = فَلْيَجْتَنِبْ مَشْيَ الحَفَاءِ
كَمْ مَنْ تَوَارَى بِالنَّقَا = بَعْدَ النَّظَافَة ِ والنَّقَاءِ
وأَخُو الغَرَا مَنْ لاَ يَزَا = لُ بما يضرُّ أخا غراءِ
إِن الحَيَاة َ مَعَ الحَيَا = وأَرَى البَهَاءَ مَعَ الحَيَاءِ
عقلُ الكبيرِ منَ الورى = فِي الصَّالِحَاتِ مِنَ الوَرَاءِ
لوْ تعلمُ الشَّاة ُ النَّجا = منها لجدَّتْ في النجاءِ
وأَرَى الدَّوَا طُولَ السَّقَا = مِ فَلاَ تُفَرِّطْ فِي الدَّوَاءِ
وإِذَا سَمِعْتَ وحَى الزَّمَا = نِ فلا تقصِّرْ في الوحاءِ
فَلَرُبَّمَا ودَّى السَّفَا = نحوَ السَّفا أهلَ السَّفاءِ
يَا ابْنَ البَرَى إِنَّ الأَحِبَّـ = ـة َ يُوذِنُونَك بِالبَرَاءِ
فَكُلِ الفَنَا إِنْ لَمْ تَجِدْ = حلاًّ فإنَّكَ في الفناءِ
وأَرَاكَ قَدْ حَالَ العَمَى = مَا بَيْنَ عَيْنِكَ والعَمَاءِ
فانظرْ لعينكَ في الجلا = إنْ خفتَ منْ يومِ الجلاءِ
فَلَرُبَّمَا ودَّى الفَضَا = مُتَزَوِّدِيهِ إِلَى الفَضَاءِ
فَاهْدَأ هُدِيتَ إِلَى الذَّكَا = إنْ كنتَ منْ أهلِ الذَّكاءِ
فالمرءُ نبِّهَ بالعفا = إِنْ لَمْ يُفَكِّرْ فِي العَفَاءِ
سَيَضِيقُ مُتَّسَعُ المَلاَ = بالمخرجينَ منَ الملاءِ
فارغبْ لربِّكَ في الجدا = مَا أَنْتَ عَنْهُ ذُو جَدَاءِ
تُوصِي وعَقْلُكَ فِي بَذَا = فلذاكَ رأيكَ ذو بذاءِ
فكأنَّما ريحُ الصِّبا = تَجْرِي بِطُلاَّبِ الصَّبَاءِ
بَاعُوا التَّيَقُّظَ بِالكَرَى = فَعُقُولُهُمْ بِذُرَى كَرَاءِ
فكأنَّهمْ معزُ الأبا = أَوْ كَالحُطَامِ مِنَ الأَبَاءِ
كمْ منْ عظامٍ بالَّلوى = قَدْ فَارَقَتْ خَفْقَ اللِّوَاءِ
وأرى الغنى يدعو الغنيَّ = إلى الملاهي والغناءِ
يمضي الإنا بعدَ الإنا = وَمُنَاهُ فِي مَلْءِ الإِنَاء
فَلَرُبَّمَا فَضَحَ الرِّجَا = لَ ذَوِي اللِّحَى كَشْفُ اللِّحَاءِ
ولربَّما صادَ العدى = ذا السَّبقِ في صيدِ العداءِ
وَلَربَّمَا هُجِرَ البِنَا = بَعْدَ التَّأَنُّقِ فِي البِنَاءِ
فليستوِ أهلُ الكبا = وذوو التَّعطُّرِ بالكباءِ
ولربَّ ماءٍ ذي روى = يُحْتَاجَ فِيهِ إِلَى الرِّوَاءِ
كَمْ مِنْ إِنَا يُفْنِي اللَّيَا = لِي ثُمَّ يَفْنَى بِالأَنَاءِ
وأرى القرى ما لا يدو = مُ عَلَى الزَّمَانِ لِذِي قَرَاءِ
وذووالسِّوى يرثُ الفتى = ولْيَنْزَعَنَّ مِنَ السَّوَاءِ
حُبُّ النِّسَاءِ إِلَى قِلَى = وَأَرَى الصَّلاَحَ مَعَ القَلاَءِ
ماءُ الحياة ِ روى وأنِّـ = ـي للمجلَّى بالرَّواءِ
كَمْ مِنْ إِيَا شَمْسِ رَأَيْـ = ـتُ ولاَ تَرَى مِثْلَ الأَيَاءِ
فانظرْ لسمهكَ في غرا = لاَ تَسْتَقِيمُ بِلاَ غِرَاءِ
واحْذَرْ صَلَى نَارِ الجَحِيـ = مِ فَإِنَّهُ شَرُّ الصِّلاَءِ
فجرى الشَّبابُ يزولُ عنــــ = ـكَ وقلَّ ما أغنى الجراءِ
وأرى الغذا لا يستطا = عُ فَمِنْ لِنَفْسِكَ بِالغِذَاءِ
كمْ قدْ وردتَ إلى أضا = وصدرتَ عنْ ذاكَ الإضاءِ
وأَرَاكَ تَنْظُرُ فِي السَّحَا = لا ضيرَ في نظرِ السِّحاءِ
شمسُ الضُّحى طلعتْ عليـــ = ـكَ ولا ترى شمسَ الضَّحاءِ[/poem]

أشكر لك هذا الموضوع القيم لما يفتح أوله فيُقصر ويمد والمعنى مختلف ، وحقيقة شاهد في غاية الجمال

رغم ندرتها في التراث الشعري ..

وهناك ما يمد ويقصر والمعنى واحد ، نحو : البكاء ، والبكا . قال الشاعر:

بكت عيني وحقّ لها بكاها *** وما يغني البكاء ولا العويل

تقبل مروري وتقديري لشخصك النبيل ,,,

العفو استاذي

ما هي الا مـُلحة لكسر الرتابة والتأمل في اللغة

شكرا على هذا المرور العبق

طرح رائع

سلمت اخي ابو المثلم


تقبل مروري

شكرا اخي الكريم بن عادي

مرورك يسعدني

طرح رائع
تسلم

يعطيك العافيه أخوي على الابيات الرائعه




تحياتي لك