العودة   ::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها > المجالس العامة > المجلس العام
 

المجلس العام لكافة المواضيع التي ليس لها قسم مُخصص

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 11-21-2010, 04:15 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية الشيناني
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

الشيناني غير متواجد حالياً


Oo5o.com (5) وأد المنطق !


إستاء

فتضجر

فترنح

فطاح

واقترب منه ثلاثة كانوا يتمنوا له الموت

جسوا نبضات قلبه

إلا أنهم سمعوا نبضات قلبه لم تسكت بعد وأنه لا زال على قيد الحياة

فقام أحدهم متظاهراً بالحزن أمام الناس فتباكى وقال :

رحمه الله غطوه لنعجل غسيله وتكفينه ودفنه

وادعوا له بالرحمة والمغفرة

لأنه مات !

وضعوا على جسده قطعة من قماشٍ لونه اسود

وحملوه الناس ليغسله الثلاثة الذين جاؤوا بنبأ موته

وبعدها كفنوه

فدفنوه !


هو في منظور الناس ميت



وذلك تماشياً مع نبأ الثلاثة (أرباب الفسق) الذين أتوا بنبأ موته فصدقه الناس وضاعوا من بعد تصديقه

مات المنطق ولكنه مات موؤوداً وشارك في وأده الناس بأمر ثلاثة

كان أولهم نفاق

وثانيهم جهل

وثالثهم تقليد أعمى (تبعية)


فصار الثلاثة سادة

وصار الناس للسادة عبيد

وكل ذلك سببه أنهم صدقوا نبأً أتى به فاسقون !


في معظم الإقتراحات المتعلقة بشؤون مجتمعنا خلال هذه الحقبة نشاهد نسخاً للصورة السابقة

وخدوا مثالاً من جمعٍ غفير للأمثلة :

عامل أجنبي يقوم ببيع المستلزمات النسائية

وهذا خطأ لا يختلف عليه إثنان

وحله لا يستوجب دراسات ولا أبحاث

بل هو أسهل بكثير من ذلك

إلا أنهم ليبتعدوا عن المنطق أكثر جعلوا من السهل معقد

ليقولوا : جئنا براس غليص

فبدلاً من أن يخصصوا مراكز تسويقية نسائية نسائية لا يدخلها إلا النساء

قالوا : حفاظاً على كيان المرأة السعودية سنستبدل البائع الأجنبي للمستلزمات النسائية في الأسواق السعودية ببائعات سعوديات !

وكأنهم بهذا أرادوا أن يزيدوا على الطين بله !!





,

,

,




بقلمي



الشيناني






التوقيع



ليـتـهم يــدرون ..

إن المــجــد كــايــد

سهل نطقه..

لكن..

الصعب اعتلاءه


,
,
,

رد مع اقتباس
قديم 11-21-2010, 04:41 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

العود القماري غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وأد المنطق !

اتوقع بأن فكرة وجود بائعات سعوديات يعتبر حل للفساد اللذي يمارسه الباعه الاجانب

احترامي وتقديري






التوقيع

أنا لو ابا كافح فالمصايب ماوراك كفاح = ظهرك املس من الملاس (( والعمله سعوديه ))

اشب النار تحت القدر الاصنج والقدر مافاح = مابه تجره من الافلاس (( والعمله سعوديه ))


الشاعر عبدالله المسعودي رحمه الله



http://dc01.arabsh.com/i/00710/0l18hiz44dm5.swf

رد مع اقتباس
قديم 11-21-2010, 06:59 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية أبو ملاذ
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أبو ملاذ غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وأد المنطق !

وضع اسوواق نساائيه خاصه بالنسااء لايدخلها الا هن ارى انه افضل

ولكن

هناك من النسااء منهي متزوجه وزوجها يريد التسووق معها او هي تريد التسووق بزوجها او مع زوجها

فأين تذهب اذا ؟؟ هل تربط زوجها بـ عتبة بااب هذا السوق النساائي لكي يتسووق بأعينه من بعيد وهي تدخل لهذا السووق لوحدها ام ماذا؟

شكرا لك اخي الشيناني ع ماتطرح بهذا الصرح الشامخ بأقلام النبلاء منهم امثالك

يروق لي طرحك دائما

سجل اعجابي .. ولك اعلى تقييم

لك ود آآ دي






التوقيع




سرها يـا معـمـر سرها // وجـهـك أصبح كما كشة قفاك

أرض يقرص فذآنك ذرها // مانت ماكل بها لقمة عشاك


رد مع اقتباس
قديم 11-21-2010, 07:05 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
سعود المسعودي

 
الصورة الرمزية أبو رديد
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أبو رديد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وأد المنطق !

موضوع جميل يالشيناني

ورؤية صائبة







ألف شكر






رد مع اقتباس
قديم 11-22-2010, 12:44 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية الشيناني
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

الشيناني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وأد المنطق !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العود القماري مشاهدة المشاركة
اتوقع بأن فكرة وجود بائعات سعوديات يعتبر حل للفساد اللذي يمارسه الباعه الاجانب

احترامي وتقديري
فكرة رائعة ولكن يشترط في روعتها أن يحفاظ المسؤول على البائعات وأن يوفر الأمن لهن من المضايقات والمعاكسات وما شابه

وهذا حله يكمن في دحر الاسواق التي كتب عليها للعائلات فقط واستبدالها بطاقم نسائي لتكن نسائية بحته بايعة ومشترية



العود القماري



شاكر لك مرورك العاطر وتعليقك محل احترامي وتقديري






رد مع اقتباس
قديم 11-22-2010, 02:30 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية مايميزني لقب
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

مايميزني لقب غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وأد المنطق !

قَال تَعَلَّى (( يَا أَيُّهَا الَّذِيْن آَمَنُو إِن جَائَكُم فَاسِق بِنَبَاء فَتَبَيَّنُو أَن تْصِيْبُو قُمُوْمَا بِجَهَالَه ))
.
وَتَكْفِيَنِي هَذِه الْايْه ..دَلَالَه وَخَيْر بُرْهَان ..
يَكَاد الْمَنْطِق ان يَنْعَدِم فَاصْبَح الْبَعْض يُفَبْرَك وَيُصَوِّر مِن خَيَالِه افْعَال وَهْرَاءَات اقِوِال ..تِبَرَاء مِنْهَا الْوَاقِع.. بَعِيْدَه الِاسْتِيْعَاب لِلْعَقْل السَّلِيْم وَالْقَلْب الْطَّاهِر .
إِنْعِدَام الْمَنْطِق سَبَب ازْدِيَاد الْنِّفَاق وَتَصَاعَد ارْوَقْتِه
وَبِالتَّالِي تَهَاوَنْت الْقُلُوْب عَن تَتَبُّع الْحَقَّائِق لَاثَبَات الْحَق ..فَهَذَا الْجَهْل الْعَظِيم بِعَيْنِه ..فَاضَعْنا الْحَق وَزَهَقْنَاه بِالْكِتْمَان
الْتَّبَعِي .. يَعْتَقِد ان الْمَوْتــ مَع جَمَاعَه الْفِسْق رَحِمَه ..(( لَيْس كُل جَمَاعَه رَحِمَه لِلْفَرْد ))
عَلَى عِجَال .. النَّقَّاش فِي الْمَثَل .. لَن يُصِيْب قَلْب الْهَدَف الْسَّامِي لِمَا تَعْنِيْه .. لذالك لَن اطَيْل الْمُكُوْث حَوْل مُعّطياتِه وَلَكِن لِلُأَيضَاح ..
لَم نُنْكِر ان الْاسْواق الْنِسَائِيّه ..(( فِيْهَا حُرِّيَّه وَطَلَّق عَنَان )).. مَالَم نَجِدُه فِي اسْوَاقِنا الْعَامَّه .بِس هَذَا غَيْر مُؤَثِّر ابَدَا ابَدَا ..
يأَخَوَان تَرَى الْمَسْأَلَه بَسِيِطَه بِالَّنَسَبَه لِلاسْوَاق ..مَافِي أَي اشْكَالَيْه او عَوَائِق وَلِلَّه الْحَمْد وَاذَا الْبَائِع الْسُعُوْدِي او الاجْنَّبي ..(( كَثُر هَرَجُه )) انَادِي ع السْكُيُورَتِي يُشَوِّف شَغَلَه. وَا نَا انْصَرَف بِكُل عَفَاف

. الْلَّه يُصْلِح الْنِّيَّات...
اشْكُرُك اخِي الْقَدِيْر






رد مع اقتباس
قديم 11-22-2010, 09:21 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية عباد الهذلي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

عباد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وأد المنطق !

آخي الشيناني صاحب القلم المبدع ..

هنـآك من يرئ آن الفتاه السعوديه وبيعهـآ للمستلزمات النسائيه هو هتك لسترهـآ لماذا دائمـآ نضع المرآه بالصوره السيئة التي يعتقدها البعض .
من منظوري الخاص لآيوجد عاقل صاحب دين وغيره يرفض فكره بيع المستلزمات النسائيه والملابس بأن يشغلها فتاه ضمن حدود وقيود ورقابه صارمه




عني شخصيـآ آشاهد الكثير من السيدات البائعات على مباسط في الأسواق ومن زمن طويل تحت حر الشمس وتحت المطر وتحت كل ضروف قاسيه طبيعية
لآ يشتكين من شئ سوآء توفير المكان المناسب فقط ...

يأَخَوَان تَرَى الْمَسْأَلَه بَسِيِطَه بِالَّنَسَبَه لِلاسْوَاق ..مَافِي أَي اشْكَالَيْه او عَوَائِق وَلِلَّه الْحَمْد وَاذَا الْبَائِع الْسُعُوْدِي او الاجْنَّبي ..(( كَثُر هَرَجُه )) انَادِي ع السْكُيُورَتِي يُشَوِّف شَغَلَه. وَا نَا انْصَرَف بِكُل عَفَاف
. الْلَّه يُصْلِح الْنِّيَّات...

ليس بالحل النهائي آختي الكريمهـ ..
والمشكله الكبرى لماذا نترك البائع ( البنقالي واللبناني و ... الـخ ) في محل بيع الملابس الداخليه النسائيه وكذلك المستلزمات لماذا لآ يتم توضيف الفتاه السعوديه في هذا المكان آليس من المفروض تنفيع بنت البلد وكذالك كسر الحياء لبعض المتسوقات لتلك الآماكن ..




بارك الله فيك آخي الشيناني







التوقيع

//

[poem=font="mateen,4,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,3," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
المخالف يالعوارف مايضـدّه غيـر ضـدّه=وان تعلمت الرجال تجيـك بعلـوم الرجالـي
لن ثبّت فيّ الكلام اللي وانـا حاضـر تعـدّه=مايجيني شيء غير يكود من جـدي وخالـي[/poem]
عبد الله المسعودي "رحمه الله "

http://img104.herosh.com/2010/12/05/434406166.jpg

رد مع اقتباس
قديم 11-22-2010, 04:45 PM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية الشيناني
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

الشيناني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وأد المنطق !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ملاذ مشاهدة المشاركة
وضع اسوواق نساائيه خاصه بالنسااء لايدخلها الا هن ارى انه افضل

ولكن

هناك من النسااء منهي متزوجه وزوجها يريد التسووق معها او هي تريد التسووق بزوجها او مع زوجها

فأين تذهب اذا ؟؟ هل تربط زوجها بـ عتبة بااب هذا السوق النساائي لكي يتسووق بأعينه من بعيد وهي تدخل لهذا السووق لوحدها ام ماذا؟

شكرا لك اخي الشيناني ع ماتطرح بهذا الصرح الشامخ بأقلام النبلاء منهم امثالك

يروق لي طرحك دائما

سجل اعجابي .. ولك اعلى تقييم

لك ود آآ دي
ليتنا نشاهد كل إمرأة تتسوق مع زوجها

وإن حدث هذا فلن تجد من البائع إلا الاحترام على الأقل لخوفه من ردة فعل الزوج

ولكن عند المرأة يتخذ البائع أسلوب الجرأة كأسلوب له في معاملته معها

ولأن المرأة في الغالب تفضل التسوق بدون زوجها أو أخيها لأنهم لن يعطوها الوقت الكافي في التسوق إضافة لبعض التصرفات التي تصدر من الرجال وهم مع أهليهم في الأسواق كالتضجر المستمر مثلا

لذلك كان للمنطق أن يقول : نبعد الرجال تماما عن النساء في حين تسوقهن سواء بائع أو مشتري . ومن كانت تريد ان تتسوق مع زوجها فلا بأس إن تسوقا في الأسواق المكشوفة طالما أن معها من يحميها ويحافظ عليها



ابو ملاذ


شاكر لك مرورك العاطر وتعليقك محل احترامي وتقديري






رد مع اقتباس
قديم 11-22-2010, 08:02 PM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية الشيناني
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

الشيناني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وأد المنطق !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رديد مشاهدة المشاركة
موضوع جميل يالشيناني

ورؤية صائبة







ألف شكر
الجمال يكتمل بمرورك يا ابو رديد



شاكر لك مرورك العاطر



لك احترامي






رد مع اقتباس
قديم 11-23-2010, 05:08 AM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية عناد طفلة
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

عناد طفلة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وأد المنطق !

أتفق مع أخوي عباد الهذلي
/
الشيناني دايماً مميز خيووو
جزيل الشكر لك.






التوقيع

النفاق:
جسد متعفن تغطيه ثياب أنيقة.
رد مع اقتباس
قديم 11-27-2010, 10:49 PM   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية الشيناني
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

الشيناني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وأد المنطق !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايميزني لقب مشاهدة المشاركة
قَال تَعَلَّى (( يَا أَيُّهَا الَّذِيْن آَمَنُو إِن جَائَكُم فَاسِق بِنَبَاء فَتَبَيَّنُو أَن تْصِيْبُو قُمُوْمَا بِجَهَالَه ))
.
وَتَكْفِيَنِي هَذِه الْايْه ..دَلَالَه وَخَيْر بُرْهَان ..
يَكَاد الْمَنْطِق ان يَنْعَدِم فَاصْبَح الْبَعْض يُفَبْرَك وَيُصَوِّر مِن خَيَالِه افْعَال وَهْرَاءَات اقِوِال ..تِبَرَاء مِنْهَا الْوَاقِع.. بَعِيْدَه الِاسْتِيْعَاب لِلْعَقْل السَّلِيْم وَالْقَلْب الْطَّاهِر .
إِنْعِدَام الْمَنْطِق سَبَب ازْدِيَاد الْنِّفَاق وَتَصَاعَد ارْوَقْتِه
وَبِالتَّالِي تَهَاوَنْت الْقُلُوْب عَن تَتَبُّع الْحَقَّائِق لَاثَبَات الْحَق ..فَهَذَا الْجَهْل الْعَظِيم بِعَيْنِه ..فَاضَعْنا الْحَق وَزَهَقْنَاه بِالْكِتْمَان
الْتَّبَعِي .. يَعْتَقِد ان الْمَوْتــ مَع جَمَاعَه الْفِسْق رَحِمَه ..(( لَيْس كُل جَمَاعَه رَحِمَه لِلْفَرْد ))
عَلَى عِجَال .. النَّقَّاش فِي الْمَثَل .. لَن يُصِيْب قَلْب الْهَدَف الْسَّامِي لِمَا تَعْنِيْه .. لذالك لَن اطَيْل الْمُكُوْث حَوْل مُعّطياتِه وَلَكِن لِلُأَيضَاح ..
لَم نُنْكِر ان الْاسْواق الْنِسَائِيّه ..(( فِيْهَا حُرِّيَّه وَطَلَّق عَنَان )).. مَالَم نَجِدُه فِي اسْوَاقِنا الْعَامَّه .بِس هَذَا غَيْر مُؤَثِّر ابَدَا ابَدَا ..
يأَخَوَان تَرَى الْمَسْأَلَه بَسِيِطَه بِالَّنَسَبَه لِلاسْوَاق ..مَافِي أَي اشْكَالَيْه او عَوَائِق وَلِلَّه الْحَمْد وَاذَا الْبَائِع الْسُعُوْدِي او الاجْنَّبي ..(( كَثُر هَرَجُه )) انَادِي ع السْكُيُورَتِي يُشَوِّف شَغَلَه. وَا نَا انْصَرَف بِكُل عَفَاف

. الْلَّه يُصْلِح الْنِّيَّات...
اشْكُرُك اخِي الْقَدِيْر

حتى لا تحتاج المرأة للسكيورتي وحتى لا نعطي الأجنبي أو السعودي فرصة في النيل من المرأة السعودية لو بمجرد إستفزازها وحتى لا ننتظر هبوب الريح


نقفل الباب لنستريح




ما يميزني لقب



شاكر لك مرورك العاطر وتعليقك محل التقدير والاحترام






رد مع اقتباس
قديم 11-28-2010, 05:53 PM   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية الشيناني
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

الشيناني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وأد المنطق !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباد الهذلي مشاهدة المشاركة
آخي الشيناني صاحب القلم المبدع ..

هنـآك من يرئ آن الفتاه السعوديه وبيعهـآ للمستلزمات النسائيه هو هتك لسترهـآ لماذا دائمـآ نضع المرآه بالصوره السيئة التي يعتقدها البعض .
من منظوري الخاص لآيوجد عاقل صاحب دين وغيره يرفض فكره بيع المستلزمات النسائيه والملابس بأن يشغلها فتاه ضمن حدود وقيود ورقابه صارمه




عني شخصيـآ آشاهد الكثير من السيدات البائعات على مباسط في الأسواق ومن زمن طويل تحت حر الشمس وتحت المطر وتحت كل ضروف قاسيه طبيعية
لآ يشتكين من شئ سوآء توفير المكان المناسب فقط ...




ليس بالحل النهائي آختي الكريمهـ ..
والمشكله الكبرى لماذا نترك البائع ( البنقالي واللبناني و ... الـخ ) في محل بيع الملابس الداخليه النسائيه وكذلك المستلزمات لماذا لآ يتم توضيف الفتاه السعوديه في هذا المكان آليس من المفروض تنفيع بنت البلد وكذالك كسر الحياء لبعض المتسوقات لتلك الآماكن ..




بارك الله فيك آخي الشيناني


كفيت ووفيت يا عباد



شاكر لك مرورك العاطر وإضافتك محل تقديري واحترامي






رد مع اقتباس
قديم 11-29-2010, 02:28 PM   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية الشيناني
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

الشيناني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وأد المنطق !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عناد طفلة مشاهدة المشاركة
أتفق مع أخوي عباد الهذلي
/
الشيناني دايماً مميز خيووو
جزيل الشكر لك.
التميز منك وفيك يا عناد طفلة



شاكر لك مرورك العاطر



لك احترامي






رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وش تعرف عن المنطق ؟؟؟؟؟!!!!!!!! مـخاوي الذيب المجلس العام 2 08-17-2010 07:18 AM
علم المنطق حامد السالمي المجلس العام 18 01-18-2010 07:28 PM
علم المنطق هههههههه وافي المجلس العام 4 08-22-2007 06:26 AM
عندما يغيب المنطق ابوفهد مجلس النثر والخواطر 2 08-05-2006 01:20 PM


الساعة الآن 05:35 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل