موضوع مهم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر البيان

	كلامك جيد يالاصيل وبعد علمي انما فيه ملاحظه بسيطه وهي مايلي 0 في قولك اذا التزم بها الشاعر يسمى ناظماً اما اذا اضاف لها عناصر قوه مما سأكتبه لاحقاً فتسمى شعراً 0 الأصح ان نقول اذا التزم بها يسمى ناظماً ولانقول شاعراً حتى يتحقق الشرط الثاني الأخير الذي ذكرت0 لماذا وبالمنطق لأنك اعترفت انه شاعر في قولك اذا التزم بها الشاعر0 وهذا دور سبقي في المنطق مرفوض ومستحيل حسب قوانين واحكام المنطق 0

لغة العرب من أحد مصادرها السماع من أهلها ومن أهلها هذيل فقد أُلفت عن لغتها الكثير من الكتب وأخذ عنهم أشهر علماء اللغة والدين..

لذا إجابة على ما أشكل عليك:

هل سمعت أحدا من هذيل أو من العرب جميعا قال احدهم جاء الناظم فلان أو هذا لقاء مع الناظم فلان؟؟

او هذه منظومة للناظم فلان؟؟

	واشهر مثل يوضح خلله المقوله التي لدى الملحدين ان العالم اوجد نفسه بنفسه فكيف اوجد نفسه بنفسه اذاً هو موجود قبل ان يوجد نفسه وهي مقوله منقوضه بالمنطق 0 وعسى ما ثقلت عليك بملاحظتي ولك اجمل تحيه 0

عندما تستشهد بقول الملاحدة >>عليك أن تضرب الأمثال بما يليق بالرجال ومجالسهم وكرم اذن السامع والقارئ حتى لو احتمل النص النية الحسنه

سأستدل بهذيل وديوانهم فأنظره من الغلاف إلى الغلاف وأجبني على هذا السؤال:

هل وجدت الناظم الفلاني او نظم فلان ؟؟

بل قيل لكل ما كتبوه شعر الهذليين ولو كان القول كما تقول لقيل شعر الهذليين ونظمهم..!!!

اجمل التحايا..