ابي اشوف هذيـــل كيف ترد على موضوعي

أخوي العزيز الغالي //// بيرق هذيل

الســلام عليــكم ورحمة الله وبركاته

إن ما كتب هو ما نريد. نعم هذيل من قبل الاسلام هي هذيل اللتي بعد الاســلام

لم ولن يتوحدوا ابداا فهذيل قبل الاسلام قبائل متناحره فيما بينهااا . وهاهم الان

على ما تركهم أجدادهم عليه الى هذا اليوم. لا يوحدهم إلا عدو من خارج القبيله يحاول

أن يطغى عليهم. كقصتهم قبل الاسلام مع سليم عندما أغاروا على حي من أحياء هذيل

خرج القادرون فيه للغزو . وأغارت سليم على غير القاددرين على المواجهه من الكهول و

النساء والصبيه . فجمعت هذيل الجموع آن ذآكـ . ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم آخآ

بين هذيل وسليم وأسقط دم الصبي اللذي كانت هذيل مطالبة به عليه أفضل الصلاة واتم التسليم

وكانت هذيل آن ذآكـ أكبر القبائل على أرض الحجاز والجزيرة العربيه وفيهم يقول الشاعر:-

هذيل حموا قلب الحجاز ولم يزل ××××××× حجاز هذيل يفرع الناس من علي

ويقول كذلك شاعر أخر يصف قوة ومنعة ومكانة هذيل :-

إذا ما جلسنا لا تزال تزورنا ××××××××× سليم لدى أبياتنا وهوازن

وكماتعلم أن هذيل هم أهل الشعر سابقااا ولا حقاا . الا أنه لا يوجد هناك معلقة واحده

لهذلي. مع العلم أن إستشهادات المعربين للغه كلهااا تقريباا من شعر هذيل . وكما ترى كذلك

الان شعراء هذيل كثرة ولكن هذيل الحجاز وهذيل تهامه تنقصهم مفردات اللهجة العاميه المتداوله

في جميع أنحاء الجزيرة العربيه.ومنغلقين على أنفسم ثقافياا . ثقافتهم متوارثه خاصة اللهجه

والعادات. فكيف تريد هم أن يزاحمو من يعلم للكلمة الواحده خمسة مرادفات في اللهجة العاميه

الدارجة على السن أهل نجد والاحساء وأطراف الحجاز . ههههههه بعدين حناا اللي مسوين

مسابقة المليون ههههههههه تبي الناس تقول لوفاز هذلي هههههههههههه كرامة الفلاينه للحاها.

لا وكاد وانا بن عمكـ ما ترضاها . الله يهنيهم با المليون ههههههههه ( حامضه طبعااا) هههههههه

اماا الاحتفالات اللتي ترا انهااا ممكن ان ترفع صيت القبيله فأنا لست معكـ في هذاا فكم عدد أرامل

هذيل وكم عدد أيتامهم وكم عدد الفقراء المعدمين فيناا . إذا كان هناكـ تبرعات للاحتفالات المشابهه

لمزايين الابل فأنا اول المنشقين فوالله ما تفعله القبائل بمحمود لدى أي عاقل رشيد.

أما الشيخه فلهااا رجالها في السلم وهم رجال المجالس فقط . واما في الحرب فلهاا رجال حينذاك

تسير خلفهم الجموع مرغمه وليست طائعه لانهم هم اللذين يحمون الديار والمحارم .

ولكن هذا الوقت وقت منح الشيخه وشيخة الريال . وش مهنة الشيخ الان غير الختم وفليساته

اللي مع المعامله. الشيخة يبيلهااا باب مفتوح وسكين غرقانه يبن العم ونار حيه .

واذا لفوه ربعه يفز الله لايهينه لان الشيخة تكليف وتكتيف للي يبا التشريف . واما اللي يجلس ويمد يده

للشيبا ن وهو جالس عند الاجناب وشيبان هذيل تسلم عليه وهو جالس لالالالالا ماحد يعترف فيه والله

الغني عنه هو وجاهه إذا كان له في الاصل جاه . ( التكروني ترقى ضابط وجوه زملاه للبيت واستحى

يشوفون ابوه وقال لبوهـ لا تدخل علينا في المجلس ما بي زملائي يعرفون انك ابوي وتفضحني لانهم

في العمل يقولوا لي يا افندي . قال ابوه امش بس الافندي من فنداه والتكروني مين هو أباهـ.

ومع كل هذا الا انني والله مستعد ان اكون مع الاغلبيه إذاا كان إختيارهم سليم ( فقط إختيار شيخ شمل)

ولكن وكما قال أمير الشعراء أحمد شوقي :-

إلىما الخلف بينكم إلى ما ×××××××× وهذه الضجة الكبرى علاما

وفيما يكيد بعظكم لبعض ××××××××× وتبدون العداوة والخصاما

شببتم بينكم في القطر نارا ×××××××× على أعدائكم كانت سلاما

لن تتحد هذيل لا تتعب نفسك وانا ابن عمك والله انه يوم عيد لو هذيل صار لهاا شيخ شمل متراضين عليه

كافة هذيل . والله إني اشد منك تعصب لهذيل ولكن من غير أن أرى أحد شيوخ هذيل يهين شايب اكبر من

أبوه قدام الاجناب. ليه عجزان ينصاه قبل ما يجيه ويسلم عليه ويحترم كبر سنه ولا اقلهااا يقوم واقف

عبد الله بن عبد العزيز الله يحفظه لاهو ولا اللي قبله ولا الموجودين من آل سعود ما سلمو على الواقف وهم

جالسين وهم ملوك الجزيره.

وتقبل إحترامي وتقديري الشديدين