قديم 06-26-2010, 12:16 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

صالح الكعبي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فــن الكســرة، .......... للنقاش

اسعد الله أوقاتك أخي عماد بكل خير

ومازلت معك في النقاش حول الأسلوب الذي شنيته علينا وقد حددت الزمان والمكان فيه


ياصالح أرجوك لا تظن أني اقصدك أو اقصد فلان بعينه]


ومن تقصد ياولد العم لا يوجد أحد غيرنا في المنتدى نحن تقريباً ستة أشخاص قد طرحنا كسرات شعريه في هذا المنتدى

، ويعلم الله ليطمئن قلبك أني لم أطلع على هذه المساجلات التي اشرت لها والتي صدرت منك شخصيا،


وانا لم أطالبك بالاطلاع عليها




فأنت على راسي من فوق شأنك شأن كل الأعضاء هنا الصغير قبل الكبير


كلام سليم


، ويعلم الله أن هذا الفن " كان ولايزال لايعجبني شخصيا"،


هذا شي راجع لك

وليست مشكلتي مع من يقوله شخصيا،


ولماذا وصفتنا : بالجهل ، والمتلقفين ، وبأن هذا الشعر غلماني الأصل؟

وأنا هنا أكرر أن قضيتي مع هذا الفن وسمعته، وتجاذبه في الآونة الأخيرة في (مجالسنا)، وليست مع أحد بعينه.



هذا فن شعري قائم مثله مثل أي شعر آخر والسمعة تعود للمسيء وليس للفن وحجتك داحضه في هذا الباب

أنا لن أنكر أني قلت "الكسرة" في بعض الأحيان مع اصدقاء،


يعني تحلله لنفسك وتحرمه على غير اليس كذالك !!

لكني أرفض أن تكون ثقافة أتقلدها، أو أتبناها على حساب ثقافتي


ونحن وكذالك وهذا شعر والشعر ليس حكر لشخص واحد حتى يتبناه

، لماذا؟؟؟
لأنها ببساطة ذات سمعة سيئة، وكلنا نقرأ ونسمع الكثير والكثير من هذه "الكسرات" التي لاتمت للفطرة السليمة والعقل بصلة،


كلنا نسمع ذالك فالسمعة تعود للشاعر وليست للشعر

إذن هو فن "سيئ السمعة"


ومازلت تكرر هذه العباره !! وانا أقول حجتك داحضه

بغض النظر عن ماتكتب أنت أو فلان من مساجلات جميلة ذات خلق ونبل،

كلام سليم أستمر على هذا النهج!!

فالأمر كله يتمحور في (( أننا لانريد إلصاق هذا الفن بنا لأنه كما اسلفت لن ينظر أحد إلى مضمون ماتقوله ليحكم بأحسانك وإساءة غيرك، فالأحكام في مثل قضيتنا عامة...!))


أخالفك الرأي .. الناس تحكم على جودة شاعرية الشاعر

ياصالح أنا لم أتعدى على القبائل الأخرى، في شيء، وإذا كانت الكسرة فن قبيلة معينة، فبئس هذا الفن الذي يفاخرون به.


وهذا هو الخطأ بحد ذاته .. عماد .. الله يعطيك خير لسانك ياولد العم

أنت أخذت الموضوع بشكل شخصي


مافيه غيرنا ياعماد في المنتدى أحد .. وكان بإمكانك تصدر أوامرك الكريمه بعدم إنزال أي كسره في المنتدى وتدرج شرط من شروط المنتدى بعدم إنزال أي كسره وإلغاء هذا اللون الشعبي كما ترغب لاكان أفضل مما وصفتنا به !

، يعلم الله لم أقصد أحد، أنا قرأت الكثير من الكسرات في مجالسنا، وخصوصا في الشهرين الماضيين،


هنا التناقض .. عماد بص فوق في أعلى الصفحه في أول كلامك أجزمت بأنك لم تطلع على المساجلات وهنا تقول قرأت الكثير من الكسرات في مجالسنا واعتكفت عليها شهرين .. أي القولين نصدق؟ركز


لذلك طرحت هذا الموضوع، ولم يكن غرضي تجريح شاعر ما، أو نقد معنى كسرات شعراء هذيل،


هذا أسلوبك لم نفتري عليك بشي ما قلته

بالعكس أنا رفضت هذا الفن من اصله، لسمعته السيئة،


هذا رايك الشخصي وأنت حر فيه .. ولكن لا تستطيع تجبر الشعراء على نهج معين لأن الشاعر له حرية الإختيار في أي لون من الوان الشعر

وليس لأنكم أنتم نظمتوا شيئا سيئا، هذا ماقصدته


لأني طالبتك بإحظار أي كسره غلمانيه !!



أخيرا تأكد أنني أحترمك وأحترم كل من يكتب "الكسرة ذات الألفاظ النبيلة"


ياسلام استمر >> تشجعني أجيب فيك كسره مدح .. بس أخاف تصنفها أنها غلمانيه الأصل !!

، ولكني في ذات الوقت ارفض أن نتداولها في ((مجالسنا)) لسوء سمعة الكسرة بشكل عــام.


هذا رايك الشخصي

فقضيتنا قضية عامة، وليست قضية صالح لش يقول الكسرات، أو فلان لا.



يعني تحاول تلغي هذا اللون الشعبي .. بس أخشى عليك من الناس أن يطلقون عليك (( هدام الشعر )) بدلاً من عماد الشعر .
أخي عماد .. راجع أفكارك والرجوع للحق فضيله



تحية طيبة وأتشرف بمداخلاتك


وأنا كذالك ابادلك التحيه .. ولي عوده إن شاء الله حول هذا الموضوع






التوقيع

آخر تعديل صالح الكعبي يوم 06-26-2010 في 12:30 PM.
قديم 06-27-2010, 02:49 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية عماد الهذلي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

عماد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فــن الكســرة، .......... للنقاش

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الكعبي مشاهدة المشاركة
اسعد الله أوقاتك أخي عماد بكل خير

ومازلت معك في النقاش حول الأسلوب الذي شنيته علينا وقد حددت الزمان والمكان فيه




ومن تقصد ياولد العم لا يوجد أحد غيرنا في المنتدى نحن تقريباً ستة أشخاص قد طرحنا كسرات شعريه في هذا المنتدى



وانا لم أطالبك بالاطلاع عليها






كلام سليم




هذا شي راجع لك



ولماذا وصفتنا : بالجهل ، والمتلقفين ، وبأن هذا الشعر غلماني الأصل؟




هذا فن شعري قائم مثله مثل أي شعر آخر والسمعة تعود للمسيء وليس للفن وحجتك داحضه في هذا الباب



يعني تحلله لنفسك وتحرمه على غير اليس كذالك !!



ونحن وكذالك وهذا شعر والشعر ليس حكر لشخص واحد حتى يتبناه



كلنا نسمع ذالك فالسمعة تعود للشاعر وليست للشعر



ومازلت تكرر هذه العباره !! وانا أقول حجتك داحضه


كلام سليم أستمر على هذا النهج!!



أخالفك الرأي .. الناس تحكم على جودة شاعرية الشاعر



وهذا هو الخطأ بحد ذاته .. عماد .. الله يعطيك خير لسانك ياولد العم



مافيه غيرنا ياعماد في المنتدى أحد .. وكان بإمكانك تصدر أوامرك الكريمه بعدم إنزال أي كسره في المنتدى وتدرج شرط من شروط المنتدى بعدم إنزال أي كسره وإلغاء هذا اللون الشعبي كما ترغب لاكان أفضل مما وصفتنا به !



هنا التناقض .. عماد بص فوق في أعلى الصفحه في أول كلامك أجزمت بأنك لم تطلع على المساجلات وهنا تقول قرأت الكثير من الكسرات في مجالسنا واعتكفت عليها شهرين .. أي القولين نصدق؟ركز




هذا أسلوبك لم نفتري عليك بشي ما قلته



هذا رايك الشخصي وأنت حر فيه .. ولكن لا تستطيع تجبر الشعراء على نهج معين لأن الشاعر له حرية الإختيار في أي لون من الوان الشعر



لأني طالبتك بإحظار أي كسره غلمانيه !!





ياسلام استمر >> تشجعني أجيب فيك كسره مدح .. بس أخاف تصنفها أنها غلمانيه الأصل !!



هذا رايك الشخصي




يعني تحاول تلغي هذا اللون الشعبي .. بس أخشى عليك من الناس أن يطلقون عليك (( هدام الشعر )) بدلاً من عماد الشعر .
أخي عماد .. راجع أفكارك والرجوع للحق فضيله





وأنا كذالك ابادلك التحيه .. ولي عوده إن شاء الله حول هذا الموضوع

حياك الله يا صالح

أنا شنيت على المسمى، ومايحمله المسمى من ثقافة والله لا قلت صالح يقول كسرات نابيه، ولا أبو خزامى ولا اي ممن قال وسمى بهذا الفن في مجالسنا.

أنت أخذت الأمر شخصي جدا، ولا أعلم لماذا، ومادام نقاشي معك شخص هكذا...

أنا أعتذر لك أمام الجميع إن أسأت لك من قريب أو من بعيد.."وبشرك الله بما يرضيك"، عزالله إني ما أستخسر في رضاك وكسب خوتك وأحترامك شيء يابن العم، وأنا على استعداد أن أفتح موضوع مستقل أعتذارا لك.
لم أتي هنا لمثل هذه الأمور، هو موضوع أحببت أن نناقشه، لأنه بدأ يكثر في مجالسنا، وأنا لم أتطرق لما قلتوه أنتم شخصيا، ليقيني بأن المنتدى يرفض أي تعدي للأخلاق عموما، ولكني رفضت أن نتجاذب هذا المسمى، والنظام القائم على البيتين، لسوء سمعته وثقافته عند المجتمع.

والله ما كذبت يابن العم، ولا الكذب من شيمي، أنا قرأت مواضيع كثيرة في قسم الشعر بحكم إشرافي عليه، تتطرق للكسرة ورديت على بعضها، ولم أتي وأفتح هذا الموضوع لا أعنف أو انتقد شخص بعينه، بل لنتناقش جميعا ونتفاهم، فجل من لايسهوا ومن لايخطيء.


المهم كما قلت: لك فليذهب الشعر كله للجحيم، ألزم ماعلي أنت وصفاء سريرتك ورضاك "بشرك الله"


أرق التحايا






التوقيع

[flash=http://dc15.arabsh.com/i/02385/wbsm3102i6o8.swf]WIDTH=500 HEIGHT=300[/flash]




لزيارة مدونتي
قديم 06-28-2010, 05:00 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

صالح الكعبي غير متواجد حالياً


17 رد: فــن الكســرة، .......... للنقاش

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الهذلي مشاهدة المشاركة
حياك الله يا صالح

أنا شنيت على المسمى، ومايحمله المسمى من ثقافة والله لا قلت صالح يقول كسرات نابيه، ولا أبو خزامى ولا اي ممن قال وسمى بهذا الفن في مجالسنا.

أنت أخذت الأمر شخصي جدا، ولا أعلم لماذا، ومادام نقاشي معك شخص هكذا...

أنا أعتذر لك أمام الجميع إن أسأت لك من قريب أو من بعيد.."وبشرك الله بما يرضيك"، عزالله إني ما أستخسر في رضاك وكسب خوتك وأحترامك شيء يابن العم، وأنا على استعداد أن أفتح موضوع مستقل أعتذارا لك.
لم أتي هنا لمثل هذه الأمور، هو موضوع أحببت أن نناقشه، لأنه بدأ يكثر في مجالسنا، وأنا لم أتطرق لما قلتوه أنتم شخصيا، ليقيني بأن المنتدى يرفض أي تعدي للأخلاق عموما، ولكني رفضت أن نتجاذب هذا المسمى، والنظام القائم على البيتين، لسوء سمعته وثقافته عند المجتمع.

والله ما كذبت يابن العم، ولا الكذب من شيمي، أنا قرأت مواضيع كثيرة في قسم الشعر بحكم إشرافي عليه، تتطرق للكسرة ورديت على بعضها، ولم أتي وأفتح هذا الموضوع لا أعنف أو انتقد شخص بعينه، بل لنتناقش جميعا ونتفاهم، فجل من لايسهوا ومن لايخطيء.


المهم كما قلت: لك فليذهب الشعر كله للجحيم، ألزم ماعلي أنت وصفاء سريرتك ورضاك "بشرك الله"


أرق التحايا
حياك الله أخي عماد


والله ياعماد قلبي صافي عليك مثل العسل ولا بيني وبينك إلا كل خير وأدري أنك ماغلطت عليه شخصياً ومن أول رد لي عليك وضحت لك كل حاجه فالمشكله في العبارات ألّي في اسلوبك لم توفق فيها سراحه كانت مجحفه للعموم وليس لي أنا .. فإذا كان أنك أبتعتذر فعتذر للعموم الله يوفقك وما أنا إلا نقطة في بحر ، بعدين أنا من العالم الصريحين ما أعرف أجامل كاش أعطيها .. كان في المدرسه مسميني الصريح .

ومن المتعارف عليه في عالم النت إذا أنا مثلاً غلطت عليك أو أسأتُ لك أنت ما يضر ك شي ترجع الإساءة لي والقرأ ينقدوني أنا وأصبح صغير في محط أعين الناس .

أما بالنسبة لمحور الموضوع فقد أبديت وجهت نظري فيه من البدايه وأحس أن العمليه غسيل مخ لا أقل ولا أكثر !
لأنه وانا خوك ما نستطيع نخصص لنا فن لحالنا ونقول هذا فننا لا حد يقربه ونجلس نحامي على بوابة المنتدى هذا يصلح هذا ردوه لا تلصقونه فينا لا تقربونه منا هذا فن أصيل هذا مو اصيل رده صده ، كلها أشوفها في مهب الريح .. الفن هذا أصيل وبحره قصير ضمن بحور الشعر معروف حاله حال البحور الثانيه .. أنا اسمع ناس كثير مو في المنتدى خارج المنتدى يقولون هذا دخيل علينا فكونا منه . يفكرون لنا شعر لحالنا !!

القضيه قضية شعر لجميع البشر وحتى الجن مشاركتنا فيه ..والشعر هذا له بحور ثلاثه" هجيني طويل وهو ألّي العالم مصرقعين عليه عشان النظم عليه سهل ، الوسط ، والقصير ألّي الآن المشكله عنده .. لنفرض: ياعماد أننا أتفقنا على أننا ماننزل إلا من ثلاث أبيات وما فوق ونسميها هجيني ونلغي شي إسمه كسره ( بح ) البحر القصير موجود ولاهو بيدنا ، "والحبر تيه" ألّي أزعجوك موجودين يبي ينظمون على نفس البحر هذا ثلاث أبيات وإلا أربع ويمكن يتعدونا ويستخدمون أساليبهم المسيئه !

تعال علمني أش نسوي ذيك الساعه نجتمع مره ثانيه ونبحث عن اسم أخر والا أيه الحكايه . لأن البحر موجود وإذا حاجيناهم قلنا لهم لا أحنا شعرنا هجيني مو كسره يجلسون يطقطقون علينا حتى وإن خالفناهم في العدد البحر واحد .. واضح .

ياعماد : مسألت أن هذا الفن ما يصلح عشان الإساءه أحس أنه سراب ما له نهايه ..ومن وجهة نظري أن تدع الخلق للخالق ألّي يبي كسره يقول والّي يبي هجيني يقول والّي يبعشر يعشر .. الناس تحكم على الشعر من جودته والّي يبي يسيئ على نفسه ، وكل شاعر يعرف شعره .

أنا مستغرب هذي الأفكار منك وأنت شاعر ، لأنه ما عندك آليه تستطيع من خلالها التحكم في عقول البشر .

معليش ياعماد وربي أحس أني ثقلت عليك >> أدربي في راسي وسطكم حتى مانا شاعر .. سلملي على حيوما ألّي ما يقدرون الحبرتيه يتناقزون فيها ، والا التعشير أنا اشهد .. هيا خل قوم عزه ورحمه يعشر ون.

أقولك ياعماد .. أبي منك طلب .. قووول تم

تفتح لنا قسم خاص للهجيني >>> ما أقدر أقول كسره ..آصه

أرجوا السماح من الجميع .. سامحني سامحني سامحني ياعماد

تقديري للجميع ،،،،






آخر تعديل صالح الكعبي يوم 06-28-2010 في 05:33 AM.
قديم 06-28-2010, 05:25 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية عماد الهذلي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

عماد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فــن الكســرة، .......... للنقاش

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الكعبي مشاهدة المشاركة
حياك الله أخي عماد


والله ياعماد قلبي صافي عليك مثل العسل ولا بيني وبينك إلا كل خير وأدري أنك ماغلطت عليه شخصياً ومن أول رد لي عليك وضحت لك كل حاجه فالمشكله في العبارات ألّي في اسلوبك لم توفق فيها سراحه كانت مجحفه للعموم وليس لي أنا .. فإذا كان أنك أبتعتذر فعتذر للعموم الله يوفقك وما أنا إلا نقطة في بحر ، بعدين أنا من العالم الصريحين ما أعرف أجامل كاش أعطيها .. كان في المدرسه مسميني الصريح .

ومن المتعارف عليه في عالم النت إذا أنا مثلاً غلطت عليك أو أسأتُ لك أنت ما يضر ك شي ترجع الإساءة لي والقرأ ينقدوني أنا وأصبح صغير في محط أعين الناس .

أما بالنسبة لمحور الموضوع فقد أبديت وجهت نظري فيه من البدايه وأحس أن العمليه غسيل مخ لا أقل ولا أكثر !
لأنه وانا خوك ما نستطيع نخصص لنا فن لحالنا ونقول هذا فننا لا حد يقربه ونجلس نحامي على بوابة المنتدى هذا يصلح هذا ردوه لا تلصقونه فينا لا تقربونه منا هذا فن أصيل هذا مو اصيل رده صده ، كلها أشوفها في مهب الريح .. الفن هذا أصيل وبحره قصير ضمن بحور الشعر معروف حاله حال البحور الثانيه .. أنا اسمع ناس كثير مو في المنتدى خارج المنتدى يقولون هذا دخيل علينا فكونا منه . يفكرون لنا شعر لحالنا !!

القضيه قضية شعر لجميع البشر وحتى الجن مشاركتنا فيه ..والشعر هذا له بحور ثلاثه" هجيني طويل وهو ألّي العالم مصرقعين عليه عشان النظم عليه سهل ، الوسط ، والقصير ألّي الآن المشكله عنده .. لنفرض: ياعماد أننا أتفقنا على أننا ماننزل إلا من ثلاث أبيات وما فوق ونسميها هجيني ونلغي شي إسمه كسره ( بح ) البحر القصير موجود ولاهو بيدنا ، "والحبر تيه" ألّي أزعجوك موجودين يبي ينظمون على نفس البحر هذا ثلاث أبيات وإلا أربع ويمكن يتعدونا ويستخدمون أساليبهم المسيئه !

تعال علمني أش نسوي ذيك الساعه نجتمع مره ثانيه ونبحث عن اسم أخر والا أيه الحكايه . لأن البحر موجود وإذا حاجيناهم قلنا لهم لا أحنا شعرنا هجيني مو كسره يجلسون يطقطقون علينا حتى وإن خالفناهم في العدد البحر واحد .. واضح .

ياعماد : مسألت أن هذا الفن ما يصلح عشان الإساءه أحس أنه سراب ما له نهايه ..ومن وجهة نظري أن تدع الخلق للخالق ألّي يبي كسره يقول والّي يبي هجيني يقول والّي يبعشر يعشر .. الناس تحكم على الشعر من جودته والّي يبي يسيئ على نفسه ، وكل شاعر يعرف شعره .

أنا مستغرب هذي الأفكار منك وأنت شاعر ، لأنه ما عندك آليه تستطيع من خلالها التحكم في عقول البشر .

معليش ياعماد وربي أحس أني ثقلت عليك >> أدربي في راسي وسطكم حتى مانا شاعر .. سلملي على حيوما ألّي ما يقدرون الحبرتيه يتناقزون فيها ، والا التعشير أنا اشهد .. هيا خل قوم عزه ورحمه يعشر ون.

أقولك ياعماد .. أبي منك طلب .. قووول تم

تفتح لنا قسم خاص للهجيني >>> ما أقدر أقول كسره ..آصه

أرجوا السماح من الجميع .. سامحني سامحني سامحني ياعماد

تقديري للجميع ،،،،

هذا ما أتمناه واسعى له يا صالح

عموما أنت قرأت الكثير من وجهات النظر، والموضوع طرح للنقاش والجميع أدلى برأيه، فأن رأيت فيما قلته ولو وجه من الصحة لك أنت تعمل به، وأن لم ترى فأنا لم أمنع الكسرات حتى في مجلس الشعر الشعبي، مع أن قوانينه تسمح لي بنقلها، لأن القصيدة لاتقل عن سبعة ابيات والبيتين لاتعد قصيدة ويحق لي النقل.

ولكن مع ذلك أن لم افرض سلطة، أنا أتيت أناقش وأحاور بشكل عقلاني، وأنت في أخر المطاف مخير، أن كتبت كسرة، هجيني سنظل أخوة بلا شك وأختلافنا لايعني إلا أن لكل منا فكره.

أعتقد أنني بينت وجهة نظري كاملة وبعض الأعضاء كذلك بينوا وجهات نظرهم، منهم من وافقني في توجهي، ومنهم من خالفني الرأي.


ويبقى الأختيار للشعراء

والله الموفق






موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
{{ كلمات... بسيــطـــه ـــو مـــعـــانـــي .... ولد مكه المجلس العام 1 08-27-2009 11:01 PM
مـــــــــدرب من هـــــــذيــل بــلعـبة هـــونان كــونغ فــو عاشق هذيل القارحي مجلس أخبار القبيلة 20 11-11-2007 04:37 PM
فــن جديد بالأصـــابع أدخــل و اكتشف العميد المجلس العام 5 03-17-2007 12:14 PM


الساعة الآن 05:01 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل