وأد المنطق !

وضع اسوواق نساائيه خاصه بالنسااء لايدخلها الا هن ارى انه افضل

ولكن

هناك من النسااء منهي متزوجه وزوجها يريد التسووق معها او هي تريد التسووق بزوجها او مع زوجها

فأين تذهب اذا ؟؟ هل تربط زوجها بـ عتبة بااب هذا السوق النساائي لكي يتسووق بأعينه من بعيد وهي تدخل لهذا السووق لوحدها ام ماذا؟

شكرا لك اخي الشيناني ع ماتطرح بهذا الصرح الشامخ بأقلام النبلاء منهم امثالك

يروق لي طرحك دائما

سجل اعجابي .. ولك اعلى تقييم

لك ود آآ دي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ملاذ

	وضع اسوواق نساائيه خاصه بالنسااء لايدخلها الا هن ارى انه افضل ولكن هناك من النسااء منهي متزوجه وزوجها يريد التسووق معها او هي تريد التسووق بزوجها او مع زوجها فأين تذهب اذا ؟؟ هل تربط زوجها بـ عتبة بااب هذا السوق النساائي لكي يتسووق بأعينه من بعيد وهي تدخل لهذا السووق لوحدها ام ماذا؟ شكرا لك اخي الشيناني ع ماتطرح بهذا الصرح الشامخ بأقلام النبلاء منهم امثالك يروق لي طرحك دائما سجل اعجابي .. ولك اعلى تقييم لك ود آآ دي

ليتنا نشاهد كل إمرأة تتسوق مع زوجها

وإن حدث هذا فلن تجد من البائع إلا الاحترام على الأقل لخوفه من ردة فعل الزوج

ولكن عند المرأة يتخذ البائع أسلوب الجرأة كأسلوب له في معاملته معها

ولأن المرأة في الغالب تفضل التسوق بدون زوجها أو أخيها لأنهم لن يعطوها الوقت الكافي في التسوق إضافة لبعض التصرفات التي تصدر من الرجال وهم مع أهليهم في الأسواق كالتضجر المستمر مثلا

لذلك كان للمنطق أن يقول : نبعد الرجال تماما عن النساء في حين تسوقهن سواء بائع أو مشتري . ومن كانت تريد ان تتسوق مع زوجها فلا بأس إن تسوقا في الأسواق المكشوفة طالما أن معها من يحميها ويحافظ عليها



ابو ملاذ


شاكر لك مرورك العاطر وتعليقك محل احترامي وتقديري