رد: الـنـقـاشـات الأدبـيـة
مقال خاص
اكتب هذا المقال اهداء خاص للأخ العزيز الشينأني ولمن يقرأه ايضاً وهدفي منه اضحاك الأخ الشينأني لروحه المرحه وعقله الواعي المستشرف للحقيقه والباحث عنها والنابذ لتعصب الجهل 0 وابداء من التعريف او القاعده التي اوردها عن الفعل الماضي عند النحاه وحكمها ومفهومها لديهم وسوف انسفها وبالمنطق وابين تهافتها وبعدها عن العقل وسأفعل بها كل الذي استطيع وبأسلوب تهكمي لأن العقل الذي صاغها يستحق ذلك 0 تقول القاعده الفعل الماضي عندما يأتي بعد أداه الشرط يصبح بمعنى المستقبل 0 الله الله على الصياغه والمعنى المحكم اولاً الحمد لله انه أتي ومن الماضي هذا الفعل الذي سيعمل فيه النحاه العجب ثم لأنه فعل ماضي وأتي من الماضي ومهم فيجب الأحتفاء به وأكرامه وايضاً تحميله فوق طاقته وجعله يتأرجح في كل الأزمنه من ماضي وحاضر ويذهب ايضاً الى المستقبل وبأمرهم وحكمهم ولله الحكم من قبل ومن بعد ولأنه مهم ولا يوجد غيره ولايوجد من يقوم بعمله ومهماته لذلك يكثف عليه العمل وهو متقاعد او ميت فقد ذهبو به الى الماضي ولو تركوه يستريح في ماضيه ارحم له لأنه مسكين ولكن من يسد مكانه اذا حلت معضله وخطب وادلهمت ألأمور واغلقت الحلول على العقول ما الحل اذن نفكر وجدناها نذهب الى الفعل الماضي في ماضيه ونعطيه جرعه منشطه عسى ان يعود اليه شى من الحياه ونفهمه ان عمله لم ينتهي بعد ومازال له مهمه بل مهمات وعليه الذهاب الى المستقبل كلماء وقعت ونزلت عليه أداه الشرط بعذابها المريروعليه ان يتحدث الى المستقبل ومن فيه ويخبرهم انه اتأهم وحضر اليهم من الماضي وبأمر من اهل النحو وليبين لهم انه لم يمت بعد حتى لو اصبح ماضي وان موته وحياته مرتبطه بأداه الشرط وعندما تقع عليه يعود من الماضي وتعود اليه الحياه ويصبح بمعنى المستقبل 0 صراحه انا اغبطه على تميزه رغم عذابه فاناء اول مره اعرف ان فيه شىء مادي او معنوي يكون بهذا الحال والوضع ولأتنتهي حياته بموته والعقل الذي أتى بهذا التصور فريد وعجيب 0 بمعنى اوضح انسلخ عن عمله الأول حينما كان ماضي و أخذ مهمه وعمل ومعنى أخر بصراحه برافو عليه نشيط ومخلص ومجتهد ولأنعرف كيف يشكر 0 الم يكن فيه صياغه من المنطق اوضح واسهل من هاذه وهل هاذه الصياغه خاليه من التناقض والمعنى بها جلى واضح انه وبلهجه شعبيه 0 متعتع 0 ويحتاج لفه طويله حتى يفهم وهذا هو الذي اشاراليه ابن مضاء في قوله توعرت مسالكها ثم ان كلمه اصبح اذا ارادو ايصال معنى بليغ ليست كافيه وألأبلغ منها كلمه يكون من الكينونه بمعنى الجبر والألزام والجزم0 ولكن يبدو انه في زمنهم لم تعرف كلمه يكون مع انها وردت في االقران 0 ويبدو ايضاً ان هذا الفعل لم يصبح ولم يمسي لأنه في عمل مستمر بين جميع ألزمنه والله يعينه ولأيهينه 0 لدى الكثير ولكن اختم بطرايف عن اهل النحو وتقعرهم الذي جعل جلهم ماده للتندر 0 وقف احدهم على بايع الخضار فقال بكم تلك البطيختان فقال البايع بمصفعان يا 0000000000 وألأخر وقع في حفره وصاح واستغاث فحضر اليه بعض من سمع صراخه فقال النحوي ياهذ احضر حبلاً شديداً واربطني ربطاً وثيقاً واسحبني سحباً رقيقا فقال الأخر لأاخرجني الله من عثرتي ان اخرجتك 0 قد يقول قايل لماذ كل هذا ضد النحاه اقول بسبب تدميرهم للنحو حتى اصبح طلاسم وهو في اصله سهل ميسور كباقي العلوم وقد احبط هذا المسمى نحو الكثير من الناس عن الكتابه بسبب خشيتهم من طلاسمه وحجر عليهم ومنعهم من التعبير عن انفسهم فتجد الأنسان يستطيع ان يكتب وبأسلوب ادبي شايق فايق وتسأله لما لأتكتب وهذا الجمال لديك فيقول والله النحو ماني فاهمه اى نحو واى خرابيط النحو ليس علم اكتب وعبر عن نفسك واترك الخشيه من ما يسمى النحو فهو ليس علم 0 والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
|
12-20-2010, 06:22 PM
العرض المتطور
