بني مسعود والخطوة المباركة

[بن ردة]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب الهذلي

	أخوي بن ردة نعم نفي وإثبات أنساب القبائل مسالة بالغة الحساسية ولكن لم تمنع المحاكم الشرعية من النظر فيها أنا أستغرب من أين أتيت بهذا المنع على المحاكم إى بولات الأمر أسمحلي أقول لك بأنها يجب أن تأتي بخطوات وأدله من القبيلة بدايه بشيخ القبيله والجميع يعرف بأن شيخ القبيلة لديه ختم معرف ففي حالة الاعتراف بالنسب في أي حاله أول تصديق يأتي من شيخ القبيلة هذا قبل الدخول للمحاكم أما إذا دخلة المسئله إلى المحاكم ولم يعترف شيخ القبيلة على المدعي فلن تصادق المحكمه على المدعي بتاتاً ولكن في حال أعتراف الشيخ على المدعي فهناك خطوه أخر تحتاج إلى خمس شهود وأثنين مزكين أعتقد بأن المزكين يكونون من خارج القبيلة وعوارف معترف بهم . وعشان كذا ختم شيخ القبيلة يخدم أمور أبناء القبيلة . وختم العمدة يخدم أبناء القبائل وغير القبائل ومن الطبيعي اللي ماعنده شيخ قبيلة يمر على العمدة . حبيت أبين هذا لكم حيث انني اعمل في إحدى المحاكم الشرعية وشكرااااااا

الأخ كتاب الهذلي : أنا لست مهرج مسألة النظر في إثبات الأنساب من اختصاص المحكمة العامة ، وقد صدر أمر سامي يمنع النظر في قضايا الأنساب إلا بعد استئذان المقام السامي وهذا معمول به في جميع محاكم المملكة ، وختم شيخ القبيلة أو المعرف يؤخذ به في حالة الإثبات إذا دعمته الأدلة أما في حالة النفي فلا يؤخذ به إذا تعارض مع أدلة الإثبات كالوثائق والمشجرات وشهادة الشهود .
بقي ان أشير إلى نقطة لعلها كانت محور سؤ الفهم من بعض الإخوة في هذا الموضوع وهي أن بعض مشايخ القبائل وبعض المهتمين بالأنساب يدفعهم الحماس إلا إصدار بيانات بنفي قبيلة ما بعدم انتسابها للقبيلة الفلانية
ويتم توزيع تلك البيانات مما يعرضهم للمحاكمات في المحكمة الجزئية وتعزيرهم لتشهيرهم بتلك القبيلة دون النظر في إثبات النسب من عدمة لقفل الباب امام المتاجرين بأعراض الناس.
مما يؤكد حرص ولاة الأمر حفظهم الله على صون أعراض الناس وحفظ كرامتهم .
وعلى المتضررين من إدعاء أي قبيلة في نسبهم التقدم للجهات المختصة لاتخاذ اللازم ....
تحياتي للجميع