القبلية : الواقع والمأمول.

كيف ابداء الكلام بين عمالقة الادب والفكر في هذا المنتدى الاغر
السابقون الى العلياء باقلامهم وفكرهم النير الذي لم يدخر حرفا واحدا في المساهمه في تنوير العقول وجلاء الغشاوه عن عين طالب العلم وراغب الحقيقه

الاستاذ الفارس ابو خالد ومديرنا الغالي سلطان السويهري وابن عمي عادل الدعدي

لكن اود ان اطرح مشاركتي المتواضعه
اعجابا بما خطته اناملهم وادرجته عقولهم في هذا الموضوع الذي شغل اهل السياسه وعلماء المجتمع
وكان الامر بين مؤيد وبين معارض بل وصل الامر الى التطرف احيانا في كلا الجانبين
ولن اسرد هنا - حسب طلب فارسنا - مساوئ العصبيه او محاسنها فلقد اجاد من هو قبلي فيه ولاداعي الى التكرار
ومن هنا اذهب الى ماذهب اليه ابن عمي فتى هذيل
وذلك عندما خطت انامله بقوله ( اعجبني تكاتفناا وتعاوننا مع فارسنا صالح بن دخيل الله حتى نال اللقب

واعجبتني وقفتنا وحميتنا مع حامد القارحي وتأهله الى المراحل المتقدمة من

شاعر المعنى .

ولكن أين وقفتنا وحميتنا في المطالبة بالخدمات الرئيسية لديارنا وقرانا ؟؟

أين وقفتنا كمجتمع هذلي مع فقرائنا وذوي الحاجة من هذيل ؟؟

هذا هو الجانب القبلي المشرق والمشرف . )

نعم صحيح وقد اثبت ابناء القبيله انهم على درجة المسؤليه ووقفتهم مع بعضهم خير دليل ومدعاه للفخر وما كان دليل على الوقوف في صف واحد لنيل هدفهم الذي كان وهو الذي قدرهم الله عليه وكان ماكان
العصبيه القبليه عند هذيل قويه وتنتظر التوجيه السليم المتوافق مع الشريعه ووفق قوانين الدوله الرشيده
علينا ان نعتني بفقرائنا وديارنا وقرانا وهجرنا
ولاضير في المفاخره بعد ذلك بل هي الفخر اذا حققنا ذلك

هذه كلمه عابره
والموضوع ذو شجون ولي عوده ان شاء الله

والله من وراء القصد