ما قاله: الإمام الأصمعي ،،عن الخيل عند هذيل..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شكرا للجميع على المرور ،،، أتمنى إني أفدت ولو بشئ بسيط..


مشرفنا العالي،،،الفند،،،أو من يأتي من المراقبين ،والإداريين الأفاضل،هناك بعض الأخطاء ، المطبعية أتمنى تصحيحها،،،وهي التي بين الأقواس ،،،باللون الأحمر...أتمنى تعديلها ....



فقد بان (بأن) العادية هــم سراع القــــووم

*وفرس إبي ذؤيب جاءت في قصيدة رثاء، لايريد منها أبو ذؤيب إلا أن تجري ساعة- كما قال الأصمعي بحق - تحمل البطل الذي سيقتل بعدها ،(وقد) قتل فعلاً.

فرس أبي ذؤيب تعدو براكبها البطل ((تعدو به خوصاء)) ، والجواد يعدو بالبطل الثاني ((يعدو به نهش المشاش))،و(الفرس) والجواد يعدوان ليوصلا راكبيهما (على) حينهما.وقد أنتهى عملهما

فقد تكون فرس أمرىء القيس أكمل من فرس أبي ذؤيب في كمال الخيل،ولكن فرس أبي ذؤيب تلائم قصيدته. وقديما قيل: (كمال) القوس في اعوجاجها

فلا أرى أن الشاعر ملزم بوصف كامل مثالي (للأشياء) المحسوسة،

إذن القضية ليست قضية شاملة ذات بعد يوحي بإصدار حكم مثل حكم الأصمعي ومن تبعه ،بقلة معرفة الهذليين بالخيل،،حيث أنها لاتتعدى أحتجاج بأبيات في وصف الخيل ،لاتتطابق مع أوصاف الخيل (المثالية*في نظر الأصمعي...(ولكنها) مــوجـودة


تحية طيبة