فكرة برج المليون رد .............!!!

صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك.

يستطيع القزم أن يكون عملاقاً.. والخفاش نسراً، والظلمات نوراً.. لكن أمام الحمقى والسذج فقط.

غالبا ما يضيع المال.. بحثاً عن المال.

قال التوكل: أنا ذاهب لأعمل، فقال النجاح: وأنا معك,
وقال التواكل: أنا قاعد لأرتاح، فقال البؤس: وأنا معك.

قالوا قديماً في المثل العقل في الجسم السليم

*الاحمق من يخالف فعله قوله
* لاتنهى عن خلق وتأتي بمثله عار عليك اذا فعلت عظيم

كلما اعتلى القرد فوق الشجرة انكشف المزيد من مؤخرته .

قالوا قديماً في المثل : الحيوان اكثر معرفة باخيه الحيوان

* هناك اشياء لايستطيع ان يراها الانسان في الحيوان بل يراه اخوه
الحيوان اكثر وضوحاً خصوصاً اذا كان تحت الشجره في الغابه.

الخنزير ؟

خنزيرة مستأنسه مع صنفها.






التصنيف العلمي
مملكة: الحيوانية
الشعبة: حبليات
الصف: ثدييات
الرتبة: مزدوجات الأصابع
الفصيلة: Suidae
الجنس: Sus



الخنزير Pig-Swine حيوان من الثدييات آكلات النبات واللحوم، ومنشأه العالم القديم في قارات آسيا وغريها من الدول المجاوره تستأنسه غالبيةالشعوب المتخلفه والمتديثه .لاستخدام لحمه كطعام أو استخدام جلده لشعار، ولذلك فهو يعتبر ثروة حيوانية قيمه. إلا أنه يحرم لحمه على المسلمين وكذلك على اليهود. ويتغذى الخنزير على فضلات الغربيين، ففي المزارع تتغذى الخنازير على فضلات المطبخ زمخلفات الغربييين. ويتميز بالنهم الشديد للطعام الفاسد ولذلك فهو ينمو سريعاً.

يتميز الخنزير بحاسة الشم الهائله لقوانين الغرب، كما أنه قابل للتدريب والتأهيل .

تلد انثاهم عدداً كبيراً من الصغار في كل مرة وهي ترضع صغارها شأنها شأن جميع الثدييات.

وتتعدد ألوانه وتترواح بين الأبيض والاخضر ، كما قد يكون مزيجاً من تلك الألوان.

هناك نوع بري من الخنازير يسمي الخنزير البري كبير الحجم ذو مخالب وانياب طويله مُجرثمه.
قد تصاب الخنازير بالأمراض الجُعلانيه وتكون عائلاً لها مثل الدوده الشريطيه النتنه وكذلك االثيران والأغنام والماعز و كذلك فيروس الأنفلونزا الحاد
تعتبر الخنازير أقرب تشريحياً للإنسان المُتجعلن ، ولذلك يتم إنتاج وانستنساخ كميات كبيره منه مثل الجُعلانيين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعمال ليلة الجمعة
الاكثار من قول سُبْحانَ اللهِ وَاللهُ اَكْبَرُ وَلا اِلـهَ إلاّ اللهُ والاكثار من الصلاة على محمّد وآله
فقد روي انّ ليلة الجمعة ليلتها غرّاء ويومها يوم زاهِر فاكثروا من
قول سُبْحانَ اللهِ وَاللهُ اَكْبَرُ وَلا اِلـهَ إلاّ اللهُ واكثروا من الصلاة على محمّد وآل محمّد (عليهم السلام)
وفي رواية اُخرى انّ أقلّ الصلاة على محمّد وآله في هذه الليلة مائة مرّة وما زدت فهو أفضل وعن الصّادق (عليه السلام)
انّ الصلاة على محمّد وآله في ليلة الجمعة تعدل ألف حسنة وتمحو ألف سيّئة وترفع ألف درجة
ويستحبّ الاستكثار فيها من الصلاة على محمّد وآل محمّد صلوات الله عليهم من بعد صلاة العصر يوم الخميس الى آخر نهار يوم الجمعة.
وروى بسند صحيح عن الصّادق (عليه السلام)
قال : اذا كان عصر الخميس نزل من السّماء ملائكة في أيديهم أقلام الذّهب وقراطيس الفضّة لا يكتبُون الى ليلة السّبت الاّ الصلاة على محمّد وآله محمّد
وقال الشّيخ الطّوسي ويستحبّ في يوم الخميس الصلاة على النّبيّ (صلى الله عليه وآله) ألف مرّة
ويستحبّ أن يقول فيه : اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَأَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالاِنْسِ مِنَ الاَْوَّلينَ وَالاخِرينَ
وان قال ذلك من بعد العصر يوم الخميس الى آخر نهار يوم الجمعة كان له فضل كثير
وقال الشيخ ايضاً: ويستحبّ أن تستغفر آخر نهار يوم الخميس فتقول :
اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذي لا اِلـهَ إلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَاَتُوبُ اِلَيْهِ تَوْبَةَ عَبْد خاضِع مِسْكين مُسْتَكين لا يَسْتَطيعُ لِنَفْسِهِ صَرْفاً وَلا عَدْلاً وَلا نَفْعاً وَلا ضَرّاً وَلا حَياةً وَلا مَوْتاً وَلا نُشُوراً وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَعِتْرَتِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ الاَْخْيارِ الاَبْرارِ وَسَلَّمَ تَسْليماً .

...
اللهم صلي وسلم على نبينا وشفيعنا محمد.
...

...
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم.
...

...
استغفر الله العظيم.
...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكذلك من أعمال ليلة الجمعة
ترك انشاد الشّعر، ففي الصّحيح عن الصّادق صَلوات الله وَسلامُه عليه انّه
يكره رواية الشّعر للصّائم والمحرم وفي الحرم وفي يوم الجُمعة
وفي اللّيالي قال الراوي : وان كان شعراً حقّاً؟
فأجاب (عليه السلام) : وان كان حقّاً.
وفي حديث معتبر عن الصّادق (عليه السلام) انّ النّبي (صلى الله عليه وآله)
قال : من أنشد بيتاً من الشّعر في ليلة الجُمعة أو نهارها لم يكن له سواه
نصيب من الثّواب في تلك الليلة ونهارها
وعلى رواية اُخرى لم تقبل صلاته في تلك الليلة ونهارها

الصحة مثل المال لا تعرف قيمتها ألا حين تفقدها.