القول الأكيد في النسب الجديد

ان الحمد لله اولا واخيرا


اخواني الكرام

لقد رد الاخ مهد سبوحة وهو المحايد ويشهد الله بانني لا اعرف الشخص شخصيا بل انتمى ان اتعرف عليه شخصيا وذلك تشريفا لي
فقد رد نيابة عني واجاد افضل مني وانا هنا اقف امامه كما يقف التلميذ امام استاذه

اخي الكريم الليل اولا لك مني اجمل التحايا لغيرتك وحمياك على نسبك وقد لا اتفق معك في الكثير مما ذكرت .
وسوف اسرد لك قصة تحالف جدنا مع ابن بصيص من الصعران وفيها شاهد على ان اسم جدنا هو حمود اضافة لان هذا قول شيباننا وكبارنا قبل صغارنا فعندما نزح حمود الى حدارية نجد لم ينزل ضيفا كما قلت بل عمل راعيا عند بصيص واثناء ذلك حصل غزو على حلال ابن بصيص فرجع حمود الى منازلهم واخذ فرس ابن بصيص ولحق بالغزيه ورد الحلال وكبر قدره وعظم شانه بينهم وهو راعي الحلال وحامي الحلال وفي هذه الفتره من الزمن توفى ابن بصيص وتزوج حمود من زوجة ابن بصيص وهل يتجوز الراعي من معازيبه الا اذا كان راعي شان
وبعدها بفتره توفى حمود وزوجته حامل ابنه ولما وضعت سمت مولدها بحمود على اسم ابوه وهو من تحالف مع اخوه من امه بصيص بعدما قتل رجل من قبيلة اخرى اشتكت اخته من امه من مضايقته لها وهي ترعي الحلال فكان الحلف بينهم وذبحت شاة الحلف بينهما وما زال مفعول الحلف ساريا لحد وقتنا الحاضر حصنا واحد وثارنا واحد وتزوجوا منا وتزوجنا منهم .
ابن بصيص هو امير شمل الصعران من مطير

واحب ان اوضح لك وللعموم بان اهل السنه والجماعه اربعة مذاهب اختلفوا بالجذور واتفقوا على الاصل .


فقد نختلف بما تواتر من الاسماء وقد يكون سقط بنسيان او خطأ
فان كنت تملك ما يثبت كلامك فامل عرضه او ارفاقه
وبخصوص الزيارات الحمد لله نجتهد بحفظ انسابنا لنصل بها ارحامنا اقتداءا بالمصطفي صلى الله عليه وسلم



وما بقية الموضوع فرد استاذنا مهد سبوحه يكفي


وانا للعلم

انا حفيد الفارس معلث بن عليثه المشهور واللي ذكره المورخين ولقبه اخو رفعه
وحفيد غازي بن عليثه مثني الركبه وسمى بذلك لانه يثني ركبته لقومه وقد قتل ولم يجاوز الخامسه والعشرين من عمره
وجدي سالم بن عليثه صبي الدين وسمى بذلك لانه من الاخوان واشتهر بالدين والشجاعه
اسمحوا لي للاطاله واعتذر للجميع مجددا اذا بدر منا اي سلوك يسىء لاي شخص .


تقبلوا ودي واحترامي

اخوكم
سالم بن عبدالله بن سالم بن عليثه الهذلي
حفر الباطن