ليت لاهل الدار باب اطرقه ياجزل القوافي *** وليت ونك ماتحرف في الاحاديث الصحيحه
والله انه وصمة عار في مسيرتك الشعريه .. ولن ارد عليه وسأترك
ضميرك يرد نيابه عني .. واعتذر عن تكملة المحاورة بعد وصلت لهذا الحد ..
المثل يقول : ان ارفعتها في الشارب وان ارخيتها في اللحيه ..
لذلك اجد ان الانسحاب شجاعة هنا ..
وان كنت انت اللي في بالي فأنا خسرت .. لأن بيننا قرابه قبل أننا ابناء عمومه
الله يسامحك ..
اولا ياغافل لك الله ... وانت بما انك تنتهج اسلوب التجريح علي رؤس الخلائق دون ادله .. فاليك الايضاح :
اولا : والله العظيم الذي لارب يرجي غيره .. لم ارى ماكتب اعلاه الابعد ان رددت عليك في ابياتك الاخيره وياغافل لك الله 0
الايضاح :
كما يعلم الاخوه الشعراء ان الشاعر حينما ينظم بيت يقصد معني ولاخلاف علي ذلك لكن الخلاف علي مطابقة الشاعر الاخ لمعرفة المعني او مجانبته بتفاسير عده وهذا مايميز الشعر والمحاوره تحديدا
وما اكثر ماغوي المعني فطاحله ولاكن الجمهور ليس معنيا بذلك الا نخبه ممن حباهم الله بمعلرفة المقصود ... الخ
باختصار وان كان هذا ليس من عادتي فسافسر البيت ووالله لن اقول الا ما اقصده ولن اتاثر بالتصريح الناري من اخوي حمدي 0
معني بيتي السابق : ليت لهل الدار باب اي ان المنتدي ليس بيتا نقصده لنجد معزب واحد كما انه ليس له باب يطرق مجازيا وعاد البقيه وهناك تفاسير اخري قد تنطبق ولكنك اخوي حمدي لم تجد الا تفسير لايليق بعقليتك وبتقديري للرجال 00
فاصله : مثلها مثل يوم تقول اني زهمتك وهذا غير صحيح فذكر اسمك في الابيات ليس دليلا علي اني طلبت المحاوره معك وانما حاله شعوريه وصتها .. حتي ان فتى نجد كان سيرد لولا ان رايت بيتك بعد اخذ ورد معك
وسامحك الله وجزاك الله كل خير علي ماقمت به من دعم لوجستي لي ولامثالي ممن لم يكملوا اسبوع في هذا الصرح الشامخ