الآقنعه الزائفه ... !!!

وعليكم والســـــلام ورحمة الله وبركاته
يعطيك ألف عافية أبو فهد على هـ الطرح لموضوع بدأ تؤرق مضاجع البعض
ويسبب الكثير من الإلتباس لدي البعض الآخر
لعل الموضوع متشعب أكثر مما تخيلت مع إن قوانين الموقع قننت ذلك
وفق ما تقتضية الشريعة السمحة ومن باب أولى إحترامها والعمل بمتضاها

	لكن ما جعلني أكتبُ هنا أنَّ من لديه أكثر من مُعرّف يستعملها على أكثر من وجه .. يرفع بها مواضيعه ومواضيع رفقاءه ! ويُهاجمُ بأحدها ويتملقُ بآخر ! والطامَّه الكبرى أنه يُهاجمُ موضوعاً ويدخلُ بآخر ويزدري طرحكـ وهو بليدٌ في كلِ شيء وفجٌ في أطروحاته وعندما تحاوره تُشفق على حآله !!!!

هنا بيت القصيد من وجهة نظري

أسمح لي أستاذي الكريم بهذه الإضافة البسيطة
[line]-[/line]
هل يجوز لي الدخول للمنتديات بأكثر من معرف ..؟؟
علما بأن لي معرف من المعرفات أستخدمه لإضافة المواضيع والردود
والمعرفات الأخرى للإستفسارات الخاصه أحيانا
ولتفسير الرؤى وللتصفح وأحيانا بالمنتدى
يكون لي أكثر من 4معرفات
إذا كان لايجوز هذا العمل هل أخبر المشرف العام
بتصرفي هذا أم ماذا أفعل ؟
علما بأني لا أتعرض لا .. لعضو ولا ..لإداره
بأي نوع من الأذى والسخريه بالمعرفات الأخرى

أرجوا من فضيلتكم إرشادي
وجزاكم الله عنا خير الجزاء وزادكم الله من فضله .
جواب فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
إذا كان لذلك فيجوز ؛
لأن من قواعد الشريعة : الأمور بِمقاصدها .
وسبق :
تسجيل الأعضاء بعضويتين أو أكثر

[line]-[/line]

فضيلة الشيخ نفع الله بك وأثابك على ماتقوم به
مارايك ياشيخ يحصل بالمنتديات الخاصه
أن يقوم بعض الاعضاء بالتسجيل بعضويتين أو أكثر
والهدف منها أن يتواجد باسم
ويرد على الاعضاء ويتعرض لإيذاءهم والسخرية منهم ونقدهم

ثم يتواجد باسمه الثاني ويشكر ويثني ويرد على أسمه الاول و يغالطه

أتمنى أن تعطينا الاجابة الشافيه والوافيه
وجزاك الله عنا كل خير ووفقك لخير الدارين
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
هذا من الخداع
وقد قال عليه الصلاة والسلام :
المكر والخديعة في النار .
قال ابن حجر في فتح الباري :
وأما حديث الخديعة في النار ،
فرويناه في الكامل لابن عدي
ويُخشى على صاحبه أن يدخل تحت
قوله عليه الصلاة والسلام :
إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ ؛ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاءِ بِوَجْهٍ .
رواه البخاري ومسلم .
ومن لا يسلم الناس من شرّه وأذاه ،
فيُخشى عليه أن يدخل تحت قوله عليه الصلاة والسلام :

إن شر الناس عند الله منـزلة يوم القيامة من تركه الناس اتِّـقاء شرِّه .

رواه البخاري ومسلم . وفي رواية لمسلم :
إن شر الناس منـزلة عند الله يوم القيامة من وَدَعَه ، أو تَرَكَه الناس اتقاء فحشه .

[glint]روابط ذات صلة[/glint]
فتاوى مختارة فيما يتعلق بالمعرفات المستعاره
التسمي بهذه الاسماء في المنتديات
هل يجوز للرجل أن يتسمّى بأسماء النساء في المنتديات ؟

والله تعالى أعلم