الرمزية والمباشرة

موضوع جميل و هادف

و كم كنت أتمنى أن يُناقش كثيرا لأستفيد و لأعرف من هم على خطأ و من هم على صواب أم لا أحد على خطأ و كلهم على صواب و ما ذاك إلا ( اختلاف أذواق و فكر ) ؟
/

أما أنا يا سميي فأقف على الحد الفاصل بين الرمزية و المباشرة فلا إفراط ولا تفريط ( أتكلم هنا كـ قارئ )
قرأت كثيرا من القصائد الرمزية و لم ترُق لي أبدا فكأنها استعراض لغوي
أنا إن قرأت القصيدة و لم أفهمها فلا حاجة لي بالعودة لقراءتها , فبعض تلك القصائد ينبغي علي أن أستقيل من كل أعمالي و حولي أكواب منبهات ملآنة و ألا أنام و إلا فقد ينقطع سلسال فهمي فأقعد ملوما محسورا على وقت ٍ قضيته في فك طلاسمها .
و إن قلت للشاعر ماذا تقصد؟ ... أجابني : إسبر أغوارها !
و حينها ليس له إلا :
يا نبي الله في الشعر / و يا عيسى بن مريم
أنت من أشعر خلق الله / في الأرض ما لم تتكلم
/
و المشكلة أن بعض الأدباء و الشعراء المعتبرون أخالهم يقيسون مدى الشاعرية على مدى الإخفاء و الترميز ( العلاقة طردية ) .
/
أما المباشرة فهي أحب لي و لكن ببعث جديد القول مع البلاغة و الإسقاط و التشبيه و الصور و الترميز الذي يُفهم من السياق ولا يحتاج إلى عصر الفكر لاستباط المعنى ...

/

هذا ما كتبته على عجالة
في انتظار آراء أخرى تثري الموضوع

هذا ما كتبته على عجالة
أهلاً ببيرق لحيان ..
ما كتبتَه على عجالة أبرز الصورة في إطارها .. فلم يبق إلا المشاهدة الممتعة.
صورة الشعر الصحيحة:
عندما يلقي الشاعر بيتاً متكامل السبك ... ترى السامع يهتز طرباً .
صورة لا تجدها في شعر المغرقين في الرمزية.