العودة   ::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها > المجالس العامة > المجلس العام
 

المجلس العام لكافة المواضيع التي ليس لها قسم مُخصص

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 10-24-2010, 01:53 PM   رقم المشاركة : 61
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية العروب
 

 

 
إحصائية العضو







اخر مواضيعي
 

العروب غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيناني مشاهدة المشاركة


نستعرض القضية من واقع المجتمع وبغض النظر عن الأفراح المحدودة التي تبدأ في النهاية بمجرد البداية

الدبلة بدعة ولكنها فُرضت علينا فرضاً

ولي سؤال

إن تقدم أحد الرجال لخطبتك وطلب منك عدم لبس الدبلة لأنها بدعة هل ستوافقيه على ذلك أم ستتردد العروب في موافقته ؟
والله اللي اعرفه يااخي ان لبس الدبله عند الاجانب في اعتقادهم ان له صله بتقريب الزوجين
وزيادة المحبه ومن هالحكي اما عندنا فهو رمز لها بانها متزوجه فقط ولو طلب مني ليش لا طالما حياتي ماهي متوقفه علي الدبله لاني بشتري خواتم غيرها .....



ربما ستوافقه مباشرة بدون تردد ولكن كم هن غيرك الذين لن يوافقن أزواجهن في عدم لبس الدبلة

ولأني على يقين بوجودهن بكثرة كتبت هذا الموضوع
ولماذا نظرت سوداويه علي الصبايا بالعكس يوجد الكثير والكثير ممن يحترمن رائ الرجل ولكن هل يحترم الرجل رائ المرأه ....



هذا بالنسبة للدبلة


المهور

إن تقدم إليك رجل ترضين دينه وخلقه ولكنه فقير وليست لديه القدرة في توفير اربعون ألفا لتكن مهرك


فهل سترضين بالعشرة آلاف مهراً دون تردد ؟
والله لو لقيت رجل علي نمــــــــرة ابوي وجدي ليش لا مو شباب هاليومين


إن كنتي سترضين بدون تردد فكم هن غيرك اللواتي لن يرضون بهذا القدر من المهر
والله اذا انت تحس انك تقدر تتحمل مسؤلية زوجه فكم هم غير اللي مخلي البيت فندق وبنت الناس مخليها مزهريه بالبيت اقنعني ان فيه شباب في وقتنا الراهن عنده استعداد لتحمل المسؤليه ساعتها مارح تلقى بنت ترفض مهر عشر الاف وبترضى بااقل القليل عشان عارفه انها ماخذه انسان يستاهل انها تراعيه وتقدره ......


ولأني على يقين بوجودهن بكثرة كتبت هذا الموضوع

لان البنت واهلها يخافون بصراحه وضع الشباب يخوف تخيل فوق كل اللي يطلبونه كما تزعمون الا انا صراحه ماقد شفت وحده تتشرط وبعد هم مستهترين بالبنات فمابالك لو يسرنا والله يبقي الشعب كله مطلقات لا تجي الوحده وراها قطـــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــار من البزران



الشقة أو البيت


إن تقدم إليك رجل ترضين دينه وخلقه ولكنه فقير ليست لديه القدرة في إيجار وتأثيث شقة

والله اعرف الزواج قائم علي الموده والتراحم بين الزوجين لو مااقدر وضع زوجي ليش ارضى من البدايه وغالبا المرأه تضحي وتتنازل اكثر من الرجل

فهل سترضين في السكن معه في نفس شقة أهله وتكن لكما غرفة منها ؟

لا مع اهله ابـــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــدا بااطلع في بيتي بتمشي في غرفتي باخذ راحتي
تخيل لو عنده اخوان بنفس البيت نكثر من الستايربالبيت علي كذا والا البس حجابي او انحبس بغرفتي سجن مو زواج ذا لا لو ملحق او شقه مستقله اوك ونبني عش الزوجه ع راحتنا وش ورانا

إن رضيتي فكم هن غيرك اللواتي لن يرضين بالغرفة كعش للزوجية
والله يحق لها ماترضى تزوجته وتزوج اهله معه صعبه نقلبها مسيار علي كذا


ولعملي بوجودهن بكثرة كتبت هذا الموضوع


ممكن في مجتمعك لان فيه غيرك كثير عاطلين وش كان حال امي وامك وجدي وجدك والاولين كان فيه وظايف رسميه ومكاتب كانوا علي قد حالهم رعي غنم وساكنين بديار وماشيه حياتهم لان الزواج يعتمد علي الرجل بصوره اكبر اما الحين صارت المراء اغلب المسؤليه عليها هذا واقعنا بصراحه


حفل الزواج


إن طلب منك خطيبك أن تقيمان حفل زفافكما في منزل أهله لعدم قدرته المادية على تكاليف قاعة الافراح وأهله رضين بهذا فهل سترضين ؟
والله المتعارف عليه ان الزواج علي الزوج وانا مالي فيه كثيره او قليل في وجه سواه كبير او مختصر
مايهم والبنت واهلها عند الناس الفاهمه مايتشرطون والا انتم غير عن البشر متري يالتيف


إن رضيتي فكم هن غيرك اللواتي لن يرضين بهذا الزفاف

ماقد شفت وحده تشرط علي زوجها انه يقيم حفل ويسوى زحمه اذا كان فيه هالنوعيه فاله المستعان اللي اعرفه ناس عينها مليانه ونفسها قنعانه

ولعملي بوجودهن بكثرة كتبت هذا الموضوع




كتبت هذا الموضوع لأذكر بنقطة غفلناها أو بالأصح تغافلنا عنها لأننا بدأنا نهتم بالمظاهر ولا غير المظاهر


صحيح هالنقطه ولكن كله في يد الرجل ليس للمراءه ادنات الدون وانت الاكيد لك اصدقاء متزوجون اسئلهم عن تجربتهم بس اعرف ان اغلب هالمظاهر اللي تتكلمون عنها في جازان
اما حنا قبائل الغربيه مااعتقد فيه صراحه وازيدك من الشعر بيت عندي صديقتين جنوبيه ووحده من اهل الشمال وحده انتهى زواجهاالساعه تسع الليل والثانيه المغرب وهم مشطبين
وعايشن حياتهم مبسوطين ومانقصوا رجل ولا يد ......



الرسول عليه الصلاة والسلام أعطانا الأسس التي يجب أن نسير عليها في إقدامنا للزواج





قولي لي كم هم أولئك الذين التزموا بتلك الأسس في مجتمعنا الكريم


ممكن يكون هناك حالات ولكن لاتعد ظاهره من هالنوعيه ومع ذالك يبقي الخير بالسعوديات




اخيرا


انا كتبت قضية اتمنى أن نتحدث عنها بموضوعية أكثر


ويجب أن نتجنب التصادم فنحن هنا لنجني ثمار الحوار ونكتسب من بعضنا البعض الفائدة

كلام موزون وليس هناك داعي للتجريح في السعوديات فقد نسي البعض انه يتحدث عن اخته وامه وجدته بمجمل السعوديات

ولا أرجو غيرها





العروب


اخذت من تعليقك على الموضوع عدة نقاط جميلة وتفتح باب للنقاش الواقعي

الشيناني اخذت من مواضيعك ثمار كثير والاهم منها معرفتة الاشخاص
لولا حاجته الناس للناس .. مانعرف طيب البشر من رداها

اشكرك
شكري لشخصك الكريمه لاتاحة هذه الفرصه للتناقش مع عقليه مثلك ولكن لي رجااااء
اتمنى ان تبقي هكذا حتي لا اصدم فيك يوم من الايام


لك احترامي
تقبلوني اختكم العروب المحبه لزوجها






التوقيع

:"لَمَّا عَفَوْتُ، وَلَمْ أَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ؛ أَرَحْتُ نَفْسِيَ مِنْ هَمِّ العَدَاوَاتِ."

رد مع اقتباس
قديم 10-24-2010, 02:32 PM   رقم المشاركة : 62
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية الشيناني
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

الشيناني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العروب مشاهدة المشاركة
تقبلوني اختكم العروب المحبه لزوجها
الله يرزقك بالزوج اللي تتفقين معاه

وإذا متزوجة الله يجعلك متهنية مع زوجك

وموضوعي مو مناقرة طال عمرك

موضوعي يتكلم عن قضية حتى لو انكرناها الواقع ما ينكرها

ونتمنى إننا نقضي عليها من خلال الحوار واكتساب النافع من خلاله


لك احترامي






التوقيع



ليـتـهم يــدرون ..

إن المــجــد كــايــد

سهل نطقه..

لكن..

الصعب اعتلاءه


,
,
,

رد مع اقتباس
قديم 10-24-2010, 06:17 PM   رقم المشاركة : 63
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية العروب
 

 

 
إحصائية العضو







اخر مواضيعي
 

العروب غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيناني مشاهدة المشاركة
الله يرزقك بالزوج اللي تتفقين معاه

وإذا متزوجة الله يجعلك متهنية مع زوجك
دعواتي للجميع ن شاء الله


وموضوعي مو مناقرة طال عمرك

موضوعي يتكلم عن قضية حتى لو انكرناها الواقع ما ينكرها

ونتمنى إننا نقضي عليها من خلال الحوار واكتساب النافع من خلاله
لك انا هنا لست لاتناقر معك .....ماتجي صح
انت لم تفتح الموضوع الا للنقاش وانا ابديت رائي واقول لك ماتعد ظاهره ممكن حالات متعدده صادفتها هيك والا انا بماانب قبيليه اعرف ان سلومنا وعادتنا ودلنا مايلزم الزوج غير بالمهر والباقي هو حر فيه يسوي مايسوي في وجهه محد له عنده حاجه ..
طيب انت لو فرضنا تقدمت لوحده اجنبيه سوريه لبنانيه او من أي جنسيه طبعا اهلها بس يطلبون مهر ورخيص بعد وبيت مايشترطون اهلها أي شئ ثاني لكن حنا مهر عشان البنت تجهز حالها
بس والبيت والزواج الزوج هو التحكم فيها كل شئ حسب استطاعته ان شاء الله تكون فاهمني
وعرفت عن شو اتكلم وماطولت عليك


لك احترامي
لك وردي الذي سبقه ودي
واحترامي لشخصك الكريم






رد مع اقتباس
قديم 10-24-2010, 06:26 PM   رقم المشاركة : 64
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية العروب
 

 

 
إحصائية العضو







اخر مواضيعي
 

العروب غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ملاذ مشاهدة المشاركة
ههههههههههه

العرووب منبرشه بقووه شكلها وهيا تكتب ماكله قرن فلفل هههههههه:cedp_stealer:

ماخلت حد في حالههههه
ايش منبرشه مامعني هذه الكلمه لها معني في القاموس قصدك منفلته او مهاجمه ياخيو بدنالطافه شوي شوي علينا
ثانيا.. مانو مكتوب ع جبهتي هنديه وشعري مزيت عشان تقول اكلت قرن فلفل
ثالثا.. مهاجمتك ع السعوديات وظلمك لهن بحكياتك هو اللي شعللني
شو عايش بغابة وحوش مثلا ...
رابعا .. ماني حاقده او بيني وبينك ثأر بالعكس بس زعلانه ع انك نزلت تفكيرك لكذا واستهتر بالموضوع انا في يقيني انك مااعطيت الموضوع اهميه حبيت تعلق والسلام بس






رد مع اقتباس
قديم 10-25-2010, 05:20 PM   رقم المشاركة : 65
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية فرحة خفوق
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

فرحة خفوق غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

الصمت الجريح ... كيفك يالغاليه قصدي كيفك مطوله الغيبات والله لك ولقصايدك وحشه ..لايكثر هرجك يالعروب .
حياك ياأختي في الله --
-اولآ__ عجبآ الهذا الهجوم منكي نحنوا نتكلم عن مشكله وقضيه وانتي هداك الله هجوم غريب علينا
ومشكله ليس بيني وبينك اي اشكاليه لاني لااعرفك او قد حصل بيني وبينك موقف او كلام
وكنت وجهة نظري من الواقع وليس من الخيال واذ وجهة نظري في النقاش مااعجبك فهذا خاص فيكي بارك الله فيك يااخيتي __
اما بنسبه التعليقك على الشعر فان والحمدالله من عشاق الشعر ومن متذوقينه جدآ .....ومادام اشتقاتي الها فهذا يدل على احساسك العالي التذوق الشعر أخيتي في الله ___
. لاتكن ظالم بنظرتك ايها الرجل فانا وانت مختلفين في وجة النظر وانا لااحب الاقنعه لابرز نفسي فمن يتخلى عن رجولته ويسجل بيوزر نسائي امقته ...
هذا رائك وأحساسك وانا ليس من شغلي الشغل ان اقول الاعضاء انا والد او بنت
لان هذا شي خاص فيه انا فقط ---واسمحلي انا اتهمك انتي ايضآ انك والد والستي العروب فهل تفرحين بهذا الاتهام ام سوف تقدمي اسمك بالاكامل العضو الذي اتهمك ---
(تحسب انك تمشيها عليا.. وتضحك بس علي قولتك اسف .

افا وانا بنت والد ابوي .كل هذا ليش ياعزيزتي الغاليه عجيب والله
انا لو بس ابنوى فيك نيه.. اوديك البحر واطلع ناشف )
أسلوب غريب واللهجه ليست من ارقي والتقدم؟؟؟؟ سبحان الله على انك هجومك علينا غريب الا انا اسلوبك في الرد على الشيناني
في الصفحه الخامسه كان يدل على فكرك سليم واسلوبك جميل وواقعي جدآ ......
فيني ميزه من الله بل فراسة هذيل ........
اللهم يزيدك من فراسة يااخيتي العزيزه
أخير
تقبلى كلامي بصدر رحب مثل ماتقبلته منك .........
غاليتي انتي وانا وهو كلآ منا اشار الى قضيه وحل نسبي في بعض شي في موضوع الزواج وتكاليفه
وكان الشيناني طرح رائع جدآ انها عرفنا على تنوع الاعضاء وافكرهم في طرح الحلول
وضع نقاط مهمه جدآ وقد يستفيد منه الزوار ولاعضاء
والك خالص تحياتي وأجمل تحيه
الصمت الجريح






التوقيع




سأرحل يوماً من ... النت ... لأي سببٍ كان ..
أتمنى أن تكون منشوراتي حجة لي لا علي ....
وأن لا أكون قد أسأت لأحد أو جرحت أحد..من غير قصد ...
اذكروني بالخير ...وتذكروا اني بحاجة لدعائكم ...

رد مع اقتباس
قديم 10-25-2010, 06:49 PM   رقم المشاركة : 66
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية أبو ملاذ
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أبو ملاذ غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصمت الجريح مشاهدة المشاركة
الصمت الجريح ... كيفك يالغاليه قصدي كيفك مطوله الغيبات والله لك ولقصايدك وحشه ..لايكثر هرجك يالعروب .
حياك ياأختي في الله --
-اولآ__ عجبآ الهذا الهجوم منكي نحنوا نتكلم عن مشكله وقضيه وانتي هداك الله هجوم غريب علينا
ومشكله ليس بيني وبينك اي اشكاليه لاني لااعرفك او قد حصل بيني وبينك موقف او كلام
وكنت وجهة نظري من الواقع وليس من الخيال واذ وجهة نظري في النقاش مااعجبك فهذا خاص فيكي بارك الله فيك يااخيتي __
اما بنسبه التعليقك على الشعر فان والحمدالله من عشاق الشعر ومن متذوقينه جدآ .....ومادام اشتقاتي الها فهذا يدل على احساسك العالي التذوق الشعر أخيتي في الله ___
. لاتكن ظالم بنظرتك ايها الرجل فانا وانت مختلفين في وجة النظر وانا لااحب الاقنعه لابرز نفسي فمن يتخلى عن رجولته ويسجل بيوزر نسائي امقته ...
هذا رائك وأحساسك وانا ليس من شغلي الشغل ان اقول الاعضاء انا والد او بنت
لان هذا شي خاص فيه انا فقط ---واسمحلي انا اتهمك انتي ايضآ انك والد والستي العروب فهل تفرحين بهذا الاتهام ام سوف تقدمي اسمك بالاكامل العضو الذي اتهمك ---
(تحسب انك تمشيها عليا.. وتضحك بس علي قولتك اسف .
افا وانا بنت والد ابوي .كل هذا ليش ياعزيزتي الغاليه عجيب والله
انا لو بس ابنوى فيك نيه.. اوديك البحر واطلع ناشف )
أسلوب غريب واللهجه ليست من ارقي والتقدم؟؟؟؟ سبحان الله على انك هجومك علينا غريب الا انا اسلوبك في الرد على الشيناني
في الصفحه الخامسه كان يدل على فكرك سليم واسلوبك جميل وواقعي جدآ ......
فيني ميزه من الله بل فراسة هذيل ........
اللهم يزيدك من فراسة يااخيتي العزيزه
أخير
تقبلى كلامي بصدر رحب مثل ماتقبلته منك .........
غاليتي انتي وانا وهو كلآ منا اشار الى قضيه وحل نسبي في بعض شي في موضوع الزواج وتكاليفه
وكان الشيناني طرح رائع جدآ انها عرفنا على تنوع الاعضاء وافكرهم في طرح الحلول
وضع نقاط مهمه جدآ وقد يستفيد منه الزوار ولاعضاء
والك خالص تحياتي وأجمل تحيه
الصمت الجريح

لاتأخذيها البنت شكلها مولعهههههههه

تصدقي اول مره اشووف النك ذا >> العرووب






التوقيع




سرها يـا معـمـر سرها // وجـهـك أصبح كما كشة قفاك

أرض يقرص فذآنك ذرها // مانت ماكل بها لقمة عشاك


رد مع اقتباس
قديم 10-25-2010, 08:29 PM   رقم المشاركة : 67
معلومات العضو
الطرف الخجول
ضيف
 
إحصائية العضو





اخر مواضيعي
 


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

قسم بآلله وضع مزري يالعروب

حبيت اقولتس كلمه وحده او بالاصح عباره

ان الظلم حرمه الله على نفسه فكيف ع عباده والظلم ظلمات يوم القيامه

وانتي هان ظلمتيني انا واختي الصمت الجريح

والصمت الجريح تمتع بأخلآق قسم بالله اني حبيتها من اسلوبها لبى ـآ قليبهآ بس

ويآليتس تعلمين منهآ آلآرتقآء بالحتسي المؤدب والبعد عن قذف فلان وعلان من غير بينه

تقول شنو فراسة الهذلي الا فراسة الهذلي بوادي وانتي بوادي ثاني






رد مع اقتباس
قديم 10-25-2010, 08:39 PM   رقم المشاركة : 68
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية أبو ملاذ
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أبو ملاذ غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطرف الخجول مشاهدة المشاركة
قسم بآلله وضع مزري يالعروب

حبيت اقولتس كلمه وحده او بالاصح عباره

ان الظلم حرمه الله على نفسه فكيف ع عباده والظلم ظلمات يوم القيامه

وانتي هان ظلمتيني انا واختي الصمت الجريح

والصمت الجريح تمتع بأخلآق قسم بالله اني حبيتها من اسلوبها لبى ـآ قليبهآ بس

ويآليتس تعلمين منهآ آلآرتقآء بالحتسي المؤدب والبعد عن قذف فلان وعلان من غير بينه

تقول شنو فراسة الهذلي الا فراسة الهذلي بوادي وانتي بوادي ثاني


وانا << مو مظلوم






رد مع اقتباس
قديم 10-25-2010, 08:44 PM   رقم المشاركة : 69
معلومات العضو
الطرف الخجول
ضيف
 
إحصائية العضو





اخر مواضيعي
 


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ملاذ مشاهدة المشاركة
وانا << مو مظلوم

ههههههههههععععععععععععع

آلآ مظلوم

بس آنآ توني شفت آسطرهآ آللي خلتني آرد عليهآ

تقول آنآ وآلصمت آلجريح رجآل بقنآع نسآء هههههههههههعععععععععع آكبر نكته

وتقول بعد فرآسه الهذلي ~>وش جآب لجآب هع






رد مع اقتباس
قديم 10-26-2010, 03:16 PM   رقم المشاركة : 70
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية الشيناني
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

الشيناني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

<< يطالع في ابو ملاذ والطرف الخجول ويقلهم ممكن تخلوني اسولف معاكم




عندما يدعونا فلان في مجلسه لحل مشكلة


ونحن في المجلس والحديث في حل المشكلة دائر


خرج اثنين منا فرفعا صوتيهما وكانا يتحدثان في المجلس في مواضيع اخرى تماما كالدردشة ولا هما الذان اعطيا الاخرين فرصة في الحديث عن المشكلة ولا هما الذان تحدثا في لب المشكلة


بماذا نصف هذين الأثنين نحن والمنطق والشرع والعرف ؟!

وهل احترما هذين الاثنين على الأقل صاحب المجلس ؟!






ابو ملاذ والطرف الخجول


راجعا ردودكما في هذا الموضوع من أول رد حتى آخر رد


واحكما على انفسكما بعين المنطق وانا راضٍ بحكم المنطق


ترددت كثيرا في كتابة هذا الرد ولكن ان سكت فهو علي وان تكلمت فهو علي وشيء أهون من شيء


لست هنا لأجردكم من احترام الاخر


سواء كاتب الموضوع أو جميع من شاركوا في الموضوع أو جميع من يقرأ هذا الموضوع

فأنتم بإذن الله أهل الأحترام


ولكن كتبت الرد ذا لأذكر بأني كاتب الموضوع وانكم مشاركين فيه فأحترموه


وهذا رجاء






رد مع اقتباس
قديم 10-26-2010, 06:55 PM   رقم المشاركة : 71
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية أبو ملاذ
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أبو ملاذ غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

<< يطالع في ابو ملاذ والطرف الخجول ويقلهم ممكن تخلوني اسولف معاكم

حيااك .. ياملك الحرف .. موضوعك رائع وفي مساره ولايعيقه اي كلام جانبي . لولا سموه وإرتفاع شأنه لما ناقشته اكثر من مره
وإنما تدخلاتي .. لرفع الموضوع ليطفوا ع سطح هذا الصرح الشامخ .. لكي تتم مناقشته من الجميع ..

اخي الشيناني .. طبيعي اي موضوع يحدث فيه هكذا .. وانا لم اخرج عن نطاق الادب مع ان هناك انااس اساءت الادب في حقي

سجلني من اشد المعجبين بما يزفه قلمك لنا بهذا الصرح السامي

يعجبني اسلووبك في الردود .. احسااس صادق .. كلمات متناسقه .. احرف مقننة الصنع

لله درك

واصل ابداعك

ستجدي دائما ورااء جرة قلمك .. بس عاد اصبر ع اخوك .. هذا اسلووبي .. لازم افرفش والاعضااء متعودين علي

قال:الشاعر /عبدالله المسعودي
في احد ابياته
(الطبع غالب للتطبع كيف اغير مستحيل )

لك مودتىىى







رد مع اقتباس
قديم 10-26-2010, 07:06 PM   رقم المشاركة : 72
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية أبو ملاذ
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أبو ملاذ غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيناني مشاهدة المشاركة
<< يطالع في ابو ملاذ والطرف الخجول ويقلهم ممكن تخلوني اسولف معاكم




عندما يدعونا فلان في مجلسه لحل مشكلة


ونحن في المجلس والحديث في حل المشكلة دائر


خرج اثنين منا فرفعا صوتيهما وكانا يتحدثان في المجلس في مواضيع اخرى تماما كالدردشة ولا هما الذان اعطيا الاخرين فرصة في الحديث عن المشكلة ولا هما الذان تحدثا في لب المشكلة


بماذا نصف هذين الأثنين نحن والمنطق والشرع والعرف ؟!

وهل احترما هذين الاثنين على الأقل صاحب المجلس ؟!






ابو ملاذ والطرف الخجول


راجعا ردودكما في هذا الموضوع من أول رد حتى آخر رد


واحكما على انفسكما بعين المنطق وانا راضٍ بحكم المنطق


ترددت كثيرا في كتابة هذا الرد ولكن ان سكت فهو علي وان تكلمت فهو علي وشيء أهون من شيء


لست هنا لأجردكم من احترام الاخر


سواء كاتب الموضوع أو جميع من شاركوا في الموضوع أو جميع من يقرأ هذا الموضوع

فأنتم بإذن الله أهل الأحترام


ولكن كتبت الرد ذا لأذكر بأني كاتب الموضوع وانكم مشاركين فيه فأحترموه


وهذا رجاء
كلام يستوجب الاحترام

هنيئا لمجالس هذيل بوجود مثل هذه الاقلام الرنانه

ان خلف هذا القلم لرجل عظيم

لك نهر ودي،،






رد مع اقتباس
قديم 10-26-2010, 07:55 PM   رقم المشاركة : 73
معلومات العضو

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

ملكة الحرف غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

لا لا يالشيناني والله العظيم احياان الاب والام يقفوون مكتوفين الايدي امام بعض البنات


إذ تطالب بمهر غالي ولماذا؟


إن الاجابه تكمن في كون فلانه مو احسن مني مهرها مثلا 50 الف وش تبغى الناس تقول عني رخيصههههه>> شووف العقليه بالله


اقلك بنات منحطات وربي .. بعدين وش عندها غير الرقص ان جينا للطبخ ماتعرف تسووي غير الاندومي .. وان رجعنا للدين والله ترعى .. وان رجعنا لجمال والله من جنب القده .. وان رجعنا لحجاب تلاقيها ما تغطت الابعد 15


سنه وحياتها كلها معاكساات اول ما تنخطب تبطل مسوويه تابت خلاص ههههههه والشااب المسكين يجي ع رااسه .. طيب نرجع للدراسه لعل وعسى البنت كانت شطورهههههه >> وربي تلاقيها لافه ع بنت >لاتستغرب اخي


الشيناني تراها ظاهره منتشره بين البنات بالمدارس هههههههه
لاشك في ان الموضوع شيق وأنا من المتابعين له بصمت ،،، ولكن ماأثار حفيظتي هو كلامك يا بو ملاذ ولا أجد ما أقول لك إلا ماهكذا تورد الإبل

وللأسف يابو ملاذ أن القراء تتأذى أعينهم من رد مثل ردك ،، وإن كنت لاتجد إلا السوء فهذا شيء راجع لك ،،

وأريد أن أسألك سؤال : هل أنت كامل ؟

هل خليت من العيوب وأنت تصف البنات بالمنحطات ؟ والمغازلات وغير الجميلات ؟

وأقول هنا لو كان كل الرجال بعقليتك ليت أنا لانتزوج أبدا ؟؟وليت إنك تروح المغرب وتزوج أربعة فبنات البلد لايريدون أمثالك ،،

ولو كل الرجال بألفاظك ليت أنك لاتتكرر ؟؟

ولا أجد ما اقول إلا إن كل إناء بمافيه ينضح ،،،

وإن كنت تريد أن يقول عنك من يقرأ موضوعك إنك خفيف الظل ،،، فأقول هزلت ،،

العرووووب صح لسانك يابنت الرجال ،،

الشيناني موضوعاتك جميلة واطروحاتك واقعية لو لم يكن فيها بعض الأقلام والآراء المؤلمة


أحب هنا أن أذكر أبياتا للشافعي / لسانك لاتذكر به عورة امريء فكلك عورات وللناس أعين
وعينك ان أبدت إليك معايبا فصنها وقل ياعين للناس ألسن



ودي للجميع






رد مع اقتباس
قديم 10-26-2010, 08:42 PM   رقم المشاركة : 74
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية أبو ملاذ
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أبو ملاذ غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة الحرف مشاهدة المشاركة
لاشك في ان الموضوع شيق وأنا من المتابعين له بصمت ،،، ولكن ماأثار حفيظتي هو كلامك يا بو ملاذ ولا أجد ما أقول لك إلا ماهكذا تورد الإبل

وللأسف يابو ملاذ أن القراء تتأذى أعينهم من رد مثل ردك ،، وإن كنت لاتجد إلا السوء فهذا شيء راجع لك ،،

وأريد أن أسألك سؤال : هل أنت كامل ؟

هل خليت من العيوب وأنت تصف البنات بالمنحطات ؟ والمغازلات وغير الجميلات ؟

وأقول هنا لو كان كل الرجال بعقليتك ليت أنا لانتزوج أبدا ؟؟وليت إنك تروح المغرب وتزوج أربعة فبنات البلد لايريدون أمثالك ،،

ولو كل الرجال بألفاظك ليت أنك لاتتكرر ؟؟

ولا أجد ما اقول إلا إن كل إناء بمافيه ينضح ،،،

وإن كنت تريد أن يقول عنك من يقرأ موضوعك إنك خفيف الظل ،،، فأقول هزلت ،،

العرووووب صح لسانك يابنت الرجال ،،

الشيناني موضوعاتك جميلة واطروحاتك واقعية لو لم يكن فيها بعض الأقلام والآراء المؤلمة


أحب هنا أن أذكر أبياتا للشافعي / لسانك لاتذكر به عورة امريء فكلك عورات وللناس أعين
وعينك ان أبدت إليك معايبا فصنها وقل ياعين للناس ألسن



ودي للجميع



اختي الكريمه .. شكرا لمتابعتك الشيقه ومشاركتك



الكامل وجه الله .. لدي عيوب ولديك عيوب ولدى الجميع عيوب

وبالنسبه لكلمة منحطات >> كلمه رئيتها مناسبه لكل بنت تتصف بجميع الصفات التي ذكرتها بردي انفاً ،، فالبنت التي لا تنطبق عليها تلك الصفات
فلاشك انها تحلق عن ارض الانحطاط في الافق

اليست البنت التي تعشق بنت منحطه؟؟


بعض المفردات .. نتجنب الرد عليها حشمه لصاحب الموضوع

كما ان هناك اعضااء تجاهلنا ردودهم حشمه لصاحب الموضوع

ولكن

اختي ..

ملكة الحرف

.. تقديرا لتواجدك بهذا الصرح الشامخ وتقديرا لنكك السامي .. حقك علي

ارجوا الا يمتد غضبك الى خارج نطاق الموضوع .. مثل بعض الناس

وجهات النظر تختلف .. وان زلقت الاقلام فلأن رؤوسها ملسااء .. ولانها كانت تكتب تحت ظروف الاجواء

ارجوا قبول ردي بدون استيااء


لك مودتىىىى ،،،






رد مع اقتباس
قديم 11-07-2010, 07:15 PM   رقم المشاركة : 75
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية الشيناني
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

الشيناني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هتقوز .. ايييه في حاقه ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ملاذ مشاهدة المشاركة
كلام يستوجب الاحترام

هنيئا لمجالس هذيل بوجود مثل هذه الاقلام الرنانه

ان خلف هذا القلم لرجل عظيم

لك نهر ودي،،

أخ عزيز ووجهك ابيض يا ابو ملاذ


ورسالتك وصلت


لك احترامي وتقديري






رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصيدة رائعة بين شاب ووحده داقه عليه؟؟ منصف مجلس المنقولات 4 08-31-2007 05:29 PM


الساعة الآن 09:17 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل