ألفاظ عامية اصلها تركي و فارسي وهندي

ههههههههه اثر كلامنا كله من برى

بس عندي مداخله ..بعد اذنك اخي ابو محماس

للفائده

كلمة طشت الظاهر عربيه اصيله بس حنا حرفناها واصلها تنطق طست ومصداقية ذالك عندما انتزع جبريل قلب الرسوول صلى الله عليه وسلم وهو في بادية بني سعد وغسله في طست من ذهب(القصه)

وكذالك كلمة قرطاس :وجمعها قراطيس وهي مذكوره في القران في اكثر من موضع


بسم الله الرحمن الرحيم

قوله تعالى : ( ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس ) الآية [ 7 ] .سورة الانعام

وقوله تعالى:(وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون )

والله سبحانه وتعالى انزل القران بلسان عربي مبين

قال تعالى( وإنه لتنزيل رب العالمين ( 192 ) نزل به الروح الأمين ( 193 ) على قلبك لتكون من المنذرين ( 194 ) بلسان عربي مبين ( 195 ) ) .الشعراء

قال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي ، حدثنا عبد الله بن أبي بكر العتكي ، حدثنا عباد بن عباد المهلبي ، عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن أبيه قال : بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع أصحابه في يوم دجن إذ قال لهم : " كيف ترون بواسقها ؟ " . قالوا : ما أحسنها وأشد تراكمها . قال : " فكيف ترون قواعدها ؟ " . قالوا : ما أحسنها وأشد تمكنها . قال : " فكيف ترون جونها ؟ " . قالوا : ما أحسنه وأشد سواده . قال : " فكيف ترون رحاها استدارت ؟ " . قالوا : ما أحسنها وأشد [ ص: 163 ] استدارتها . قال : " فكيف ترون برقها ، أوميض أم خفو أم يشق شقا ؟ " . قالوا : بل يشق شقا . قال : " الحياء الحياء إن شاء الله " . قال : فقال رجل : يا رسول الله ، بأبي وأمي ما أفصحك ، ما رأيت الذي هو أعرب منك . قال : فقال : " حق لي ، وإنما أنزل القرآن بلساني ، والله يقول : ( بلسان عربي مبين ) .


شكرا لك اخي ابو محماس جلبت الفائده بصراحه


للاستزاده ع هذا الرابط

http://aklaam.net/forum/showthread.php?t=10067