فكرة برج المليون رد .............!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى



الشرح

من الأحاديث التي أوردها المصنف في كتاب رياض الصالحين

رحمه الله

في باب التقوى هذا الحديث

أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يدعو

الله عز وجل

بهذا الدعاء

اللهم أني أسألك الهدى التقى والعفاف و والغنى

الهدى

هنا بمعني العلم

والنبي صلي الله عليه وسلم

محتاج إلى العلم كغيره من الناس

لأن الله سبحانه وتعالى قال له

( وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ

وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً)

(طـه: من الآية114)

وقال الله له

( وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً)

(النساء: من الآية113)

فهو عليه الصلاة والسلام محتاج إلى العلم

فسأل الله الهدى

والهدى إذا ذكر وحده يشمل العلم والتوفيق للحق

أما إذا قرن معه ما يدل على التوفيق

للحق فانه يفسر بمعني العلم

لأن الأصل في اللغة العربية أن العطف يقتضي المغايرة

فيكون الهدى له معنى

وما بعده مما يدل علي التوفيق له معني آخر

وأما قوله والتقى

فالمراد بالتقي هنا

تقوى الله عز وجل

فسأل النبي صلي الله عليه مسلم

ربه التقى أي

أن يوفقه إلى تقوى الله

لأن الله عز وجل

هو الذي بيده مقاليد كل شىء

فإذا وكل العبد إلى نفسه ضاع ولم يحصل على شيء

فإذا وفقه الله عز وجل

ورزقه التقى

صار مستقيمًا علي تقوى الله عز وجل

وأما قوله العفاف

فالمراد به أن يمن الله عليه بالعفاف

والعفة عن كل ما حرم الله عليه

فيكون عطفه على التقوى من باب عطف الخاص على العام

إن خصصنا العفاف بالعفاف عن شيء معين

وإلا فهو من باب عطف المترادفين

فالعفاف

أن يعف عن كل ما حرم الله عليه

فيما يتعلق بجميع المحارم التي حرمها الله عز وجل

وأما الغني

فالمراد به الغني عما سوي الله

أي الغني عن الخلق

بحيث لا يفتقر الإنسان إلى أحد سوي ربه عز وجل

والإنسان إذا وفقه الله ومن عليه بالاستغناء عن الخلق

صار عزيز النفس غير ذليل

لأن الحاجة إلى الخلق ذل ومهانة

والحاجة إلى الله تعالى عز وعبادة

فهو عليه الصلاة والسلام يسأل

الله عز وجل الغنى

فينبغي لنا أن نقتدي بالرسول عليه الصلاة والسلام

في هذا الدعاء

وأن نسأل الله الهدى والتقى والعفاف والغنى

الله يغفر الذنب ويجعلنا من الخاااشعين

ツ

محَال أرجع مثل أوّل ...!
أشيلكْ فووق أكتآفي..
كسرت بداخلي | لوحه | .!
مُتيّمْ عـآف> تلوينك> !

السسسسلام عليكم ورحمه الله وبركاتهـ .
.
مساء الخيـــراات والليـراات

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

أختي الكريمة

اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعلنا وأياكي من اهل الفردوس الآعلى من الجنة بفضل الله ومنة وكرمة وبدون سابقة عذاب بعفو الله ورحمتة
اما بعد يقول علية الصلاة والسلام
( المرء ومن احب في الجنة )
اي اذا قدر الله برحمتة ان تكون المرأة وزوجها من اهل الجنة فيكونا معا وتكون هي زوجتة ان ارادا ذلك ويكون لة من الحور العين ما شاء الله ان يكون ولكن زوجتة التى كانت في الدنيا تكون هي السيدة على كل الحور العين التي لة ويجعلها الله في جمال مأة حورية من حور الجنة ويؤتا الرجل قوة عشرات الرجال من رجال الدنيا وكذلك الله تبارك وتعالى ينزع من قلوب اهل الجنة كل صفات كانت في الدنيا تسبب لهم الهم والحزن مثل الغيرة والحسد والكراهية والبغضاء فيكون الجميع متحابين متقاربين ولا يكون شىء من غيرة الدنيا ولا اي شىء ينغص على اهل الجنة حياتهم
اسأل الله تعالى ان تكوني ممن عملو لها فا الجنة اختي العزيزة غالية الثمن اذ يقول علية الصلاة والسلام ( الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة )
هذة الجنة ثمنها ما قال الله تعالى :
( ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة )
فمن اراد الجنة سعى لها سعيها في الطاعات والبعد عن المعاصي اما اذا قدر الله لكي الجنة فاطمئني فا الله تعالى يقول :
( لهم فيها ما تشتهي انفسهم ولهم فيها ما يدعون ) اى ان كل ما تشتهي نفسك ستجدية وكل ما تحبين وكل ما يشبع رغباتك ويرضى نفسك ستكوني في قمة السعادة كل ما تتمنية تجدية وفي الجنة لا فرق بين رجل وامرأة الكل سيكون سعيد وسيجد كل ما يحب ويتمنى وما يشبع رغباتة ويرضي نفسة .
اسأل الله تعالى ان يجمعنا واياكم والمسلمين هناك في ظل رحمتة في مقعد صدق عند مليك مقتدر
اطمئني تمام فسوف تكوني في الجنة كيفما تحبين وتشائين وسوف تجدي من السعادة والهناء مالا يخطر لكي على بال ففي الجنة اكثر مماتطلبين وتتمنين اسألة تعالى ان يجمعنا هناك في ظل رحمتة .
ولكن من هو زوجكِ في تلك الجنة ؟
المرأة في الدنيا بين عدة أحوال :
1- إما أن تموت قبل أن تتزوج.
2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر.
3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله.
4- إما أن تموت بعد زواجها.
5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت.
6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره.

هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة
1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله عزوجل في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله :
{ ما في الجنة أعزب }
[أخرجه مسلم] قال الشيخ ابن عثيمين:
إذا لم تتزوج أي المرأة في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج.
2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة .
3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة
قال الشيخ ابن عثيمين فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال
أي فيتزوجها أحدهم.
4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي
في الجنة لزوجها الذي ماتت عنه.

5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة.
6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله
{ المرأة لآخر أزواجها }
[سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني].
ولقول حذيفة لامرأته
إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله
على أزواج النبي أن ينكحن
بعده لأنهن أزواجه في الجنة
مسألة
قد يقول قائل
إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول
( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها )
فإذا كانت متزوجة
فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها
في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها؟
والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين
إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها
المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة
فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا
منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل
يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة بب
مثلا ويكون بتبديل الأوصاف
كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان وكما في قوله تعالى
ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات [إبراهيم:48]
والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت
ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء:
{ إني رأيتكن أكثر أهل النار}
وفي حديث آخر قال
{ إن أقل ساكني الجنة النساء }
[أخرجه البخاري ومسلم]
وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا
( زوجتان ) أي من نساء الدنيا. فاختلف العلماء
لأجل هذا في التوفيق بين الأحاديث السابقة
أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار؟
فقال بعضهم
بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن
قال القاضي عياض:
( النساء أكثر ولد آدم ).
وقال بعضهم
بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة وأنهن أيضا أكثر أهل الجنة
إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع
أكثر من الرجال في الجنة
وقال آخرون
بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر
ثم يكن أكثر أهل الجنة
بعد أن يخرجن من النار
أي المسلمات
قال القرطبي تعليقا على قوله :
{ رأيتكن أكثر أهل النار }
يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء
في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى
حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال
لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر
الحاصل
أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار
إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله
إن الجنة لايدخلها عجوز
إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا
ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة
نظرا لعبادتهن الله
قال ابن القيم
إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها
أي في الجنة وبعد
فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدر فالله الله
أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل
ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم
فليكن خلودكن في الجنة
إن شاء الله
واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله :
{ إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها
ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئتِ } .

وعليكم السلام يامراقبنا

"وأطلـَـَب وأنــا أقـول تـِـِـِمّ"


~[ يـًـًـًارب أحفظ أبوي وآجعلّ يومي قبلُ يومہ
وآحفظ كل الـأباء وآجعل
أبناءهم ذخر لهمّ
وآرحم من كان منهمّ تحـِـِـِت التــًـًـًراب ]~


يبـَـَـَہ :
..
حضنُ يأويني أنـًـًـًت
روح فينيّ أنـًـًـًت
مآينبضٌ القلب غير بك
---{يــَـَـَـَـابويّ ~
الله لـأيحرمنيّ منك !
.

كيـــــــــــــــــ*_*ــــ� �ـــفكم جميعــــــــــــــــآ

خلك على صدك ترى خاطري طاب
ودعتك الله ..وأبتعد لاتجيني..!!

من صد..دون أية عواريض وأسباب
أنهيت حبِ صار بينه وبيني





حتى أيش ..لو إنه من أدنات الأقراب
نفسي عزيزة.. والعرب خابريني

ماني عقب فرقاك.. عايش بلا أحباب
ولاني عقب فرقاك عايش حزيني



لاساهرِ لأجلك.. ولا الدمع سكاب
من أنت..؟؟ حتى تبكي اليوم عيني



أصبحت في عيني.. مثل باقي الأغراب
إن رحت والا جيت ماأنت بضنيني!!



وش حاجتي.. لاصرت بالحب لعاب
حرام أضيع معك باقي سنيني



خذها بلا تسويق وأحسب لها حساب
نهاية المقصود.. في كلمتيني



اللي يبي فرقاي.. (قدامه الباب)!!!!!
واللي يبيني (فوق راسي وعيني)!!!

وسلامتكم وان شاء تعجبكم مثل ما اعجبتني .
.

من اروع ماقرأت
=-=-=-=-=-=--=-=

قال الغزالي :
إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد والبلوى ..
فاعلم أنك عزيز عنده .. وأنك عنده بمكان ..
وأنه يسلك بك طريق أوليائه وأصفيائه ... وأنه ... يراك ..
أما تسمع قوله تعالى .. (( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا )) ..

============ ========= ===

إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها .. لتفوز بالسباق ..
فلا تكن الخيل أفطن منك .. !
فإنما الأعمال بالخواتيم .

============ ========= ===
قال أحد السلف :
( المخلص : الذي يستر طاعاته كما يستر عيوبه ) ..

============ ========= ===

جسمي على البرد لا يقوى .. ولا على شدة الحرارة ..
فكيف يقوى على حميم .. وقودها الناس والحجارة ؟؟ ..
" الامام الشافعي " ..

============ ========= ===

ما رأيك لو تفعل أحدها غدا ..
..الدعاء في جوف الليل
.. هدية بسيطة لأحد الوالدين
.. صلة قريب لم تره منذ أشهر
.. التسامح مع انسان غاضب منك
.. نصيحة أخوية ودية لإنسان عاص
.. رسم بسمة على شفة يتيم
.. صدقة لا تخبر بها أحد
.. قراءة سورة البقرة
.. صلاة الضحى

============ ========= ===

قال ابن تيميه :
" والاستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع .. فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو
رزقه أو تقلب قلبه .. فعليه بالتوحيد والاستغفار .. ففيهما الشفاء إذا كان بصدق وإخلاص " ..

============ ========= ===

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله - :
" أفضل الدعاء .. اللهم إني أسألك الأنس بقربك "
يتحقق لمؤمن فيها أربع ..
1. عز من غير عشيرة 2. علم من غير طلب
2. غنى من غير مال 4. انس من غير جماعه
فاحرص على هذه الدعوة لك ..

=====

يقول الشيطان عجبا من بني آدم ..
يحبون الله ويعصوه .. ويكرهوني ولا يعصوني ...
فاسأل الله الكريم أن يجعلنا ممن نحبه ولا نعصيه ..

===

الدنيا مسألة حسابية ...
خذ من اليوم عبرة .. ومن الغد خبرة ..
اطرح عليهم التعب والشقاء ... واجمع عليهم الحب والوفاء ..
" وتوكل على رب الأرض والسماء "

============

قال أحد السلف ..
إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق .. ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر ..
واعلم أن الناجين قلة .. وأن زيف الدنيا زائل .. وأن كل نعمة دون الجنة فانية ..
وكل بلاء دون النار عافية ..
فقف محاسبا لنفسك قبل فوات الأوان ..

=============

يقول أحد السلف ..
إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمالهم .. لم يروا ثوابا أفضل من ذكر الله تعالى ..
فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون : ماكان شيء أيسر علينا من الذكر ..
فاللهم ارزقنا ألسنة رطبة بذكرك وشكرك ..
آمين ..

============
قل دائما ..
اللهم اشغلني بما خلقتني له ..
ولا تشغلني بما خلقته لي ..

============

لما كبر خالد بن الوليد ..
أخذ المصحف .. وبكى وقال .. " شغلنا عنك الجهاد " ..
فكيف و نحن الآن .. مالذي شغلنا عنه ...
غير الدنيا وحطامها ..
فاللهم اجعلنا من أهل القرآن وخاصته يارب
..
===

تبسم ..
فإن هناك من ..
يحبك .. يعتني بك .. يحميك .. ينصرك .. يسمعك .. يراك ..
هو الرحمن ..

===
احبُ الكلام الى الله

.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم ..

===

" تبسم "
فإن .. الله ..
ما أشقاك إلا ليسعدك ..
وما أخذ منك إلا ليعطيك ..
وما أبكاك إلا ليضحكك ..
وما حرمك إلا ليتفضل عليك ..
وما ابتلاك .. إلا لأنه ..
" أحبك " ..
جعلك الرحمن ممن ينادى في الملأ .. أني أحب فلان فأحبوه

-=-=-==-=-=-=-=-=-=-

وأرجوا من قرأ وإستفاد
ان يدعو لي والزواجي ولوالدي وللناس اجمعين
الصمت الجريح

عباد كيفـــ الحال استاذ

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايميزني لقب

	عباد كيفـــ الحال استاذ

بخير آختي

.
.
آنت كيفــكـ