الزلامي دخيل المطارفة

ابو عرار المطرفي

بيض الله وجهك على النقل الرائع

ويقال بأن الزلامى يعودون فالتخمه من بني لحيان من خامس الشيخ خالد بن سعد اللحياني الهذلي

والمقوله هذي يقولها الكثير من كبار السن

اطيب التحايا

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عادي

	ابو عرار المطرفي بيض الله وجهك على النقل الرائع ويقال بأن الزلامى يعودون فالتخمه من بني لحيان من خامس الشيخ خالد بن سعد اللحياني الهذلي والمقوله هذي يقولها الكثير من كبار السن اطيب التحايا

نعم هذا صحيح

الزلامى من قبيلة عتيبه يعود نسبهم إلى هذيل نسبة إلى جدهم ( عالي اللحياني ) الذي نزح من بير الغنم ونزل عند عتيبه في عشيره على ما أعتقد وأخذ بنت من فخذ الحويتات ورزقه الله بذريه وهم مايسمون بالعوالي من عتيبه وهم تقريبا 5 خوامس جميع الخوامس يرجع نسبهم إلى هذيل إلا الحويتات فقط وهذا شئ معروف ولاشك فيه .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطرفي الدلم

	نعم هذا صحيح الزلامى من قبيلة عتيبه يعود نسبهم إلى هذيل نسبة إلى جدهم ( عالي اللحياني ) الذي نزح من بير الغنم ونزل عند عتيبه في عشيره على ما أعتقد وأخذ بنت من فخذ الحويتات ورزقه الله بذريه وهم مايسمون بالعوالي من عتيبه وهم تقريبا 5 خوامس جميع الخوامس يرجع نسبهم إلى هذيل إلا الحويتات فقط وهذا شئ معروف ولاشك فيه .

مطرفي الدلم
العوالي لو انهم يعرفون اصلهم ما خترعوا جد من عندهم يوصلهم عالي بن مزحم بن روق حتى يصيرون هوازن لان الذي من هذيل لايقنعه اي نسب وكيف يترك هذيل ولحيان وينتسب الى غيرهم لحيان وهذيل اسمهم لحيان
وهذيل حتى في الاندلس وايطاليا والعوالي حددا هذيل يعني ما راحوا بعيد ونسب هذيل وكنانة هو الصريح من اسماعيل عليه السلام والدم الهذلي لا يقبل الدخول في غيره كنسب وهذا شئ معروف على ارض الواقع اسألك لماذا
اذا صار مراد بين شعراء هذيل والعوالي لايتطرقون لهذا النسب كتطرق سليم والبقلة وشعراء البقلة وسليم على رجوع البقلة لمطير اصلاَ تقول عتيبة عندهم تكاتف وجحود للاحلاف غريب هذا صحيح لكن مامنع الدماسين وشيخهم الشغار من الاتصال مع اكلب والاعتراف انهم من اكلب ولم يختلقوا نسباَ مزعوم ومع ذلك احتفاظهم بحلفهم مع عتيبة والروقة وتقديرهم من عتيبة انا اعرف عوالي وزلامية يزعلون اذا قلت لهم انتم من هذيل على
قول صاحب المثل (يعزم على بنت الشريف ويعيي) وانا نظرتي لهم انهم بعيدين كل البعد عن هذيل لاني والله اني اعرف الهذلي ويصيبني احساس انه هذلي او قرشي ويطلع صحيح الا ماندر