إذا العلم ما سدد درب صاحبه .. فلا ليته تعلم ولا ليته قال ..

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيام

	ضميرك المخاطب هنا .. هو نفسه ضميري المخاطب أنا .. أولا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معناه" القابض على الجمر " كيف يطبق إن لم نجد مثل هؤلاء .. لنخاطبهم فيما فنى عمره سيبويه عليه من متصل ومنفصل ؟ ثانيا .. حين تفاخروا فيما رأوه .. فذا لايعني أنهم على الحق سائرون بل عابرون لمح البصر .. لا يلمحهم سوى ظلهم داكن اللون وما دجى .. ثالثا .. حينما أحل بنو البشر متمثلا بشيخ هو للدين قاصد لا محالة وخانته مفهومية العقل .. الغناء .. تهافت عليه صغائر البشر وأخذوا ماقاله مؤيدين حقا وحقا .. فالقرآن لم ينزل نصا صريحا لتحريم الغناء إذا فأين الحرمة .. وباتوا هم والجدل اخوة دون نسب .. حتى أصبحوا بالرضاعة لها نسب .. فُطبّق عليهم حق النسب وما يتبعه من أمر النسب ؟؟!!! وعندما تراجع بنو البشر في فتواهم المتمثلة بذات الشيخ المقدم ذكره .. أخرست ألسنتهم نظم الحرف .. فأصبحوا في دارهم يتسائلون ؟؟ أين المفر!!!!! في الآخر .. رأي صائب يحتمل الخطأ ورأي غيري خاطئ يحتمل الصواب .. وتذكر أنه سيعود غريبا كما ظهر .. فنسأل الله دوما الثبات عليه ويبقى دواخلنا قريبا لا غريبا لقلمك حق علي .. شكرٌ وشكر تحيتي

أيام



شاكر لك مرورك العاطر



وتعليقك محل تقديري واحترامي