دور المرأة في المجتمع ... و العسكريّة !

حياك الله أبا جهاد .

من هو غازي القصيبي ؟ " يا كبرها "

شفتوا كيف بمجرد ما تختلفون مع أحد تحاولون جاهدين التقليل والحط من شأنه ومنه !

ليس حديثنا من هو غازي القصيبي ، لكن أحب أوضح معلومة عن الدكتور غازي القصيبي عندما طَرح قضية عمل المرأة خادمة في المنازل

فأنا في وقتها أيدت قوله ، لأن الدكتور غازي ماوده تهان المرأة وتتسول وتشحذ لتأكل وتعيش فأكرم لها تعيش خادمة في المنازل ولا تسأل الناس !

تشتغل خادمة في المنزل وتصرّف على نفسها أحسن من ما تشحذ

وبعدين ويش الفوقيه هذه التي تعيشونها ، مو الأجانب يشتغلون خدم عندنا " ليش لم تعظم " هذا الأمر في نفسك ؟

ولا السعوديات على رأسهن ريش ؟ :)

المهم .. يبدو أن الدكتور غازي له تجارب مع المختلفين معه ، لذلك وضع " ملحوظة " هو عنونها كذلك

وكتب تحتها :

جميع الأحاديث الواردة في هذا الكتاب من الأحاديث المُجمع على صحتها ، حسب القواعد التي وضعها علماء الحديث الموجودة في مظانّها المعروفة .

والمرجع المشار إليه هو الكتاب النفيس الرائع المُسمى " جامع الأصول في أحاديث الرسول " للإمام أبي السعادات مبارك بن محمد ابن الأثير الجزري

أشرف على طبعه الشيخ عبدالمجيد سليم ، وحققه محمد الفقي ، والكتاب من نشر رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء و الدعوة و الإرشاد بالمملكة العربية السعودية .



الهدف الذي كان يرجوه القصيبي تجده في فحوى تعليقه " واضحا ً "

لدي ّ سؤال لك يا أبا جهاد ، هل كانت ستختلف وجهة نظرك لو غيرنا اسم غازي القصيبي إلى أحد الدعاة الآخرين ، الشيخ عائض القرني مثلا ً سلمان العودة ؟

أيضا ً الكتاب لا يتحدث في ذات المواضيع بل في موضوعات أخرى متفرقة مثل " الرفق بالحيوان ، تحريم العذاب بأشكاله وأنواعه ، تنظيم النسل ........ الخ .


أشكرك على هذا التواجد الجميل والطيب و أهلا ً بك .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســحــاب

	حياك الله أبا جهاد . من هو غازي القصيبي ؟ " يا كبرها " ليه ياكبرها ونا أخوك , لايكون إحنا نتكلم عن شيخ أو عالم من علماء أهل السنه والجماعه شفتوا كيف بمجرد ما تختلفون مع أحد تحاولون جاهدين التقليل والحط من شأنه ومنه ! الرجل هو الذي حط وقلل من نفسه بفكره ومعتقده , قيل أن من ضرب نفسه بحجر وسال دمه فلا إرش له ليس حديثنا من هو غازي القصيبي ، لكن أحب أوضح معلومة عن الدكتور غازي القصيبي عندما طَرح قضية عمل المرأة خادمة في المنازل فأنا في وقتها أيدت قوله ، لأن الدكتور غازي ماوده تهان المرأة وتتسول وتشحذ لتأكل وتعيش فأكرم لها تعيش خادمة في المنازل ولا تسأل الناس ! تشتغل خادمة في المنزل وتصرّف على نفسها أحسن من ما تشحذ وبعدين ويش الفوقيه هذه التي تعيشونها ، مو الأجانب يشتغلون خدم عندنا " ليش لم تعظم " هذا الأمر في نفسك ؟ ولا السعوديات على رأسهن ريش ؟ :) هذي ونا أخوك ماهي فوقيه , الخدم إلي يشتغلون عندنا في البيوت من دول فقيره إضطروا للعمل كخادمات وأنت تعرفين كيف يعاملن من بعض ربات البيوت ومن كفلائهم الرجال ومايتعرضن له من تحرش جنسي إستغلالا لوضعهن فأنا حينما أعارض أن تعمل المرأه السعوديه كخادمه ليس معناه أنني موافق أوراض عن أن تعمل ألأندنوسيه المسلمه كخادمه فكلهن مسلمات ولكن نحن نعيش في دوله غنيه المفروض إنها تهيء العمل المناسب للمرأه السعوديه , لتعمل بشرف وعزة نفس بدل أن تعمل في بيت أحد الوجهاء أو ألأغنياء فتعرف حينها معنى العيشه الفوقيه المهم .. يبدو أن الدكتور غازي له تجارب مع المختلفين معه ، لذلك وضع " ملحوظة " هو عنونها كذلك وكتب تحتها : جميع الأحاديث الواردة في هذا الكتاب من الأحاديث المُجمع على صحتها ، حسب القواعد التي وضعها علماء الحديث الموجودة في مظانّها المعروفة . والمرجع المشار إليه هو الكتاب النفيس الرائع المُسمى " جامع الأصول في أحاديث الرسول " للإمام أبي السعادات مبارك بن محمد ابن الأثير الجزري أشرف على طبعه الشيخ عبدالمجيد سليم ، وحققه محمد الفقي ، والكتاب من نشر رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء و الدعوة و الإرشاد بالمملكة العربية السعودية . أنا ما أشكك في ألأحاديث ولكن في فهم الناس لها وإستغلالها حسب مصالحهم الهدف الذي كان يرجوه القصيبي تجده في فحوى تعليقه " واضحا ً " لدي ّ سؤال لك يا أبا جهاد ، هل كانت ستختلف وجهة نظرك لو غيرنا اسم غازي القصيبي إلى أحد الدعاة الآخرين ، الشيخ عائض القرني مثلا ً سلمان العودة ؟ نعم ستختلف وسأنظر للأمر من زاويه أخرى كون الشيخ عايض القرني والشيخ سلمان العوده على مذهب أهل السنه والجماعه والقصيبي علماني ومن دعاة التغريب للمرأه المسلمه أيضا ً الكتاب لا يتحدث في ذات المواضيع بل في موضوعات أخرى متفرقة مثل " الرفق بالحيوان ، تحريم العذاب بأشكاله وأنواعه ، تنظيم النسل ........ الخ . أشكرك على هذا التواجد الجميل والطيب و أهلا ً بك .

بارك الله فيك ياسحاب ورحم والديك وهداك للحق وألهمك الصواب

قولي آمين