فمثلا في الحياة و خلافاتها تكون صحيحة الى ابعد حد . . . فكم خلاف بين شخصين تأجج بعد دخول الجهلاء و تأويلاتهم مثلا
أما في المباحث العلمية و ما يخصها فأنا اشعر ان الخلاف لم يحدث قط من جاهل
كانوا علماء كلهم اصحاب فكر و كلا خالف الاخر فاستمر الخلاف الى اليوم
اما خلافاتهم مع من ليس لديه علم فهو لم يحسب خلاف و ربما كان في بعض الاحيان الخلاف مع الجاهل تأيد لحجة صاحب العلم لأنه قدر على دحر خلاف الجاهل . . .
مع هذا احس العبارة قوية جدا و لها تشعبات كثيرة و مثيرة و كلا له قراءة خاصة فيها
مقولة الأصمعي اعتقد . . . ما حاججت عالما الا غلبته و لا جاهلا الا غلبني . . او بمعناها
احسها قريبة منها بشكل او بآخر . . .
و اطيب الاماني يا قلبي
حياك وبياك وسعدت بمرورك وتفصيلات طيبة أشكرك عليها ،،،