"وثيقة عثمانيه" مشاركة هذيل في حرب الشريف غالب وابن أخيه عبدالله

مبدي على نفسة يدخل النار..


طيب اذا مالك نفس شوف ولد عمك له نفس ههههههه اقل شئ عشان ماتنغطس في النار تقعد بس على جالها تحرمس قليل هههههه .
.

للمعلومية هذيل حتى وقت الثورة العربية وتاريخ دخول بن سعود الحجاز وهذي المعلومة كثير مايعرفها .

دور هذيل فا الثورة وتعرفونه لكن اللي ماتعرفونه هو دور هذيل في جيش بن سعود هو ان حامية الشريف اللي على المدفاع في مكة لم يبيدهم بالسيف الا فارس من الجوابرة من هذيل كان على خلاف مع الاشراف وكانت بينهم غزوات وكانوا الاشراف البدو يستعزون عليه بالشريف باشا الحجاز وكان الشريف يمد ربعه بالمال والسلاح ضد الجابري وولهذا الجابري حدايا عندما اتته هذلية رات الاشراف راصدين له ويسئلون عنه وهم متقلدين اسلحتهم واتت له وخبرته وقال لها سلاحهم اللي عليهم والغنم اللي ابكسبة منهم نذر علي انه مهرا لك .

وسبحان الله هذا الفارس الجابري اللي افتك مدافاع قصور الشريف بينه وبين بسيس العيسي الذي افتك مدفاع الاتراك في الطائف حلف وقرابة وصداقة منذ صغرهم ..


دائما النهايات وطوي السجلات بيد هذيل ...

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشهور الطلحي

	مبدي على نفسة يدخل النار.. طيب اذا مالك نفس شوف ولد عمك له نفس ههههههه اقل شئ عشان ماتنغطس في النار تقعد بس على جالها تحرمس قليل هههههه . . للمعلومية هذيل حتى وقت الثورة العربية وتاريخ دخول بن سعود الحجاز وهذي المعلومة كثير مايعرفها . دور هذيل فا الثورة وتعرفونه لكن اللي ماتعرفونه هو دور هذيل في جيش بن سعود هو ان حامية الشريف اللي على المدفاع في مكة لم يبيدهم بالسيف الا فارس من الجوابرة من هذيل كان على خلاف مع الاشراف وكانت بينهم غزوات وكانوا الاشراف البدو يستعزون عليه بالشريف باشا الحجاز وكان الشريف يمد ربعه بالمال والسلاح ضد الجابري وولهذا الجابري حدايا عندما اتته هذلية رات الاشراف راصدين له ويسئلون عنه وهم متقلدين اسلحتهم واتت له وخبرته وقال لها سلاحهم اللي عليهم والغنم اللي ابكسبة منهم نذر علي انه مهرا لك . وسبحان الله هذا الفارس الجابري اللي افتك مدافاع قصور الشريف بينه وبين بسيس العيسي الذي افتك مدفاع الاتراك في الطائف حلف وقرابة وصداقة منذ صغرهم .. دائما النهايات وطوي السجلات بيد هذيل ...

كلامك صحيح يا خوي مشهور انا جدي رابي مع هذيل في ديارهم وفي الحسينية مع ال زيد الاشراف ومعاصر لما ذكرت يقول سبب سقوط الاشراف لما هذيل زعلوا على الشريف وكانوا يسمون شوكة الاشراف عرفوا الاخوان ان الاشراف انتهوا تخيل لو هذيل موالين للاشراف كان حصل للاخوان ما حصل لغيرهم بس اين افواج هذيل اين الاهتمام بهم مثل الذين ساندوا الدولة السعودية وخانوها في عدة مواقع قل لي السبب هل ان هذيل لم يطالبون شيوخهم او ان الميزات نجدية
هذيل البقوم كسروا بارق الاخوان مرتين بارق ابن لوي في الفرعة وبارق في ريع التمار وذبحوا قادتهم الرويبي شيخ سبيع وابن جبرين متعب شيخ مطير والرحاوي شيخ المقطة ويقال ان بوارق الاخوان لم تكسر الا في هذه
المواقع مابالك بهذيل الاصل يقول مضحي العاكور في كتاب الحداوي لاحمد السديري تأليف الحديثي
عبد العزيز مفرق الخلان = ثور مقابيس البلا في العود
خلا ضرايرها على البدوان = وانشب قرود في وجيه قرود
ياواصل من عندنا سلطان = اسلم وسلم لي على ابن حمود
لاياكله بس على الدكان = والى كله ورد عليه شهود
الجدير بالذكر ان العواكير محبوبين ولهم حظوة عند آل سعود الله يحفظهم وهم يعرفون ما حصل ويمزحون عليهم بهذه الاحداث وكان الامير سلطان رحمه الله اذا سلم عليه احد منهم وقال له العاكور قال هذا البيت له ليحرجه طبعاَ يمزح عليه رحمه الله
وابن سليم الهذيلي يقول في كسرة ابن لوي
ليتك مع الجيش يابو قذيلة ِ هله = وتشوف نوِّ غشانا له تهشامي
يوم لحقونا عزاةِ تروي السله = في راي خالد متيه كل مرزامي
يوم لحقوا واشهب البارود له ظله = سعد موصى وحنا مثل الايتامي
شرهوا على اخذت ركايبنا من القله = لكن عيوا عليها ربعي حزامي
ماترمش عيون واحدهم من الذله = من رميهم خلف زان الدرب قدامي
كم فارس دعثرت به زينة الشله = ماني براميه مير ان الله الرامي
معنى البيت سعد موصى وحنا مثل الايتامي كانوا في مجاعة ولا معهم مزهب ووصوا سعد بن عتيق ان يأخذ التمر ولا يعطيهم منه الا اذا شارفوا على الموت حتى الله يفرجها عليهم وفي هذا الظرف صبحهم خالد بن لوي في جوع ومرض ورقة حال وتحسفوا انهم ما اكلوا التمر
هذيل معروف عنهم انهم ما يكسرون هذا شئ من الله ما هو طيب منهم
قال الملك عبد العزيز لما سمع البيت (ماني براميه مير ان الله الرامي) آتوني بابن سليم فأتاه وسأله بالله هل يعرف الآية الكريمة (مارميت اذ رميت ولكن الله رمى) فقال والله ياطويل العمر ما سمعتها الا منك الذي انا سمعته السراط المستقيم واستعملته في قصيدة لي قال قل لي القصيدة
قال
يالله اني طالبك يامعين الصابرين = ياولي العبد يالله ياقايد رجاه
حيث لاحاكي ولا ني باحب الكاذبين = اجتهد في الجود واللاش يجهل في رداه
ثبت اقدامي لوطي السرط المستقيم = مثل مايثبت محمد عليه ليا وطاه
وطالبك حمراَ تظلي تروزع باليدين = تقطع البيدا ولو كان في يدها حفاه
ما شريناها نبا الكتب مع عسكر حسين = ما حلا دنت رسنها على عدِ صراه
ماحلا خز القلايع فيود الطيبين = واشهد ان هاذيك ياعبيد لذات الحياه