الشاعر قنفد والشيخ قنفد ....

ربما اني ترددت كثيراً قبل ان اطرح هذا الموضوع

لكن وبكل امانه انا رجل اعشق الصراحه

وسبب طرحي هذا هو الفئه التي اقترحت مع نفسي تسميتها القنفذيه او القنفديه المريضه ربما واعذروني على هذي التسميه

فمن الصعب ان نسمي الشيخ القنفد والرجل القنفد والشاعر القنفد ورجل الاعمال القنفد الى مالانهايه ......

لكن نستطيع ان نقول الشخص هذا ماعنده اقبال لرجال مدري سبحانه الله صار عنده تشبع من كثرة المدح وصار مغرور

مثلاً : فلان من الناس يشوف الرياجيل جايين يمه وليا جات عيونهم في عينه كش سواة القنفد علامه ويش فيه قالو مريض

ويش عنده بالضبط مافيه شيء مار هذا طبعه " وللأسف مقلدينه كثر (( تقليد اعمى ))

ربعه القريبين طيروه فالعجه لأنهم متمصلحين من وراه حسب كلامهم وهو يكفيه انهم مطيرينه فالعجه

وش عنده من حصيل حصيله ماش لكن الله ربنا وربه يسترفد اهل المعارض والتجار

ويطلبهم قرض وفالاخير ما يلكحون فلس من عنده

الرجل القنفد مدري الشيخ القنفد ومن هم على شاكلتهم سبحان الله نادراً نجدهم يحبون فعل الخير

ويعشقون وبقوه مدح الاخرين لهم ويعشقون المراءه ويتكلمون في مجالسهم الخاصه حنا فعلنا وفعلنا

س\ فهل سوف تكون هناك جراءه من قبل المجتمع للقول لهؤلاء الشعراء القنافد والرياجيل القنافد والشيوخ القنافد وووو ... أنتم مجرد اقزام وحثاله

ولا تمثلون سوى انفسكم اي لاتمثلون قبايلكم اذا كان اسلوبكم مع قرايبكم اسلوب القنفد ومع الاخرين اشبه مايكون بقبل طيور الصباح ؟ سؤال للمجتمع

س\ هل سوف تتغير طباعهم للأحسن ويواجهون الصغير والكبير بأبتسامة المسلم لأخوه المسلم ؟ سؤال للفئه القنفديه

س\ كم سوف يكون عدد المقلدين لهم قليل ولا كثير وخصوصا ان بعضم يعتبر رمز من الرموز ؟ سؤال للمجتمع

س\ هل انتم تجتهدون فالدنيا من اجل الاخره ولا تجتهدون لأرضاء الخلق على حساب الخالق ؟ سؤال للفئه القنفديه


..... طبعاً الموضوع طرح بعدما تم التباحث مع محللين لشخصيات وبعض الموظفين فالطب النفسي

يهمني رآي الجميع ويشرفني مشاركة الجميع في حوار نتلذذ بجواهر نتائج ردودكم .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يشفيهم وشكرا ع الموضوع

ولي عوده لكي اجواب عن السوالين التي تخصني

بصفتي من المجتمع

جات على ما تمنى !
لفض فوك يالباب .. أضف إلى ماذكرت من ضمن هذه المسميات بعض الضباط ، هم أيضاً قنافذه !
أسال مجرب .. وكما تفضلت ما يحبون فعل الخير لأبناء عمومتهم وأقاربهم ، أحد الضباط وبرتبه عاليه ومحسوب علينا ........! معرقل نقل أخي من قطاع إلى قطاع وفي نفس الوقت بنقيل إذاً مثل هذا ترجوا منه خير! لا والله ، وينطبق عليه المثل اللي يقول : من لا يخدم ربعه ما فيه خير 0
فأنا ما أعول عليهم لأني أعرف أنهم جبلوا على هذه الطباع ، ولا يمكن أن تتغير منهم ، حتى وإن واجهتهم بالحقيقة " فوجيههم مغسولة بمرق"
ومن ناحية انكماشهم من الناس يعتبر ضعف شخصيه ملازمتهم من الصغر ، والبعض منهم متأصلة فيه وراثياً (( رخمه !))
بلغ سلامي أهل النخوة والضمير الحي .. لو تنصى الرجال آخر الليل فزع معك ، وشكراً لك على هذا الطرح ،،،،،،

ولا يمثلون الا انفسهم الله ربنا وربهم

الأمر له نظرنا له من عدة جهات فهو أعدل

أولاً هذا الشخص لو كان كذلك فهو لايمثل إلانفسه نسأل الله لهم الهداية

ثانياً: تختلف المواقف بين الرجال فربما آتيه بوقت غير ملائم أو يمر بحالة خاصة أو بارتفاع قولونه أو ضغطه أو أو
ففي هذه الحالة فأنا ظلمته بحكمي

ثالثاً : هل أنا ناصحت ذلك الشخص

رابعاً : هل أنا مجبور عليه أو على مصاحبته ؟!

خامساً: نسأل الله العافية والسلامة من كل خلق دنيء وسيء


تقبل رأيي أخوي
وأشكرك على حضورك وطرحك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عادي

	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الله يشفيهم وشكرا ع الموضوع ولي عوده لكي اجواب عن السوالين التي تخصني بصفتي من المجتمع

عفوا وفي انتظار مرجاعك من جديد

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الكعبي

	جات على ما تمنى ! لفض فوك يالباب .. أضف إلى ماذكرت من ضمن هذه المسميات بعض الضباط ، هم أيضاً قنافذه ! أسال مجرب .. وكما تفضلت ما يحبون فعل الخير لأبناء عمومتهم وأقاربهم ، أحد الضباط وبرتبه عاليه ومحسوب علينا ........! معرقل نقل أخي من قطاع إلى قطاع وفي نفس الوقت بنقيل إذاً مثل هذا ترجوا منه خير! لا والله ، وينطبق عليه المثل اللي يقول : من لا يخدم ربعه ما فيه خير 0 فأنا ما أعول عليهم لأني أعرف أنهم جبلوا على هذه الطباع ، ولا يمكن أن تتغير منهم ، حتى وإن واجهتهم بالحقيقة " فوجيههم مغسولة بمرق" ومن ناحية انكماشهم من الناس يعتبر ضعف شخصيه ملازمتهم من الصغر ، والبعض منهم متأصلة فيه وراثياً (( رخمه !)) بلغ سلامي أهل النخوة والضمير الحي .. لو تنصى الرجال آخر الليل فزع معك ، وشكراً لك على هذا الطرح ،،،،،،

هههههههههههههههههههه القنافذه في كل الأماكن فالماضي كانو قليل وكان فالماضي اكثر الرياجيل مصقرين

ذلحين زمن القناذه والجرذان على قولة معمر القذافي .... عزالله انهم رخوم لين يموتون والرجال الصاحي ما عاد يترجى من وراهم خير


عفو ياصالح الكعبي شرفني مرورك واضافتك الجميله للموضوع

لاعدمناك موضوع يستحق المناقشه
هذه الفئيه موجوده من يوم الدنياء دنياء ولاكن كانو في السابق لايلقى هم بال ولايعتبرونهم القبيله
شئ ولايشاورونهم او يعتمدون عليهم ولاكن في هذا الزمان عصر المال بعضهم الصبح من الذين يملكون
ثروه عاليه واطلق عليه اسم شيخ على حساب ماله وبعضهم حصل على مناصب عاليه في الدوله مدنيه او عسكريه ومن شان
منصبه قامة الناس يبجلونه ويمدحونه وتلقاه متصدر المجلس وانا من وجهة نظري ان الوقت حكم على البشر واجبرهم على الاستماع
والخضوع لمثل هذه الفيئه ولاكن انت قلت الشيخ القنفذ والشاعر القنفذ وتمنيت انك قلت من يسمونه او يطلقون عليه الشيخ القنفذ وتركت فيها الستثناء لكان احسن
لان اي شيخ ورث شياخته من جده وابيه لاتنطبق عليه كلمة قنقد حتى والو اخطى وكذالك باقي الفيات الاخرى اذا كانو من بيوت ونسب وكرم وشجاعه فهم بشر يخطون ويصيبون
ولاكن ليس قنافذه والموضوع يطول شرحه وفيه عدة نقاط يجب تفصيلها وشرحها الذكر منها على سبيل المثال ان القنافذه الذين يملكون المال والديهم بنات تزوج منهم اولاد المشايخ
وبناء الرجال المعروفين بكرمهم وشجاعتهم وقنفذو اولادهم لانهم لم يختارو انسب الذي يحفظ لهم اصل اولادهم وهذا الشئ مهم وكذالك من القنافذه من لديه بنات جميلات وتزوجهم ابناء الشيوخ
لجل الجمال واصبح ابناء ابنايهم قنافذه وانا سبق وان قلت فصيده وتطرقت الى هذا الموضوع والقصيده طويله

الذكر منها =لاكن وقت الجد تعرف هل الجد == كلاً نهار الجد مهروف حده
نهار فيه الجز يطغى على المد == وتعرف اصحاب المعرفه والاشده
معربين العم والخال والجد == الرجال في وقت القاء مستعده

حتى قلت = من لابناء بيته بسيسان ينهد == وبيتاً على السيسان محداً يهد
تقبل مروري وتحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأزيدك من الشعر بيت إن بعض هؤلاء تمر من أمامه في المناسبة وتكاد تصطدم به ويتظاهر بعدم معرفته بك ، وإذا قابلته في مكان منعزل أو بعيد عن الأضواء ألفيته مقبلا ومرحبا .. !! ، والبعض يسلم وينزع يده على عجل ووجل وكأنه أقترف فضيحة أو عاراً ، ولا شك أن هذه الأمور تدل على خلل في الشخصية واضطراب نفسي ونظرة غير سوية للأمور ، فالإنكماش والتخاذل آخرهم عن المسيرة ، وهنا لا بد أن تتضح الأمور بالنسبة للشعراء على وجه الخصوص وذلك بالتفريق بين تعريف الشاعر وتعريف الرجال فقد يكون الشاعر شاعرا فقط ، وقد يكون شاعرا ورجلاً ، وقد يفتقدهما ويدعيهما زورا وبهتاناً ، وكما قال أحد الفضلاء إن أكثر من يتحدث عن الكرم وذبح الذبائح ، والضيفة والقهوة والهيل ... هو البخيل : )
بالنسبة للشيوخ هناك شيوخ لديهم انطوائية وبعد عن الأضواء وفيهم خير كثير وهذا غير مناسب لهم ،فالمشايخ يليق بهم قوة الشخصية والكريزما الآسرة ، والخطاب المفوه ، والإدراك الكامل لدورهم والفاعلية والهشاشة والبشاشة للجميع.
تحياتي الطيبة ،،،

من رأيي كل من يمارس سلوك القنفذه فـــ/مع نفسه
سبحان الله أحسب هذه القنفذه فقط عند النساء فاجئتوني انها موجوده عندكم
تحياتي

ابو عمار مرحبا بك شرفني مرورك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رديد

	الأمر له نظرنا له من عدة جهات فهو أعدل أولاً هذا الشخص لو كان كذلك فهو لايمثل إلانفسه نسأل الله لهم الهداية ثانياً: تختلف المواقف بين الرجال فربما آتيه بوقت غير ملائم أو يمر بحالة خاصة أو بارتفاع قولونه أو ضغطه أو أو ففي هذه الحالة فأنا ظلمته بحكمي يابو رديد القنافذه يستقبلون الاجانب من التجار وغيرهم استقبال الابطال ورفيقهم القريب حتى ولو انه جيد يكشون منه ليا شافوه يبونه يكسر نفسه ويجيهم وهم على تكشيرتهم له اي مالهم نفس حتى يسلمون علاه حتى لو انه اجيد واحد لكنهم جبلو على ان يعاملو القريبين منهم وابناء عمهم بهذه الطريقه ثالثاً : هل أنا ناصحت ذلك الشخص انت في مجتمع قبلي لو نصحته راح يلم احزابه ضدك ويحاربك بشكل خفي لأنه انسان رخيص رابعاً : هل أنا مجبور عليه أو على مصاحبته ؟! لآ طبعاً خامساً: نسأل الله العافية والسلامة من كل خلق دنيء وسيء اللهم امين تقبل رأيي أخوي وأشكرك على حضورك وطرحك

مجرد حضورك واطلاعك وسم شرف بالنسبه لي

العفو ويهمنا الارتقاء بمجتمعاتنا

وصدقوني عليها اجر وحسن ظن من الاخرين

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل المطرفي الهذلي

	لاعدمناك موضوع يستحق المناقشه هذه الفئيه موجوده من يوم الدنياء دنياء ولاكن كانو في السابق لايلقى هم بال ولايعتبرونهم القبيله شئ ولايشاورونهم او يعتمدون عليهم ولاكن في هذا الزمان عصر المال بعضهم الصبح من الذين يملكون ثروه عاليه واطلق عليه اسم شيخ على حساب ماله وبعضهم حصل على مناصب عاليه في الدوله مدنيه او عسكريه ومن شان منصبه قامة الناس يبجلونه ويمدحونه وتلقاه متصدر المجلس وانا من وجهة نظري ان الوقت حكم على البشر واجبرهم على الاستماع والخضوع لمثل هذه الفيئه هلا بك ياشارعنا الفاضل ولاكن انت قلت الشيخ القنفذ والشاعر القنفذ وتمنيت انك قلت من يسمونه او يطلقون عليه الشيخ القنفذ وتركت فيها الستثناء لكان احسن لان اي شيخ ورث شياخته من جده وابيه لاتنطبق عليه كلمة قنقد حتى والو اخطى وكذالك باقي الفيات الاخرى اذا كانو من بيوت ونسب وكرم وشجاعه فهم بشر يخطون ويصيبون ولاكن ليس قنافذه يافاضلي حنا في مجتمع يموت اذا ما نقد ولد عمه والاجنبي مايطلع فيه عذروب ابد بعدين انا قلت الشاعر اولا وقدمته لأنه يعتبر الاول في القبيله ويكون ذلك على حساب الشيخ ورجل الاعمال وغيره وهو لسان القبيله حسب افادة الرواه بعدين الشاعر والشيخ هما اقوى الرموز وهم المؤثرين يعني الشاعر القنفد والشيخ القنفد هم السبب في تفشي هذه الضاهره والموضوع يطول شرحه وفيه عدة نقاط يجب تفصيلها وشرحها الذكر منها على سبيل المثال ان القنافذه الذين يملكون المال والديهم بنات تزوج منهم اولاد المشايخ وبناء الرجال المعروفين بكرمهم وشجاعتهم وقنفذو اولادهم لانهم لم يختارو انسب الذي يحفظ لهم اصل اولادهم وهذا الشئ مهم وكذالك من القنافذه من لديه بنات جميلات وتزوجهم ابناء الشيوخ لجل الجمال واصبح ابناء ابنايهم قنافذه وانا سبق وان قلت فصيده وتطرقت الى هذا الموضوع والقصيده طويله الذكر منها =لاكن وقت الجد تعرف هل الجد == كلاً نهار الجد مهروف حده نهار فيه الجز يطغى على المد == وتعرف اصحاب المعرفه والاشده معربين العم والخال والجد == الرجال في وقت القاء مستعده حتى قلت = من لابناء بيته بسيسان ينهد == وبيتاً على السيسان محداً يهد هذا ما هو محور حديثنا الله يحفظك تقبل مروري وتحياتي

شرفني مرورك واضافتك

على كذا مد الحبل وحتطب في ذم هذا الزمن واهله وزين اذا انا وانت سلمنا بعد .

القنافذ والنيصة تتوارى بذالك الشوك للعجز الذي فيها فرحمة وعدلا منا لا نرى فيما تفعل شئا مريب <<< اقصر تصيب ولاعدو تكسب ولا حبيب

اعقلها وتوكل ولكن في لواك لاتعنقل .

حامد السالمي اضافه جميله

شكرا لك


شرفني مرورك