زواج المسيار ضروره او ترف ؟

اذا وجدت مشكله فيجب وضع حل للمشكله

فتاة تبلغ من العمر 37 سنه ولديها اب وام كبيران في السن ولا يستطيعان ان يقوما بخدمة انفسهما
والفتاة لاتستطيع ان تتزوج وتترك والديها ، فإن جلست طاف عليها الزواج وحرمت من الابناء وان تركت والديها اصبحت عاقه لهما ، فما هو الحل ؟

زواج المسيار هو الحل لها

وكثير من الظروف المشابهه تحتم على المرأة ان ترضى بزواج المسيار

ولكن للاسف اسمع ان هناك اناس لم يفهمو ما معنى زواج المسيار ، والذي اعرفه انه زواج كامل كأي زواج فقط يفرق انه لايوفر لها بيت .

و اعرف قريب لي متزوج مثل هذا الزواج والكل يعرف انه متزوج وزوجته تحضر مناسبات اقارب الزوج وهو يحضر مناسبات اقارب الزوجه ، بمعنى به كل شي فقط هي ارادت ان تجلس عند ابيها وامها لكبر سنهما .

لكن للاسف ان البعض توسعو في امر زواج المسيار وادخلو عليه ماليس فيه مما تسبب في ظلم الزوجه التي قبلت بالزواج .

بصراحة أنا لااؤيد مثل هذا الزواج وبصراحة أكثر أنا أستغرب أن الشرع حلل مثل هذا الزواج لأنه يفتقر لكل مقومات الزواج الإجتماعية وفي الآونة الأخيرة أصبح هذا النوع من الزواج تجارة رائجة وفتحت له مكاتب تديره وتنسق له مثله مثل مكاتب العقار ، أصبحت المرأة تتزوج أكثر من شخص في وقت واحد من أجل زيادة الدخل ، أصبح الرجال يتهافتون على هذا الزواج تاركين زوجاتهم ومسئولياتهم الأساسية وواجباتهم الأسرية من أجل إشباع رغباتهم وكل يوم يبحث عن إمرأة جديدة .
الشباب أصبح يعزف عن الزواج لأن الزواج مسئولية وفتح بيت وأولاد ومشاكل ، إذن أين يجد إشباع رغبته أكيد مافيه إلا زواج مسيار يقضي حاجته بدون تحمل مسئولية .

قرأت قبل يومين خبر في إحدى الصحف يخبر فيها أحد أصحاب مكاتب زواج المسيار أنه تقدم له شاب يبلغ من العمر 15 عاماً يريد أن يتزوج زواج مسيار . ماذا يعني هذ
ا ؟؟؟؟؟

الحقيقة أنا أرفض تماماً فكرة هذا الزواج رفضا قاطعاً لأنني لاأرى فرق بينه وبين العلاقات المحرمة أي فرق سوى أن الشرع أحله على حسب قولهم ولاأدري كيف ؟؟؟؟

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد هذيل

	اذا وجدت مشكله فيجب وضع حل للمشكله فتاة تبلغ من العمر 37 سنه ولديها اب وام كبيران في السن ولا يستطيعان ان يقوما بخدمة انفسهما والفتاة لاتستطيع ان تتزوج وتترك والديها ، فإن جلست طاف عليها الزواج وحرمت من الابناء وان تركت والديها اصبحت عاقه لهما ، فما هو الحل ؟ زواج المسيار هو الحل لها وكثير من الظروف المشابهه تحتم على المرأة ان ترضى بزواج المسيار ولكن للاسف اسمع ان هناك اناس لم يفهمو ما معنى زواج المسيار ، والذي اعرفه انه زواج كامل كأي زواج فقط يفرق انه لايوفر لها بيت . و اعرف قريب لي متزوج مثل هذا الزواج والكل يعرف انه متزوج وزوجته تحضر مناسبات اقارب الزوج وهو يحضر مناسبات اقارب الزوجه ، بمعنى به كل شي فقط هي ارادت ان تجلس عند ابيها وامها لكبر سنهما . لكن للاسف ان البعض توسعو في امر زواج المسيار وادخلو عليه ماليس فيه مما تسبب في ظلم الزوجه التي قبلت بالزواج .

والله مهما يكون المفروض مليقبلون الشي هذا مهما يصير

مشكور اخووي فهد على مرورك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمدان

	بصراحة أنا لااؤيد مثل هذا الزواج وبصراحة أكثر أنا أستغرب أن الشرع حلل مثل هذا الزواج لأنه يفتقر لكل مقومات الزواج الإجتماعية وفي الآونة الأخيرة أصبح هذا النوع من الزواج تجارة رائجة وفتحت له مكاتب تديره وتنسق له مثله مثل مكاتب العقار ، أصبحت المرأة تتزوج أكثر من شخص في وقت واحد من أجل زيادة الدخل ، أصبح الرجال يتهافتون على هذا الزواج تاركين زوجاتهم ومسئولياتهم الأساسية وواجباتهم الأسرية من أجل إشباع رغباتهم وكل يوم يبحث عن إمرأة جديدة . الشباب أصبح يعزف عن الزواج لأن الزواج مسئولية وفتح بيت وأولاد ومشاكل ، إذن أين يجد إشباع رغبته أكيد مافيه إلا زواج مسيار يقضي حاجته بدون تحمل مسئولية . قرأت قبل يومين خبر في إحدى الصحف يخبر فيها أحد أصحاب مكاتب زواج المسيار أنه تقدم له شاب يبلغ من العمر 15 عاماً يريد أن يتزوج زواج مسيار . ماذا يعني هذ ا ؟؟؟؟؟ الحقيقة أنا أرفض تماماً فكرة هذا الزواج رفضا قاطعاً لأنني لاأرى فرق بينه وبين العلاقات المحرمة أي فرق سوى أن الشرع أحله على حسب قولهم ولاأدري كيف ؟؟؟؟

صح لسانك اخووي ابو حمدان والله انا اشوف مهما يكون حلال انه مثل الحرام
وانا اوفقك الرأي


مشكور اخوي على مداخلتك الجميله ومرورك

الاغلبية من الناس لا يعرفون ما هو مفهوم هذا الزواج, بما اني قد كنت ابحث في ما مضى بعمق عن جميع نواحي هذا النوع من الزيجات وقد استنتجت ان من أهم فوائده:


1. المساهمة من تقليص العنوسة التي اصبحت هاجس يطارد كل فتاة في مجتمعنا
2. إعفاف المطلقات بعد أن ذقن طعم الزواج حتى لا ياستهويهن الشيطان لفعل المحرمات
3. معونة للمراءه على البقاء في بيتها على رعاية احد والديها او كلاهما
4. يساهم على تيسير تعدد الزوجات باقل كلفة ( لذوي الدخل المحدود)

وغيرها من الفوائد المهمة التى لاتحضرني في الوقت الراهن


ولنعلم أن من الشروط الرئيسية لهذا الزواج هو تنازل المراءة عن بعض حقوقها كالمبيت, النفقة وغيرها من حقوق خاصة بالمراءه (لهذا سمي مسياراً) ولاكن بشروط واركان صحيحة تتفق مع الكتاب والسنة مثله ومثل أي عقد زواج صحيح

(لا يجي في بالكم ان عقد الزواج الي تعرفونه اخضر وهذا احمر )

لا, فان كلاهما سوا

وهنالك نقطة في غاية الأهمية يجب علينا ان نفهمها وان نعرف هل هذا الزواج حلال ام حرام؟


فإذا كان حلال فلنعلم أن ديننا الإسلامي لم يحلل شي الى وله خير للامه ولم يتم تحليله من عبث وإنما بعد دراسة جميع جوانبه الايجابية والسلبية والآثار المترتبة عليه وأنهم قد راو فوائده أكثر من مضاره.

واذا كان حرام فلا يسعنا أن نعلق عليه لان حجة التحريم قد تكفينا.

اشكرك عزيزتي على النقل المتميز

اخوكم/ فايز الهذلي

السؤال :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : ماهو زواج المسيار؟ وما حكمه في الشرع ؟ وهل تشجعه أم تعارضه؟ ولكم جزيل الشكر


الجواب :

بسم الله ،والحمد لله ،والصلاة والسلام على رسول الله ،وبعد:

يقول الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي رئيس قسم الفقه الإسلامي ومذاهبه بكلية الشريعة / جامعة دمشق :

زواج المسيار زواج مكتمل الأركان حيث يوجد الإيجاب والقبول من الطرفين مع حضور الولي العدل وشاهدي عدل ثقات‏،‏ ذكور مسلمين بالغين عاقلين‏،‏ ولكن تتنازل المرأة عن شيئيين‏:‏ حقها في القَسْم ‏(‏المبيت عندها دورياً بما يعادل زمن المبيت عند امرأة أخرى‏)‏ وحقها في النفقة‏،‏ ولابد من تسجيله عند الدولة حفاظاً على حقوق المرأة‏،‏ ويكره كتمانه كراهة شديدة‏.‏

هذا الزواج وإن كان صحيحاً مشروعاً في الظاهر إلا أنه لا يحقق مقاصد الزواج الثابتة‏،‏ والسكن والاطمئنان والإشراف على المنزل ونحو ذلك‏،‏ فهو في رأيي مكروه‏.‏

أما التشجيع أو المعارضة فيكون بحسب الظروف‏،‏ وبحسب كل حالة على حدة‏،‏ فقد يكون مرغوباً لتحقيق عفة المرأة وصونها إذا غلب على ظنها الوقوع في الحرام من غير ذلك‏.‏ وأعارضه إذا كانت المرأة في حال اعتدال ولا يوجد شبق أو رغبة ملحِّة‏،‏ وأطالب الرجل المتزوج بهذه الصفة أن يكثر التردد على هذه الزوجة‏،‏ ويشعرها بأنه زوج بالمعنى الصحيح .انتهى كلام الشيخ

الأخ ابو حمدان اسمح لي بهذه المداخلة

أنا معك أن زواج المسيار له سلبيات كثيرة ولكن في بعض الحالات له ايجابيات , وفي توضيح بعض الأخوة أعلاه عن ظروف نساء أجبرتهن على زواج المسيار مايكفي .

ولكن بالنسبة للتحليل والتحريم فيجب علينا أن نكون وقافين عند كتاب الله , والرجوع إلى علمائنا فيما يشكل علينا من الأحكام .

ومادام أن العلماء افتوا بجوازه لأنه مكتمل الأركان من وجود الولي والشاهدين والإيجاب والقبول والمهر
فلا ينبغي لأحد أن يشكك في فتاوى العلماء الربانيين , والله سبحانه وتعالى أمرنا بالرجوع إلى العلماء
وسؤالهم عما يشكل علينا في أمور ديننا قال تعالى: ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون ).

وكون بعض ضعيفات النفس استغلت زواج المسيار لتتزوج بأكثر من واحد إما للمتعة المحرمة أو للكسب
المادي فليس معناه أن نحرم ماأحل الله ونمنع المحتاجات أو المحتاجين لمثل هذا الزواج , ولا ينبغي قياسه على العلاقات المحرمة أو تشبيهه بها .

أرجو ألا اكون قد أثقلت عليك , وتقبل تحيتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايز الهذلي

	الاغلبية من الناس لا يعرفون ما هو مفهوم هذا الزواج, بما اني قد كنت ابحث في ما مضى بعمق عن جميع نواحي هذا النوع من الزيجات وقد استنتجت ان من أهم فوائده: 1. المساهمة من تقليص العنوسة التي اصبحت هاجس يطارد كل فتاة في مجتمعنا 2. إعفاف المطلقات بعد أن ذقن طعم الزواج حتى لا ياستهويهن الشيطان لفعل المحرمات 3. معونة للمراءه على البقاء في بيتها على رعاية احد والديها او كلاهما 4. يساهم على تيسير تعدد الزوجات باقل كلفة ( لذوي الدخل المحدود) وغيرها من الفوائد المهمة التى لاتحضرني في الوقت الراهن ولنعلم أن من الشروط الرئيسية لهذا الزواج هو تنازل المراءة عن بعض حقوقها كالمبيت, النفقة وغيرها من حقوق خاصة بالمراءه (لهذا سمي مسياراً) ولاكن بشروط واركان صحيحة تتفق مع الكتاب والسنة مثله ومثل أي عقد زواج صحيح (لا يجي في بالكم ان عقد الزواج الي تعرفونه اخضر وهذا احمر ) لا, فان كلاهما سوا وهنالك نقطة في غاية الأهمية يجب علينا ان نفهمها وان نعرف هل هذا الزواج حلال ام حرام؟ فإذا كان حلال فلنعلم أن ديننا الإسلامي لم يحلل شي الى وله خير للامه ولم يتم تحليله من عبث وإنما بعد دراسة جميع جوانبه الايجابية والسلبية والآثار المترتبة عليه وأنهم قد راو فوائده أكثر من مضاره. واذا كان حرام فلا يسعنا أن نعلق عليه لان حجة التحريم قد تكفينا. اشكرك عزيزتي على النقل المتميز اخوكم/ فايز الهذلي

هلا اخووي فايز والف شكر على مرورك
واكيد وجهه نظر على الجميع احترامها

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان السويهري

	السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : ماهو زواج المسيار؟ وما حكمه في الشرع ؟ وهل تشجعه أم تعارضه؟ ولكم جزيل الشكر الجواب : بسم الله ،والحمد لله ،والصلاة والسلام على رسول الله ،وبعد: يقول الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي رئيس قسم الفقه الإسلامي ومذاهبه بكلية الشريعة / جامعة دمشق : زواج المسيار زواج مكتمل الأركان حيث يوجد الإيجاب والقبول من الطرفين مع حضور الولي العدل وشاهدي عدل ثقات‏،‏ ذكور مسلمين بالغين عاقلين‏،‏ ولكن تتنازل المرأة عن شيئيين‏:‏ حقها في القَسْم ‏(‏المبيت عندها دورياً بما يعادل زمن المبيت عند امرأة أخرى‏)‏ وحقها في النفقة‏،‏ ولابد من تسجيله عند الدولة حفاظاً على حقوق المرأة‏،‏ ويكره كتمانه كراهة شديدة‏.‏ هذا الزواج وإن كان صحيحاً مشروعاً في الظاهر إلا أنه لا يحقق مقاصد الزواج الثابتة‏،‏ والسكن والاطمئنان والإشراف على المنزل ونحو ذلك‏،‏ فهو في رأيي مكروه‏.‏ أما التشجيع أو المعارضة فيكون بحسب الظروف‏،‏ وبحسب كل حالة على حدة‏،‏ فقد يكون مرغوباً لتحقيق عفة المرأة وصونها إذا غلب على ظنها الوقوع في الحرام من غير ذلك‏.‏ وأعارضه إذا كانت المرأة في حال اعتدال ولا يوجد شبق أو رغبة ملحِّة‏،‏ وأطالب الرجل المتزوج بهذه الصفة أن يكثر التردد على هذه الزوجة‏،‏ ويشعرها بأنه زوج بالمعنى الصحيح .انتهى كلام الشيخ

هلا اخوي سلطان والف شكر على مرورك
واكيد هذي معلومات مهمه بلنسبه للجميع


لك كل الاحترام

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلي من نجد

	الأخ ابو حمدان اسمح لي بهذه المداخلة أنا معك أن زواج المسيار له سلبيات كثيرة ولكن في بعض الحالات له ايجابيات , وفي توضيح بعض الأخوة أعلاه عن ظروف نساء أجبرتهن على زواج المسيار مايكفي . ولكن بالنسبة للتحليل والتحريم فيجب علينا أن نكون وقافين عند كتاب الله , والرجوع إلى علمائنا فيما يشكل علينا من الأحكام . ومادام أن العلماء افتوا بجوازه لأنه مكتمل الأركان من وجود الولي والشاهدين والإيجاب والقبول والمهر فلا ينبغي لأحد أن يشكك في فتاوى العلماء الربانيين , والله سبحانه وتعالى أمرنا بالرجوع إلى العلماء وسؤالهم عما يشكل علينا في أمور ديننا قال تعالى: ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون ). وكون بعض ضعيفات النفس استغلت زواج المسيار لتتزوج بأكثر من واحد إما للمتعة المحرمة أو للكسب المادي فليس معناه أن نحرم ماأحل الله ونمنع المحتاجات أو المحتاجين لمثل هذا الزواج , ولا ينبغي قياسه على العلاقات المحرمة أو تشبيهه بها . أرجو ألا اكون قد أثقلت عليك , وتقبل تحيتي

اهلا وسهلا اخوي فيك
وانا اوافق الرأي مع الاخ ابو حمدان

كل الشكر لك

أنا بس حابة أعلق تعليق بسيط على بعض الكلمات اللي قالتها الملاك البريء عن إنه ما فيه فرق بين اللي تبيع نفسها أو تتزوج مسيار لأن الفرق شاااااااااااااسع وكبير حتو لو كان سبب الفرق هو مسمى زواج وهو ليس مسمى فقط إنما عقد شرعي....وأنا لست من مؤيدي زواج المسيار وضده إذا كان بقصد زيادة المتعة لكن فيه مرات ظروف تخليه مو بس جاائز تخليه واااااااااااجب وليس فقط للرجل بل للمرأة كذلك...

وبيني وبينكم مع زواج المسيار رحنا فيها حن يا البنات ما عاد أحد يطالع فينا ما كسب من وراه إلا المديرات والمدرسات وفهمكم كفااايةخخخخخخخخخ

عموماً مشكورين الجميع وصدقوني كل رد قريته كان يحمل جزء كبير من الواقعية والصحة...

مشكورة لطرحك المتميز
ولكن من وجهة نظري الشخصية لا يمكن الحكم على زواج المسيار بشكل مطلق فكل حالة لها ظروفها ومن منطلق ذلك يكون الحكم بقبوله أو رفضه

موضوع اكثر من رائع اختي الله يعطيكي العافيه

وعن وجهة نظري انه سلاح ذو حدين :

1_ اذا كان الرجل يريد ان يتزوج وفي نية الطلاق فهذا من مساوي زواج المسيار
2_ واذا نيته سليمه وان يتواصل فهذا الهدف من الزواج وانا ارشح هذا الهدف


<<<<( ركبت في راسه يتزوج مسيار)هههه

تحياااااااااااااااااااتي

صراااااااااااااااحه ماخلوا شي للرجل يعني ماعليه اي مسؤؤليه

انا مااحرم واحلل لكن فكره غلط100%

مو لاني انثى بس اش ذنب الاطفااااال اذا كبروا وابوهم ماعليه ولاشي
يعني الام تصرف وتربي

كفايه ان الام هي نصف المجتمع وتربي النصف الآخر

لاتنسون أن هناكـ من النساء من هن ميسورات حال ومطلقه من شخص لا خلاق

له ولديها 3أو 4 أو5 أطفال والاب الطليق جره إستهتاره الى وتجرده عن الطريق

السوي مثلا الى أن تكون وصية على أولادها ولا تريد أن يهينهم أحد (أم طبعا)

وتريد أن تكمل نصف دينها بزوج لا يتدخل بحية ذريتها اللذين ليس لهم سواها وانت

تتحمل ماتستطيع تحمله من أجلهم (تضحيه) با التنازل عن الصرف لا نها ميسوره

أو تكون عامله وليس لوالديها عائل غيرها(تضحيه كذلك) ولا تريد أن تدخل في متاهات

التافهين اللذين يسلبون زوجاتهم رواتبهن. أو يظطر ولي الامر لزواج إبنته لامرٍ ما

كأن تكون مريضه نفسيا أو خلقيا (عيب خلقي) ويريد أن يرزقها الله بذرية يتحملون

مسؤليتها بعد مماته (لان الدوام لله وحده والاخذ با الاسباب واجب) خوفا عليها والله

هو الحافظ والراعي لخلقه وهو نعم المولى ونعم النصير.

وتقبلوا إحترامي وتقديري