المنتدى والقنطرة (مُقترحٌ)

[align=right]الأخوة الافاضل / هذلي نجد - هذلي من نجد

يبدو أنه ينطبق عليكما ماقاله عني أخينا القرلاء أنتما في واد وأنا في واد .... اخواني مقصدي هو أن قبيلة هذيل قبيلة حجازية صرفة وانتقلت منها فروع قليلة إلى نجـد تكونوا على شكل أســر وعــوائـل وليسوا كمثل قبيلـة عتيبـة فتجـد ( الدعاجين والعصمة والشيابين ) في الطائف وتجدهم ايضا في شقراء والدوادمي وعفيف وسنام وحلبان ( الثبتة) في السيل وايضا حول شقراء ... قبيلة قحطان ( الجنوب ) وقحطان ( نجد ) آل عاطف وآل عاصم وآل سعد في القويعية والرين والهياثم .... ثم هل لو انتقل أناس من قبيلة بلقرن أو زهران واستوطنوا نجد نعتبر ان تلك القبائل نجديه ...

ثم دعني احيلكما الى سؤال مهم لماذا تواطئت جميع تلك الأسر واتفقت واختارت بالتحديد قبيلة هذيل دون سواها ؟
(وأنا لست بموقف من يدافع عن أسره معينه ولكن الأمر يتطلب الحياديه)
فلو ليس لديهم حجة على ذلك .... لكان بالامكان ان تختار كل أسرة قبيلة مختلفة عن الاخرى لتنضوي تحتها .... وكان من الاجدى البحث والتقصي هل تلك الأسر تنتمي حقا الى قبيلة هذيل قبل التفكير بالجزم والقطع نهائيا بأنهم لاينتمون الى قبيلة ...... وذلك من خلال الــرجوع الى مشايخ القبيلة وكذلك ما اشتهـر واستفـاض عنهـم مـن اهـل الاختصاص ( اصحاب الخبرة والدراية في علم الانساب و وجهاء واعيان البلد ) وليس مايتناقله عامة الناس في مجالسهم حتى لايخضع الامر للاهواء الشخصية ....

	إذن فالقضية ليست حكراً على هذيل إنما هذا هو حال جميع القبائل وهذا دور مشايخها في التصدي لمثل هذه الأمور وإحقاق الحق , ولو بحثت في أي قبيلة لوجدت أضعاف مايحدث في هذيل من إدعاء النسب.

وهذا شئ جميل منك حيث أنني أتفق معك بأن شيوخ القبيلة هم وحدهم من بيده احقاق الحق في صحة الانتساب دون غيرهم ممن يتعدون على دور المشايخ في ذلك !!!

	وأكرر بأن الانتساب إلى قبيلة بعيدة جغرافيا عن موطن عائلة ما لايمثل دليلا على الانتساب وإن كنت ترى بأنه هذا الأمر لايكون اعتباطا فأنا أرى من جهة أخرى أنه يعتبر مدعاة للشك لماذكرته سابقا من أن القبائل البعيدة تكون جاهلة بهم وبأحوالهم

وانا اتفق معك هنا أيضا بأنه من السذاجة الانتساب الى قبيلة بحجة البعد الجغرافي دون ان تكون هناك استدلالات واضحة كما اجزم ان مشايخ القبائل البعيده جغرافيا يعلمون العلم التام من ينتسب اليهم من عدمه ...

في النهاية لاأنا ولاأنتم ولاغيرنا من يملك الحق في صحة دعوى انتساب اسرة دون بينة واضحة وحقيقية سوى مشايخ القبيلة فقط

واتفق مع اقتراح اخينا الدكتور القرلاء ولكن وفق ضوابط محددة تحفظ الحق للجميع .....[/align]