الصلمان والمطارفه وعضل

أخي العزيز(الأمير المسعودي سابقاً غريب الدار حالياً)
لا أدري مِن أين أبدأ يا عيون الشعر يا وطني المجيد.... حسناً
أولاً: أبارك لكَ المُعرّفَ الجديد الذي يتناسبُ مع شخصكَ الكريم ، نعم أنتَ غريبٌ عن هذيل من مساعيد الشمال وقد قُتِل هذا الموضوع بحثاً ؛ لذا يجبُ على أبناء هذيل القيام بحق الضيافة ولتعذره على النت فلا أقلَّ من تحمل أخطائك و زللك عفى اللهُ عنكَ مع أنّ الحكمة تقول يا غريب خلّك أديب.
ثانياً : نجيبُ عن سؤالكَ مع أني أجبتُ عنه سابقا في موضوع (اللقب القديم...) لكن يظهر أنك ممن يهوى التَّكرار ، جاء في تهذيب اللغة للأزهري(ت370هـ)(1/301) ما نصه:وقال الليثُ : بنو عَضَل : حيٌ من كنانة ، وقال غيره :عَضَل والدِّيش حيان يقال لهما القارة وهم من كنانةأ.هـ
وفي الاشتقاق لبن دريد(ت321هـ) تحت عنوان(أسماء إخوة هذيل) قال وهم الهَون ، وعَضَل ، والقارة .....إلى آخر كلامه في الاشتقاق اللغوي لهذه الأسماء.
ثالثاً : (فُليت) الذي يظهرُ لي حتى الآن أنه جد لقسم من هذيل الشام وليس حلفاً كما في معجم قبائل العرب(ص549) ينقله البلادي عن عطيه الشيبي المطرفي رحمه الله ،أماالمُشجّرة ففيها سقطٌ كبير ولا يُعتمدُ عليها في التوثيق ، والقضية سهلة وتحتاج إلى مزيد بحث ورويّة .
رابعاًفائدة لربعنا الصلمان فقد وقفتُ على ذكرٍ لهم في كتاب (أمراء البلد الحرام) للسيدأحمد بن زيني دحلان ـ من أشد أعداء دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب و كتابه هذا ممنوع ـ حيثُ قال (ص139)عند ذكره للحروب التي بين الأشراف على الحكم : ولحق بالشريف عبدالكريم السيد بشير بن جازان ومعه سبعين مقاتلاً من هذيل يقال لهم الصلمان .....) وكان هذا في حوادث عام1115هـ .
خامساً: أستغربُ ل(الأمير المسعودي غريب الدار) طرح هذا الموضوع! هل القصد صرف الأنظار عن دعوى انتسابهم لهذيل وعدم مقدرته للرد هناك إلا بنسخٍ ولصق (رُّبَمَا) أم يريدُ إثارة الغبار تحت أقدام الكبار؟.
ُم إني أشكرُ الإخوة(شمس، أبوسعد ، الغالي هذلي والفخرلي) وأعتذر عن هذه البضاعة المُزجاة بسبب ضيق الوقت وكثرة الشواغل والصوارف ولعل لي عودة فالإجازة أربعة أيام لطلاب الرياض،،