(القولُ المُبينُ في انتسابِ مساعيد عتيبة والبَدْع والأردن وفلسطين للهذليين)

مابالك تهذري بـــ100 عشيره

يأخي هؤلاء افخاذ وخوامس قبيلة المساعيد في شمال الحجاز

ومابالك تقول مساعيد البدع والاردن وفلسطين وازيدك ايضاً مساعيد سيناء وكأنك فرقتهم
يأخي هؤلاء كلهم من قبيلة المساعيد الساكنه في البدع هاجروا الى هناك

وكذا مساعيد الشام والشمال أحلتُ على مراجع وهم كل مايذكرونه (حدثني ،
وحدثنا) يشهدون لأنفسهم

نعم وما الامر في ذلك ؟؟؟ عجيب

يعني شوية عقل

اللحين النسابه الذين يكتبون عن نسب القبائل وامجادها من اين لهم العلمومات برأيك؟؟
أنزل عليهم الوحي ام ماذا

أم يسئلون شيوخها وكبارها

وهذا مافعله الاخ راشد الاحيوي الذي اصدر سلسلة كتاب المساعيد
وقد كتبت موضوع بهذا الشأن في هذا القسم

الذي له جولات ميدانيه في سيناء والسعوديه والاردن وغيرهم

أما تعلم ان مساعيد البدع والاردن وفلسطين وسيناء ومساعيد مكه والليث

وسمهم في الابل متشابه جداً

هذا شي بسيط اقدمه لك

ويكفي ان مساعيد مكه بيننا وبينهم زيارات

واذا تكلم شيوخ قبيلة المساعيد عن نسبهم انت تسكت لأنهم اعلم بالقبيلة

اما انك تأتي وتفند اقوالهم فكلامك مردود عليك

اما يكفيك انك نسبت المساعيد الى الحويطات ؟
وثبت بطلان نسبك هذا بشهادة شيوخ قبيلة الحويطات

واذا عندك كلام وادله وبراهين قوله لشيوخ قبيلة المساعيد وجهاً لوجه

ولا تأتي وتنسب الناس كيف تشاء من وراء الشاشه

اذا كنت صدق تريد ان تحا فظ على القبيلة من الدخلاء
لما لا تكون لك جولات ميدانيه بدل ما تقول قال الفلان كذا والفلان الثاني قال كذا

وانت الذي قلت بعظمة لسانك :

والنسابه إختلفوا في نسبهم

وبعدها نرى الصادق من الكاذب

شكراً