ما سبب ندرة الشعر الهذلي بعد العصر الجاهلي وصدر الإسلام ؟

شكرا لك اخي العزيز لاثارت هذا الموضوع الحساس عندما كنت حاضر احدى المناسبات لقبيلتنا الحبيبه هذا العام ذكر من مصدر موثوق ان هذيل هذي السنه بلغ شعراها 1000 شاعر فاين الخلل الخلل واضح فهو من شعرانا فاين هم من الظهور الاعلامي وشكرا

السلام عليكم ورحمه الله
اولا احب ان انوه عن شي يغيب عن الذهن في نقاشاتنا
الا وهو ان الازمان تتطور ولكل زمن شعره ففي زمننا هذا وجد الشعر الحر او العامودي وكذلك دخلت اوزان ومفردات على الشعر ذو القافيه والوزن
ثانيا : ارى ان طبيعه حياه الانسان تتغير ففي باديه هذيل يزداد عدد الشعراء و متذوقي الشعر ومحبيه
اما في المدن فيختلف الوضع حيث يقل عدد الشعراء اذا لم نقل انهم غير موجودين اصلا والسبب طبيعه الحياة المدنيه و المجتمع و كثره المشاغل التي تصرف الانسان عن الشعر والتأمل ومتابعه الساحه اذا لم يكن شاعر
وهذا وتقبلوا مروري

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفند الضبيبي

	دائما متميز ايها الفارس لله درك اضافه ممتازه جدا وحقيقه مستمتع جدا بما اضفته ولعل لي عوده ان شاء الله لمناقشة ما اسردته او اضافه متواضعه للموضوع الشيق المتشعب

التميز لقلمك ولمتابعتك ولإضافاتك الجوهرية،


وقد أثرت الموضوع كثيراً، وضاعفت المسؤولية على الكاتب،


دمت بهذا الزخم ،،،،

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلي وراسي عالي

	شكرا لك اخي العزيز لاثارت هذا الموضوع الحساس عندما كنت حاضر احدى المناسبات لقبيلتنا الحبيبه هذا العام ذكر من مصدر موثوق ان هذيل هذي السنه بلغ شعراها 1000 شاعر فاين الخلل الخلل واضح فهو من شعرانا فاين هم من الظهور الاعلامي وشكرا

أشكر مرورك الكريم، والعدد الذي ذكرته سيكون له مردود إعلامي كبير،


فقط محاولة تقديم المميز والجميل، والمشاركة في كافة


المناشط والاحتفالات قدر المستطاع،


عند ذلك سيجد الشاعر نفسه في مقدمة الركب، ومعروف إعلامياً.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرعد الهذلي

	السلام عليكم ورحمه الله اولا احب ان انوه عن شي يغيب عن الذهن في نقاشاتنا الا وهو ان الازمان تتطور ولكل زمن شعره ففي زمننا هذا وجد الشعر الحر او العامودي وكذلك دخلت اوزان ومفردات على الشعر ذو القافيه والوزن ثانيا : ارى ان طبيعه حياه الانسان تتغير ففي باديه هذيل يزداد عدد الشعراء و متذوقي الشعر ومحبيه اما في المدن فيختلف الوضع حيث يقل عدد الشعراء اذا لم نقل انهم غير موجودين اصلا والسبب طبيعه الحياة المدنيه و المجتمع و كثره المشاغل التي تصرف الانسان عن الشعر والتأمل ومتابعه الساحه اذا لم يكن شاعر وهذا وتقبلوا مروري

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
أشكر لك هذا المرور الإثرائي الخصب،
وكل ما ذكرته من إضافات صحيحة،
وزادت الموضوع عمقاً،
جزاك الله خيراً ،،،،

اخي الفارس
الاخوه الاعضاء
تحيه طيبه

اكمالا لما بدأه اديبنا الكبير الفارس حزين الطلعه في هذا الموضوع الشيق ومرورا لما اورده الاخوه الاعضاء والتي تدندن حول الموضوع وقد اصابته كثيرا فخرجنا ولازلنا نخرج من كل سرد بمعلومه مفيده وفكره جديده
ومجاراتا في نفس السياق الادبي العلمي في نفس الوقت ولو اني لست مختصا لكن املك عشقا لااستطيع كبح جنونه وشغفه في الادب العربي اجمالا والهذلي خصوصا ولسان حالي مخاطبا الادب يقول لقد ثبتت في قلبي منك محبة *** كما ثبتت في الراحتين الاصابع
من هذا المنطلق وعودة للموضوع الاساسي مدار النقاش والمداخلات اذ ان صاحب الموضوع تفضل مشكورا بطرحه استفسارا ومبحثا عن سبب ندرة الشعر الهذلي من بعد العصر الجاهلي وصدر الاسلام وصولا الى عصرنا الحديث وهنا نحاول ان نحدد تلك الازمنه والسنين المراد البحث في اسباب قلة الشعر
هنا نحدد بداية الانقطاع وهو من القرن الثالث الهجري او حسب التقسيم التاريخي من بدايات قيام الدوله العباسيه الى روايات عصرنا الحديث وهو مايقارب المائتان السنه الماضيه وهي حسب الروايات الموجوده لدى ابناء القبيله التي توارثوها عن ابائهم واجدادهم ولاننسى المجهودات التي قاموا بها بعض المؤرخين والادباء الهذليين ومنها ما اورده الشيخ فهد المعطاني جزاه الله خيرا بخصوص بداية فن المحاوره بصيغته الحاليه وانه برأة اختراع هذليه 100%
عليه فأن الموضوع ينحصر في تلك المده الزمنيه اي انه - وهو اجنهاد شخصي ومجرد نظريه - من حوالي عام 291هـ تاريخ تاليف كتاب ديوان الهذليين للسكري رحمه الله الى عام 1280هـ تاريخ انطلاقة اول محاوره شعريه بالصيغه الحاليه
ومن المعلوم انه وبين التاريخين مده ليست يسيره حدثت بها احداث غيرت حياة العرب رأسا على عقب فقد عادت الجاهليه تقريبا في اجزاء كبيره من بلاد العرب وانتشرت اللهجه النبطيه واندثرت اللغه العربيه الفصحى
لذا نود ان نركز على تلك الفتره والبحث عن الاسباب التي ادت الى اختفاء الشعر الهذلي

اشكر صاحب الموضوع الاخ الفارس ولازلت متابع بشغف محاولا البحث والتقصي وسرد اي معلومه نجدها ولو باليسيره
والله من وراء القصد

أشكر كثيراً أخي الفند الضبيبي على مداخلاته العلمية النافعة،


وقد كان نعم المعين في جلاء الكثير من الغموض عن المسببات،


ولا زالت الفترة التاريخية طويلة جدا جداً ، ونحتاج إلى إضافات الباحثين والمهتمين

بالتراث الشعري الهذلي،

ولنا عودة ....

السؤال
ماسبب ندرة الشعر الهذلي بعد العصر الجاهلى وصدر الآسلام
ألاخوان ما قصروا ذكروا كل ما كان يجول بخاطري عند قراءتي للمداخلات
وأكيد بعد قراءتي للطرح القيم المفيد
وأذكر بعض القصص ان خالد بن الوليد الصحابي الجليل كان يمسك بالقران الكريم
ويقول ما شغلنا عن قراءتك إلا الجهاد,,,,
وأيضاما اذكر منها اسمه( احد الخلفاء كان يسأل عن امور الفقه والافتاء منطقة الشام فيقال له مولي فلان وأخذ يسأل وعن منطقه أخري فيقال مولي فلان
فأستشاط غضباً وقال له من كذا فقِل له نفس الاجابه... فأخذ يحادثه ويقول له ان العرب تفرغوا للجهاد وهؤلاء تفرغوا للعلم والدين)
ومن هذه القصتين اللتين تحضرني وبالاضافه لنقل العاصمه الاسلاميه في عصر الدوله الامويه والعباسيه للشام ,,,,
ولا ننسي الرواه إلا ما عندهم مصداقيه يالغالي وتحضرني أيضاً قصه عندي تصفحي لكتاب لبعض كتب الانساب ولم اجد نسب قبيلتي القرح وعرفت وقتها ان هناك اناس مغرضين يحاولون بشتي الوسائل تززيف التاريخ لما لنا من بطولات تشهد لها اغلب القبائل..,,
فقد اندثر اغلب الشعر الهذلي ولم يدون كما كان في العاصمتين الامويه والعباسيه.
هذا ما أعتقد من أهم الاسباب التي كانت سبب في ذلك
وان كان خطأ في من نفسي ومن الشيطان
تقبل مداخلتي

أشكر مرورك الكريم وإثرائك للطرح بوجهة نظرك.

تقبل تحياتي وتقديري ،،،

دائما متميز ايها الفارس
الله يحفظك

أشكر مرورك الكريم جزاك الله خيرا

الأخ العزيز الفارس حزين الطلعه سؤالك في محله لكن من وجهة نظري ارجع هذا الى تمسك هذيل بديارها وابتعادها عن الحاضره والتقصير للأمانه من الأعلام لأخفائه او لجهله بتراث هذه القبيله العريقه وتقصير منا نحن افراد القبيله المتعلمين بألأضافه الى تقصير الشيوخ ولااخفيك اخي الغالي الماده لها دور لكن الأونه الأخيره نلاحظ تحرك جميل لأسم هذه القبيله ونرجوا ان يعيد التاريخ نفسه

بعد تأمل خطر لي أن الشعر لم يغب بعد هذين العصرين ولكن الذي غاب هو

القبيلة

فالشاعر لم يعد يمثل قبيلته بل يمثل نفسه وطموحاته


التغير كان سياسي ثم مجتمعي

بل حتى الفقهاء والرواة وعلماء اللغة لم يكونوا يعرفون بانتمائهم القبلي بين الناس

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محالة

	الأخ العزيز الفارس حزين الطلعه سؤالك في محله لكن من وجهة نظري ارجع هذا الى تمسك هذيل بديارها وابتعادها عن الحاضره والتقصير للأمانه من الأعلام لأخفائه او لجهله بتراث هذه القبيله العريقه وتقصير منا نحن افراد القبيله المتعلمين بألأضافه الى تقصير الشيوخ ولااخفيك اخي الغالي الماده لها دور لكن الأونه الأخيره نلاحظ تحرك جميل لأسم هذه القبيله ونرجوا ان يعيد التاريخ نفسه

أشكر مرورك أخي العزيز هاني ، وما ذكرته من الأسباب بدون شك،
ولا تنس الأمية والجهل فلها دور جوهري.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المثلّم

	بعد تأمل خطر لي أن الشعر لم يغب بعد هذين العصرين ولكن الذي غاب هو القبيلة فالشاعر لم يعد يمثل قبيلته بل يمثل نفسه وطموحاته التغير كان سياسي ثم مجتمعي بل حتى الفقهاء والرواة وعلماء اللغة لم يكونوا يعرفون بانتمائهم القبلي بين الناس

حياك الله أبا أحمد صدقت وبررت لم يغب الشعر الهذلي ولن يغيب ،
الذي غاب التوثيق والتدوين على مستوى شعراء القبيلة في بواديهم
أما من اندمج منهم في المدن فإن تراثه سيوثق كبقية نظرائه في عصره من شعراء المدن، والله أعلم.