12-24-2010, 12:41 AM
|
رقم المشاركة : 33
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
اخر
مواضيعي |
|
|
رد: الـنـقـاشـات الأدبـيـة
مع كامل احترامي لشخصك الكريم أخي سحر البيان
ولكني وبكل صراحة أهني أخي صمتي كلام على إضافاته ولن أقل إضافته لأنه كفى ووفى
عموماً هذا الرد ليس للحوار ولكنه من خلال قراءة ولتعتبره تعليق لا أكثر
في هذه اللحظة تذكرت الإمام ابا حنيفة رحمه الله
وتذكرت قصة ذلك الشيخ الذي دخل عليه وهو يشرح لتلامذته عن أحكام صلاة الفجر
وكيف أن أبو حنيفة انخدع في مظهر ذلك الشيخ وثنى قدميه الممدتان توقيراً لهذا الشيخ العالم
ولما شطح الشيخ شطحته المشهورة
رد عليه ابو حنيفة بقوله : ( حان لأبي حنيفة أن يمدد قدميه )
فمدها ولم يعيره ولا لسؤاله أي اهتمام
كذلك أنت مع كامل احترامي لشخصك الكريم
كنت أحسب عندك خبر ولما عرفت أنك لا تعرف كيف تكتب جملة المشيئة
بل وتأكد الخطأ !
وتقل : لماذا لا نكتبها بنفس الصورة الخاطئة !
وتشرح أيضاً !
جنبت عن الحوار حتى لا نقع أنا وأنت في مكان السخرية
هذا بخلاف كوم الأخطاء الإملائية وعلاقتك الوطيدة بالهمزة التي تضعها في أي مكان شئت دون أي تردد
وبخلاف المبالغة في النقاش
وبخلاف الخروج عن الحوار وتحويله للت وعجن في الإهداءات
وخروج من مستشفى شهار وغيره من الألفاظ التي لم نكن نبحث عنها من خلال هذا الحوار
ركز بارك الله فيك فنحن هنا لنتناقش وليس لغير النقاش
وأعلم أن الرجال هنا هم نفسهم الرجال خارج النت
وتعامل معهم على هذا الأساس
وتبقى أخ لك مني الاحترام
ولتتقبل مني هذا الكلام إن شئت
وترى لنفسك عليك حق ريح قلبك ما في شي يستاهل
التوقيع |
ليـتـهم يــدرون ..
إن المــجــد كــايــد
سهل نطقه..
لكن..
الصعب اعتلاءه
,
,
,
|
|
|
|
12-24-2010, 12:03 PM
|
رقم المشاركة : 35
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
اخر
مواضيعي |
|
|
رد: الـنـقـاشـات الأدبـيـة
هههههههههههههههههههههه
طيب ما دام إن الكلام من عندك وابن مضاء بريء مما نسبته إليه فلماذا أحاورك أنت ملزم وفي موقف ضعيف في الحوار لاستنادك إلى كلام لا أساس له من الصحة ، ولعلمك قول ابن مضاء وكتاباته أستطيع إنزالها كتبا إلكترونية وأضع رابطها في هذا الموضوع ولكنني لا أريد أن أثخن وأنكل في من أحاوره منعا لإحراجه أكثر مما هو حاصل.
أما ما طلبته من تعريفات فلا تراوغ فلن أعطيك منها شيئا لسببين اثنين أولهما أنهما موجودان في عشرات الكتب كما يعلم الجميع وطلبك لهما يجعلني ابتسم ابتسامة عريضة على طريقتك في البحث عن قشة في خضم موج متلاطم من الحقائق. وثانيهما لماذا أعطيك أنا التعريفان وما الذي يلزمني بلزوم ما لا يلزم ، هل أتى بهما وأناقشك في قولك الشخصي !!!
فرؤيتك الخاصة لك وأنا أحترمها ولكن لن أناقش كل كلمة يكتبها عضو في موقع ليس بعالم في النحو ولأن سبب دخولي للموضوع هو نقض إدعائك وتقولك على ابن مضاء واتهامة بتهمة هو من البراء ؛ وقد تحقق غرضي وبينت تهافت القول.
وسأعود للموضوع في حالة وجودي لإثراء للموضوع أما إذا استمريت على طريقة (مكانك راوح) فنكتفي بما سبق وللمشاهدين الحكم وهم مؤهلون علميا وفكريا ويستطيعون التمييز بين الغث والسمين.
وآن لأبي حنيفة أن يمد (رجليه الاثنتين) ههههههههه
آخر تعديل صمتي كلام يوم 12-24-2010 في 12:10 PM.
|
|
|
12-24-2010, 07:13 PM
|
رقم المشاركة : 38
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
اخر
مواضيعي |
|
|
رد: الـنـقـاشـات الأدبـيـة
اشكر الجميع على هذا الحوار الشيق .. وقد استفدنا من مداخلات الجميع وبالذات مداخلة صمتي كلام .. قد اسهب في الموضوع بما هو مفيد
وكنت أتمنى أن لايقف الحوار عند نقطه معينه
الشيناني
شكراً لك ولقلمك الذي يستـنـزف الأقلام
دمت في حفظ الرحمن
آخر تعديل صالح الكعبي يوم 12-24-2010 في 07:33 PM.
|
|
|
01-05-2011, 08:38 PM
|
رقم المشاركة : 43
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
اخر
مواضيعي |
|
|
رد: الـنـقـاشـات الأدبـيـة
لم أنقد لهدف آخر غير النقد..
وأتمنى أن يفهم كل من قرأ نقدي النقد الذي كتبته بعيد عن أي وساوس فأنا أكبر بكثير من أن أنزل لمستوى الاصطياد في الماء العكر ..
نقدت قصيدة عماد وهي في نظري قصيدة لشاعر أتمنى له كل خير وأتمنى أن يصبح شاعر فحل على المستوى الخليجي وليس الهذلي فقط ..
ويا ليت نفهم الهدف من النقد ولا ننظر له بغير الهدف الذي كُتب من اجله..
حتى لا أضطر لقول كلا يشوف الناس بعين طبعه ..
|
|
|
|
|
أبـلــيــت مـــنـــك وفـــيـــك نـــبـــرات الــخــطــاب الــحـــرف "وردة" وأروع الأحـــســـاس ريــــــح
ياخي وش تبي تسوي فينا كل مانفوق من قصيدة الا وناولتنا من الاخرى كأس
والله ياعماد انت ثوره في مجال الشعر الشعبي ابياتك مبنيه حرف حرف
ولم يسبق لي ان قرات لك قصيده فيها قوالب جاهزه ( ياراكب اللي _واوجودي وجود_ والقائمه تطول )
الله يحفظك للشعر ولمن يحبك
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
يـــــا آدمـــــي أنــتـــه مـــــن تــــــراب ولــلــتــرااب هـــاذي حـقـيـقـة مــــا يــصــح إلا الـصـحـيـح
البيت مافيه الا العافيه لسبب بسيط جدا الشعر الشعبي شعر سماعي وليس كل مايكتب ينطق
فالياء في النطق تحذف ويعوض عنها بكسره خفيفه للميم ودمجها في كلمة انت يعني تصبح كالتالي :
يا آدمِنته
فتك بشعر ياعماد الشعر |
|
|
|
|
بن قاسي الهذلي ردكـ هذا يجعلني أعرف أن رسالتي النقدية لم تتضح بعد لديكـ..
وربما لدى الكثير غيركـ..
نعرف أن كلمة انته
لها نطقين في اللهجات الشعبية النطق الأول بكسر الهمزة ( إنته) والنطق الثاني بفتحها (أنته)..
وعماد كتب البيت كالتالي :
يـــــا آدمـــــي أنــتـــه مـــــن تــــــراب ولــلــتــرااب
بفتح الهمزة (أنته)..
ولا يخفيكـ أنه كتب الهمزة همزة قطع ..
وهمزة القطع تكتب وتنطق في الفصحى وفي العامية لأنها ثقيلة ..
وعندما تصبح همزة القطع المفتوحة يسبقها حرف مكسور أو ياء فهي تنطق..
لذلك فهي نطقت لأنها همزة قطع مفتوحة والياء قبلها أصبحت زائدة لأن الشاعر إضطر لنطقها ..
وانا اقول هذا الكلام كقاريء لما انكتب امامي بقلم عماد..
هو كتب همزة قطع مفتوحه..
وانا قراتها كذلك..
وذلك لانه كتبها هكذا..
وأنت كتبت أنها الكلمتين تنطق بهذه الصورة ( أدمِنته ) ..
وأنت تقريبا فعلت ما طلبته أنا من عماد في أول نقدي له ولكن عماد قال بأن نظرتي خاطئة ..
وأنت تقول بأن البيت صحيح !! ..
مع العلم بانك حذفت همزة القطع المفتوحه في انته بشكل نهائي..
هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
|
01-08-2011, 08:34 PM
|
رقم المشاركة : 45
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
اخر
مواضيعي |
|
|
رد: الـنـقـاشـات الأدبـيـة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وش فيك معصب يابو داحم,,,,,, شكلك اتحادي
عندي سؤال يابو داحم انت سمعت القصيده والا قريتها ؟
طبعا قراتها قراءه
فمن المحتمل انك قراتها ليس كمايريد شاعرها ,,,,وهذه بحد ذاتها غلطه كبيره من شاعر بحجمك
لسبب بسيط وهو ان الشاعر يفهم مايريد الشاعر وليس كالقارئ العادي
وبعدين لاتدقق على اصل الكلمه (همزه قطع والا وصل ) انت اهتم بالنطق فقط
ولو اردت ان اتعامل بالمثل مع قصايدك اليك ياعزيزي هذا الشطر
نذر(ن) عليّ.. اني مـ احطه راس مال
الكلمه بالاحمر اذا قراتها كما هي مكتوبه البيت مكسور مكسور مكسور وايضا الهمز في إني لو نطقتها كسرت البيت
وليستقيم الكسر تهمل الف المد وتصبح محطه نطقا (وانت يابو داحم مسكت معك على همزه وهنا حرف بكل تاريخه زحلطن)
حلو النقاش والله بس اهم شي القلوب صحاح يابوداحم ولا تحملها مالا تحمتل </B></I>
التوقيع |
[poem=font=",5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
تحداني الهاجس وآليت لعقله=على حيد مركايه \ينوخ نوادره
كرامه لـ.......\نادر\واسوق له=حرار البيوت اللي من الجاش صادره
وليّ المراجل والمواقف تدق له=تحيه\ على وضح النقا ماتغادره
[/poem] |
|
|
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
|
|
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
كود HTML معطلة
|
|
|
الساعة الآن 11:24 PM
|