الأنثى عبد الرحمن ، مشاهدة واقعية .

أنا اشوف النقاش تطور، وأخذ منحنى آخر، بل أنه خرج عن سبب طرح الموضوع!!.

دائما المواضيع تطرح بشكل عام، للنقاش فقط، ولايجوز لنا كمناقشين، أن نحاول أن نشخصن الموضوع ونطرقه بشكل شخصي إلا في نقاط معينة.

لن تقول سحاب أسمها الحقيقي، لا أنه من السذاجه أن تقوله.. خصوصا في عالم كالأنترنت. فالقصية ليست خوفا، ولكن مالداعي لذكر اسمها الصريح هنا؟، ولكن من يتزوج إمرأة ينبغي عليه أن يناديها باسمها، أو اسم ابنها الأكبر، هذا رأيي، إذا خاطبها، في أي مكـان.

حتى في السوق ، إذا خرج الأنسان مع أمه أو أخته، أو زوجته، فليناديها باسمها ..هذا رأيي.

هو اسم ، يعني بالعقل، أنت يا فلان في السوق مع أنثى (أمك، أختك، زوجتك)، مهما كان ومهما حاولت أن تناديها، كل من فالسوق يعلم أنها إمرأة، وأسمها....أما (عائشه، فاطمة، حصة، فطيمة، مرزوقه، معتوقه، ..أو..هديل، شذا، ريم، الله أكبر...).

يعني أنا أرى بالمختـــصـر.... أنه مالذي يردع الرجل من قول أسماء من يعتز بهم، سواء أخته أو زوجته، أو أمه؟

هنا الاشكال، واي شخص بيحاول يقلي وش أسم أمك، كنوع من (خلنا نشوف)، تراني يمكن اقوله.

هههههههههههههه

تحية طيبة

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الهذلي

	أنا اشوف النقاش تطور، وأخذ منحنى آخر، بل أنه خرج عن سبب طرح الموضوع!!. دائما المواضيع تطرح بشكل عام، للنقاش فقط، ولايجوز لنا كمناقشين، أن نحاول أن نشخصن الموضوع ونطرقه بشكل شخصي إلا في نقاط معينة. لن تقول سحاب أسمها الحقيقي، لا أنه من السذاجه أن تقوله.. خصوصا في عالم كالأنترنت. فالقصية ليست خوفا، ولكن مالداعي لذكر اسمها الصريح هنا؟، ولكن من يتزوج إمرأة ينبغي عليه أن يناديها باسمها، أو اسم ابنها الأكبر، هذا رأيي، إذا خاطبها، في أي مكـان. حتى في السوق ، إذا خرج الأنسان مع أمه أو أخته، أو زوجته، فليناديها باسمها ..هذا رأيي. هو اسم ، يعني بالعقل، أنت يا فلان في السوق مع أنثى (أمك، أختك، زوجتك)، مهما كان ومهما حاولت أن تناديها، كل من فالسوق يعلم أنها إمرأة، وأسمها....أما (عائشه، فاطمة، حصة، فطيمة، مرزوقه، معتوقه، ..أو..هديل، شذا، ريم، الله أكبر...). يعني أنا أرى بالمختـــصـر.... أنه مالذي يردع الرجل من قول أسماء من يعتز بهم، سواء أخته أو زوجته، أو أمه؟ هنا الاشكال، واي شخص بيحاول يقلي وش أسم أمك، كنوع من (خلنا نشوف)، تراني يمكن اقوله. هههههههههههههه تحية طيبة

يابو معتوق يابسبوسة حياتي نحن لانطلب من سحاب او اي فتاه ان تذكر اسمها ولكن نقول ليس من حق المراه ان تطلب من الرجل ان يقول لها ياكوثر او يافطوم في مكان عام يعني وش فيه يوم قال عبد الرحمن ياخي لو نظرت للاسم تجد انه اسم رنان لايحمله سوى كبار البوارديه والبواسل المرأه كالؤلؤه يجب المحافظه عليها والاعتناء بها حتى من نفسها

اشكرك من صميم قلبي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الهنا

	يابو معتوق يابسبوسة حياتي نحن لانطلب من سحاب او اي فتاه ان تذكر اسمها ولكن نقول ليس من حق المراه ان تطلب من الرجل ان يقول لها ياكوثر او يافطوم في مكان عام يعني وش فيه يوم قال عبد الرحمن ياخي لو نظرت للاسم تجد انه اسم رنان لايحمله سوى كبار البوارديه والبواسل المرأه كالؤلؤه يجب المحافظه عليها والاعتناء بها حتى من نفسها اشكرك من صميم قلبي

معليش برد على حبيب الشعب هههههههههههه
يابو نور، يا شربة حياتي إللي في (المطعم الماليزي)، .
أنا فاهم ماتقصدونه، فلا ترهقني الله يرحم والديك، ، المرأة لؤلؤة، جوهرة، أي شيء، مانحتلف، بس اسمها مايعيبها...يعني مثلا ، أنت لو جاء لك أحد الزملاء في العمل، وقد عرف، اسم (أمك)، وقال لك ياولد فلانه!. وش يصير لك، أنا أرى هالأمر موجود بكثرة بين العسـكر، كل واحد يحاول أن يأخذ معلومات عن صديقة، (عن طريق كرت العائلة)، الأمر عادي تسود الضحكة في كل مكان، وما يلبث الموضوع أن ينتهي عند اصحاب العقل، بضحكة وفخر بأسم أمه، لكن ترى التركيز الكبير على من يغضب ويزعل بسبب أكتشاف أسم زوجته ، أو أمه!!. فيعلقون عليه دائما، لا أنه يزعل.
إذن الأمر في باطنه، طبيعي، والدليل، بحث صديقك عن اسم أمك، ولو كان عيبا، أو أمرا لا يصح، ما تجرأ، أن يقوله أمام الأصدقاء.....وإلا أنا غلطان.

أنا هنا ترى اشرح قضية (عيب)، وعرف ،،وعادات...وهالكلام........إذن القضية بيننا طبيعية ،وبالتالي ليه مانقر أنها فعلا عادات تعودنا عليها وأنها غير صحيحه ولا مقنعه أصلا.

يعني ببساطه، أنا أعرف إن شرفي يستحق أقاتلوأموت من دونه، لكن ماعمري شفت واحد يقاتل من أجل أن اسم أمه طلع!!.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الهنا

	يابو معتوق يابسبوسة حياتي نحن لانطلب من سحاب او اي فتاه ان تذكر اسمها ولكن نقول ليس من حق المراه ان تطلب من الرجل ان يقول لها ياكوثر او يافطوم في مكان عام يعني وش فيه يوم قال عبد الرحمن ياخي لو نظرت للاسم تجد انه اسم رنان لايحمله سوى كبار البوارديه والبواسل المرأه كالؤلؤه يجب المحافظه عليها والاعتناء بها حتى من نفسها اشكرك من صميم قلبي

حلوة يا بسبوسة حياتي ههه

المهم يا أبا الهنا ..

ماجاوبتني ويش قصة سحاب 2 ؟

و احيل السؤال الذي سألته للأستاذ عماد عليك مع بعض التعديل : وماالمشكلة لو قال لها يا كوثر ويا فطوم ؟ ( اسمها الحقيقي )

ثم تقول ويش فيه عبدالرحمن ، بالعكس اسم عبدالرحمن حلو وماعليه اعتراض ، الأعتراض على أنها أنثى وتنادى بإسم رجل !

يا أخي هذا ألغى جنسها بالمره !

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســحــاب

	حلوة يا بسبوسة حياتي ههه المهم يا أبا الهنا .. ماجاوبتني ويش قصة سحاب 2 ؟ و احيل السؤال الذي سألته للأستاذ عماد عليك مع بعض التعديل : وماالمشكلة لو قال لها يا كوثر ويا فطوم ؟ ( اسمها الحقيقي ) ثم تقول ويش فيه عبدالرحمن ، بالعكس اسم عبدالرحمن حلو وماعليه اعتراض ، الأعتراض على أنها أنثى وتنادى بإسم رجل ! يا أخي هذا ألغى جنسها بالمره !

ياختي الفاضله قد جاوبتك مسبقا بان سحاب 2 تعني عدد زوجي يرمز للانثى عبدالرحمن وزوجها

اللي بعده

اجابة عن سؤاللك المحال لنا فنقول وبالله التوفيق مالمشين في غيرة هذا الرجل على هذه الدره النفيسه ومالمشين في كونه يرى ان حروف اسمها اجمل وانفس من ان تطرق كل أذن أجنبية

اخت سحاب لاتنبرشين علي وتقولين ان الرسول عليه افضل الصلاة والسلام كان ينادي امهات المؤمنين باسمائهن امام صحابته الكرام نحن لانتكلم عن الوازع الديني في هذا الامر

قد يكون الامر هذا دخيل علينا بعض ولكن في السابق كانو ينادون باسماء نسائهم مع اختلاطهم ببعضهم البعض <<< والله انها لمصيبه

ولكن الان تفتحت المسامع وصفت العقول واصبحنا في وضع مميز مثل 05555

هذا الرجل لم يلغي جنسها والدليل اخذها لمحل العبي وشراء عبايه من محل الراقيه على حد قولك لو انها قمز بها الى محل الشيوخ وصك لها مشلح ممكن نقول انه الغى جنسها

اخيتي عليكي بحلويات سعد الدين فان فيها صفاء للذهن وعوده الى الصواب

لك شكري وتقديري

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الهنا

	اجابة عن سؤاللك المحال لنا فنقول وبالله التوفيق مالمشين في غيرة هذا الرجل على هذه الدره النفيسه ومالمشين في كونه يرى ان حروف اسمها اجمل وانفس من ان تطرق كل أذن أجنبية لك شكري وتقديري

أبو المثلّم ، هذا الرّد أظرف بكثير من ردك

ياالله يا الغِيرة هذه التي لا تتحرك إلا في ظروف ومواقف ، سبحانك ربي !


شكرا ً لك َ يا أبا الهنا توجيهي لــ سعد الدين ، بس والله صرت اقرّف من محله ، بعد ماانشهر المفروض يحافظ على سمعته

صار يبيع " القاتوهات " ميبسة وخايسة ما تنأكل

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الهذلي

	أنا اشوف النقاش تطور، وأخذ منحنى آخر، بل أنه خرج عن سبب طرح الموضوع!!. دائما المواضيع تطرح بشكل عام، للنقاش فقط، ولايجوز لنا كمناقشين، أن نحاول أن نشخصن الموضوع ونطرقه بشكل شخصي إلا في نقاط معينة. لن تقول سحاب أسمها الحقيقي، لا أنه من السذاجه أن تقوله.. خصوصا في عالم كالأنترنت. فالقصية ليست خوفا، ولكن مالداعي لذكر اسمها الصريح هنا؟، ولكن من يتزوج إمرأة ينبغي عليه أن يناديها باسمها، أو اسم ابنها الأكبر، هذا رأيي، إذا خاطبها، في أي مكـان. حتى في السوق ، إذا خرج الأنسان مع أمه أو أخته، أو زوجته، فليناديها باسمها ..هذا رأيي. هو اسم ، يعني بالعقل، أنت يا فلان في السوق مع أنثى (أمك، أختك، زوجتك)، مهما كان ومهما حاولت أن تناديها، كل من فالسوق يعلم أنها إمرأة، وأسمها....أما (عائشه، فاطمة، حصة، فطيمة، مرزوقه، معتوقه، ..أو..هديل، شذا، ريم، الله أكبر...). يعني أنا أرى بالمختـــصـر.... أنه مالذي يردع الرجل من قول أسماء من يعتز بهم، سواء أخته أو زوجته، أو أمه؟ هنا الاشكال، واي شخص بيحاول يقلي وش أسم أمك، كنوع من (خلنا نشوف)، تراني يمكن اقوله. هههههههههههههه تحية طيبة

حياك الله أستاذ عماد .

أنا لا أرى أن النقاش تطور ، بالعكس ماحدث هنا طبيعي جدا ً فالموضوعات الحوارية هذه عادتها في الأخذ والرّد و الإختلاف و الاتفاق والقبول من عدمه

لأنك لا تتعامل مع اشخاص كعقلك ولا كفكرك ولا من بيئتك

الكل هنا مختلف وله وجة نظر ، و أنا هنا اطرح وجهة نظري ويحق للآخرين ابداء ارائهم ايضا ً حتى لو احكموا علي ّ بالتناقض .. لدي ّ استعداد للتوضيح فيما أُشكل عليهم .

نأتي لقولك ، تقول : أن من تسجل في المنتدى بإسمها ساذجة ، واسمح لي أن اقول لك أنني انفي عن نفسي و عن أي واحدة سجلت بإسمها أنها انسانة ساذجة

فأنا اعتز بإسمي كثيرا ً وذكرت للأستاذ جميل ذلك وقلت له أنني مسجلة في كذا منتدى بإسمي إما مفرد أو الثلاثي ( لأن هناك منتديات تطلب منك التسجيل باالإسم والكنية )

ثم يا أستاذ عماد أنا لا أرى المنتدى سوى قناة اعلامية كما الصحف وكما التلفاز و الراديو ، تنقل اخبار الآخرين وتعرض رؤى الكتاب

وتعطي مساحة للشعراء و الموهوبين وغيرهم فلم يقل أحد عن الصحفيات و الإعلاميات أنهن ساذجات لأنهن تواجدن على الساحة الإعلامية بإسماءهن الحقيقة

فأنا اعتز بوجودي في المنتدى ولا أرى مشكلة في تواجدي بها بإسمي .

لذلك من السذاجة برأيي أن تطرح رؤاك و افكارك وجهودك و تسعى لتثبت ذاتك ولكن أنت مجهول و تكتب تحت اسم مستعار .

لذلك لا تقلق على أختك من هذه المشاركات " المستشره " ماعليك قدها وقدود

أشكرك على هذه اللفتة التوضيحية و بارك الله فيك .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســحــاب

	حياك الله أستاذ عماد . أنا لا أرى أن النقاش تطور ، بالعكس ماحدث هنا طبيعي جدا ً فالموضوعات الحوارية هذه عادتها في الأخذ والرّد و الإختلاف و الاتفاق والقبول من عدمه لأنك لا تتعامل مع اشخاص كعقلك ولا كفكرك ولا من بيئتك ماشي. الكل هنا مختلف وله وجة نظر ، و أنا هنا اطرح وجهة نظري ويحق للآخرين ابداء ارائهم ايضا ً حتى لو احكموا علي ّ بالتناقض .. لدي ّ استعداد للتوضيح فيما أُشكل عليهم . ماشي. نأتي لقولك ، تقول : أن من تسجل في المنتدى بإسمها ساذجة ، واسمح لي أن اقول لك أنني انفي عن نفسي و عن أي واحدة سجلت بإسمها أنها انسانة ساذجة فأنا اعتز بإسمي كثيرا ً وذكرت للأستاذ جميل ذلك وقلت له أنني مسجلة في كذا منتدى بإسمي إما مفرد أو الثلاثي ( لأن هناك منتديات تطلب منك التسجيل باالإسم والكنية ) ثم يا أستاذ عماد أنا لا أرى المنتدى سوى قناة اعلامية كما الصحف وكما التلفاز و الراديو ، تنقل اخبار الآخرين وتعرض رؤى الكتاب وتعطي مساحة للشعراء و الموهوبين وغيرهم فلم يقل أحد عن الصحفيات و الإعلاميات أنهن ساذجات لأنهن تواجدن على الساحة الإعلامية بإسماءهن الحقيقة فأنا اعتز بوجودي في المنتدى ولا أرى مشكلة في تواجدي بها بإسمي . لذلك من السذاجة برأيي أن تطرح رؤاك و افكارك وجهودك و تسعى لتثبت ذاتك ولكن أنت مجهول و تكتب تحت اسم مستعار . لذلك لا تقلق على أختك من هذه المشاركات " المستشره " ماعليك قدها وقدود أشكرك على هذه اللفتة التوضيحية و بارك الله فيك .

لا أعرف كيف فاتك نمو الأحداث.

كان الموضوع، أستنكار يدين رجل ، على مناداته لزوجته يا (عبدالرحمن).

وبما أنك أنثى، أتت الرود المعارضه لفكرة أن تاخذ المرأة حقها في كونها كيان وله أسم ومن المفروض أن يحترم، وتنادى باسمها في مكان عام، من اقرب الناس لها، وجاء القياس المجحف، هل تستطيعين أن تذكري اسمك.

فحاولت أن أبين أنا الفرق!.

أن أنادي أمي أو أختي في أي مكان بأسمها ذلك لاعيب فيه، فوالله أننا جميعنا نسمع من يعتزي بأسم أخته مثلا عند وقوع أمر.
لاحظي، اذكر اسم أمي، أختي، زوجتي، لاضير لماذا؟


لا أن لا أحد يجرؤ أن ينال منه ولو بكملة. هنا الرجل موجود.

أما أن تسجل باسمها الصريح في (عالم النت)، فهنا يسقط الأمان، وأنا لا ارضى أن ينال أسم عزيز علي حتى وإن كان من أفدغ لاعقل له.
فالأمر إذن كما اريد أن ابينه، لا عيب في إسم المرأة، ولا ضرر في مناداتها في السوق بأسمها او باي مكان... مادام الأمر لايتعدى كونه اسم بالنسبة لي ومن حقها أن تنادى به، حتى مني ,انا معها...من سيقول شيء؟.

ولكن النت يختلف فمثل ماتفضلي في قضية العقليات وتفاوتها، لابد هي أن تتقي الحرج، وتعرف أنها ممكن تتأذى حتى في شرفها...لا أنها في عالم لايعرف فيه الغريم.

إذن القضية إسم وإسم حساس، نفتخر به ونعنز...ولا نتعيب من ذكره، ولكنا نخاف عليه، بل أنه اشرف مانملك، فكيف نتركه عرضة، في عالم كهذا؟

فمن السذاجة أن تدخل باسمها الصريح،...... طبعا اقصد الثلاثي...أو ما يميزها عن غيرها.

[align=right]
أشكر أخوتي على حوارهم الراقي .

الكريم الفارس حزين الطلعة و الراقية أمجاد .

وحياكما الله .
[/align]

دعنا نقلب السؤال !

هاأنت تنتهجين النهج الغير مسدود في الأساليب الحوارية والنقاشية ، ألا وهو الإجابة عن السؤال بسؤال

آخر .

و سأجيب على سؤالك بنفس طريقتك ، وبعدها بالطريقة التقليدية للحوار

الطريقة الأولى :

قال الإمام ابن القيم _رحمه الله _ معرفاً الأخلاق بأنها :

هي هيئة مركبة من علوم صادقة وإرادات زاكية واعمال ظاهرة وباطنة موافقة للعدل والحكمة والمصلحة .......................الخ

هل ترين أن من الحكمة أن ينادي الرجل زوجتة باسمها في الأماكن العامة ؟ وهل ذلك من المصلحة في شئ ؟

الطريقة الثانية :

نعم ...حينما ينادي الرجل زوجته بإسمها في الأماكن العامة فهذا مخالف للعُرف السائد بين الناس

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـتى هذيل

	دعنا نقلب السؤال ! هاأنت تنتهجين النهج الغير مسدود في الأساليب الحوارية والنقاشية ، ألا وهو الإجابة عن السؤال بسؤال آخر . و سأجيب على سؤالك بنفس طريقتك ، وبعدها بالطريقة التقليدية للحوار الطريقة الأولى : قال الإمام ابن القيم _رحمه الله _ معرفاً الأخلاق بأنها : هي هيئة مركبة من علوم صادقة وإرادات زاكية واعمال ظاهرة وباطنة موافقة للعدل والحكمة والمصلحة .......................الخ هل ترين أن من الحكمة أن ينادي الرجل زوجتة باسمها في الأماكن العامة ؟ وهل ذلك من المصلحة في شئ ؟ الطريقة الثانية : نعم ...حينما ينادي الرجل زوجته بإسمها في الأماكن العامة فهذا مخالف للعُرف السائد بين الناس

حياك الله يا فتى هذيل .

الإنسان الحكيم سيكون شخص معتدل و الإنسان المعتدل في تصرفاته سيكون شخص واعي ومدرك ولا يرى مشكلة في أن ينادي بزوجتة يا هنادي في السوق أو في أي مكان عام

لأن هذه الزوجة لا يتعيب منها في نظر ( الحكيم المعتدل ) أما شخص آخر أقل حكمة و اعتدال سيرى أن من العيب أن يعرف الآخرين اسماء اهله الإناث .

ولربما انت قلت عُرف لأن البيئة التي يعيش فيها كذلك و امر البيئة أكبر من ان اناقشه هنا لأنهم يحتاجون إلى تغيير انفسهم أولا ً حتى تتغير بيئتهم ثانيا ً .

والدليل أن المسألة ( معشعشه ) في عقول أناس معينين أو رجال معينين ، انظر الموضوع هنا كان الكثير يرفض أن تنادى بغير اسمها أو أم فلان مثلا ً

اعتبر الموضوع هذا استبيان وعليه احكم .


تحيتي لك .

والله نكبة في الذوق العام والفطرة السليمة .
اعتقد ان عادات اي مجتمع هي تخطي لتجربة مضت على هذا المجتمع وخصوصاعادة اخفاء اسم الام والزوجة في مجتمعنا فلم يأتي عشوائيا او بواسطة سلطة سياسية او دينية كراهية شيوع اسم الام والزوجة هذا لانهم عاشوا مرحلة في مامضى كرهوا فيه اطلاع الناس على اسماء امهاتهم وذويهم من النساء .
هذا والله اعلم

شكرا سحاب

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهـ ابوعيد ـذلي

	والله نكبة في الذوق العام والفطرة السليمة . اعتقد ان عادات اي مجتمع هي تخطي لتجربة مضت على هذا المجتمع وخصوصاعادة اخفاء اسم الام والزوجة في مجتمعنا فلم يأتي عشوائيا او بواسطة سلطة سياسية او دينية كراهية شيوع اسم الام والزوجة هذا لانهم عاشوا مرحلة في مامضى كرهوا فيه اطلاع الناس على اسماء امهاتهم وذويهم من النساء . هذا والله اعلم شكرا سحاب

حياك الله أخينا أبا عيد الهذلي .

و أجد أن تحليك جميل ومنطقي ، فربما سبب اخباء اسم الزوجة عادة متوارثة قديمة من عصر قبل الإسلام عن أن المرأة عيب مطلق

كما فعل الجاهلين بها في قتلهن وهن احياء ( وأد البنات ) على اعتبارهن عار و يجب التخلص منه

وتصرف الرجال الآن جزء من هذه الترسبات الجاهلية القديمة ، لأنه يرى أن يعرف الرجال اسم زوجتة من العيب وقل النخوة والأدب .

سبحانك ربي !



أشكرك على هذا التواجد الطيب .

من المخجل لنا كمسلمين مناداة المرأة (زوجته - اخته - إبنته .....) بإسم رجل كعبد الرحمن مثلا لما فيه نوعا من الإهانة أو بالصح اللامبالة بمشاعرها مما يؤدي إلى شك السامعين فيها يشكون أن تكون لاسمح الله(من الجيل الثالث كما قالوا)

ومجملا مناداة المرأة بإسم رجل ليس متعارف عليه في مجتمعنا ولايقره لادين ولامنطق
والمتعارف وهو الأصح أنا يناديها بإسم ولدها الأكبر مثلا(ياأم عبدالله أو أم محمد .....إلخ) وإن كانت أخته أو إبنته واقتضى الأمر ينادها يابنت

هذه وجهة نظري
وشكرا أختي سحاب على الطرح

لك تحيتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الطلحي

	من المخجل لنا كمسلمين مناداة المرأة (زوجته - اخته - إبنته .....) بإسم رجل كعبد الرحمن مثلا لما فيه نوعا من الإهانة أو بالصح اللامبالة بمشاعرها مما يؤدي إلى شك السامعين فيها يشكون أن تكون لاسمح الله(من الجيل الثالث كما قالوا) ومجملا مناداة المرأة بإسم رجل ليس متعارف عليه في مجتمعنا ولايقره لادين ولامنطق والمتعارف وهو الأصح أنا يناديها بإسم ولدها الأكبر مثلا(ياأم عبدالله أو أم محمد .....إلخ) وإن كانت أخته أو إبنته واقتضى الأمر ينادها يابنت هذه وجهة نظري وشكرا أختي سحاب على الطرح لك تحيتي

حياك الله شيخنا فارس .

جميل فأنت ترفض أن تنادى المرأة بإسم رجل وهي انثى .

طيب ما المشكلة أن نادى بها بإسمها لطالما أن هذا التصرف لا يقر به لادين ولا منطق ؟

ماالمشكلة لو قال لها يا هدى بدل يا بنت ؟

يعني كمان يا بنت ماهي حلوة ، اجل اهالينا مسمينا ليش ؟

مو كل واحد يجيب له بنت يسميها : بنت

وإذا جاب ثانية يسميها : بنت اثنين

ولا جاب ثالثة يسميها : بنت ثلاثة

وبلاش من دوشة الأسامي واختيارها ، ولا ايش رأيك يا أبو طلحة الهذلي ؟

أشكرك على المشاركة .