الجرثومة والأرومة ؟

الجرثومة والأرومة :
تظل اللغة العربية وألفاظها بحراً زاخراً بالدرر النفيسة، والفرائد العجيبة، والجواهر النادرة، التي لطالما شدتنا إليها، وأبهرتنا بسحرها وعتقها.
وبين يدي كلمتان عربيتان مهجورتان، تم تناسيهما، فأصبحتا في دار غربة،ومفترق طرق، أبعد الناس عن استخدامها، فذوى مجدهما، وتداعت عليها الكلمات والمعاني والألفاظ، فأصبحت لهما معانٍ مستحدثة؛ كادت أن تنسينا وجهاً سائغاً أصيلاً لها.
وقد دفعني لكتابة الموضوع، أحد الأساتذة الفضلاء، إذ أوجس من هذه الكلمة خيفة، أو هكذا خُيّل إلي .. وهو من هو؛ مكانة ومنزلة لدي، وهو بموضع التقدير والإجلال والتوقير من نفسي، وهو كالروح إلى الجسد، وكالنسيم العليل، والماء البارد القراح، للعطش المتعب، ومثل ما أوجزت وأكثر ..
فالجُرْثُومة ؛ من معانيها في لسان العرب : الأصل؛ وجُرْثُومة كل شيء أَصلُه ومُجْتَمَعُه، وتَجَرْثَم الرجلُ: اجتمع. وروي عن بعضهم: الأَسْدُ جُرْثُومةُ العربِ فمن أَضَلَّ نَسَبه فليأْتهم؛ وتدعى بالأريمة (تصغير الأرمة، وأرومة الشيء: أصله)
والجرثومة : تقع في تصانيف النسابين مرادفة لبيت وحي ورهط وعقيلة وأرومة.
قال زهير:
له في الذاهبين أروم صدق ... وكان لكل ذي حسب أروم
وقال آخر :
حقاً إن كل الحسن في العرب ،،،،،، وأنهم جرثومة الفضل وأرومة الأدب
سليمان النحوي في كتابه اتفاق المباني وافتراق المعاني :
يقال في المدح فلان كريم المحتد أي الأصل والجمع المحاتد والمنصب والجمع المناصب والنصاب والمنبت والمغرس والجمع المغارس والعنصر والجمع العناصر والجذم والأرومة والضيضئ والمركب والجرثومة والعيص والمنتصى

قال أبو تمام الطائي يمدح المعتصم ويصفه بأنه جرثومة الدين والإسلام والحسب :
خليفةَ الله جَازَى اللهُ سَعْيــكَ عن ،،جُرثومةِ الدّينِ والإســـلام والحَسَبِ

نثر: صبح الأعشى :
وكان الأبوان في أهل الفخار من جرثومة بسقا وأرومة تفرقت فروعها ثم تلاقى منها غصنان واعتنقا من بيت ما حجبه إلا مواضي الصفاح ولا شبهه إلا طلائع الأسنة في رؤوس الرماح
شعر: التميمي في منصور بن زياد :
( كنا كغصنين في جرثومة سمقا ... حينا بأحسن ما يسمو له الشجر )
( حتى إذا قيل قد طالت فروعهما ... وطاب فيآهما واستنظر الثمر )
( أخنى على واحدي ريب الزمان وما ... يبقي الزمان على شيء ولا يذر )
( كنا كأنجم ليل بينها قمر ... يجلو الدجى فهوى من بينها القمر )

شكرا أبا خالد على هكذا مواضيع ترقى بالثقافة وتعيد المطلع عليها الى معين اللغة العذب.

أعلم أن لديك أكثر وأنك جمعت فأوعيت وسقيت فأرويت

جزيل الشكر و طيب الدعاء

تشريفك عطر الموضوع.

فكم أنا سعيد بشهادتك أبا المثلم.

دمت بهذا المرور القرائي الخصب العذب.

دائما متألق ابا خالد

لله درك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفند الضبيبي

	دائما متألق ابا خالد لله درك

شهادة أعتز بها.

جزاك الله خيرا.

بحث ممتع
وجهد للرقي بالمنتدى
جزاك الله خيراً أيها الفارس الهمام

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلي قديم

	بحث ممتع وجهد للرقي بالمنتدى جزاك الله خيراً أيها الفارس الهمام

أشكر لك عبق المرور، وحميمية الحضور، وجمال التعليق،
دمت بكل هذا التألق والبهاء.

جزاك الله خيرا.

أشكر مرورك أخي الساهر
تحياتي وتقديري ،،،

رحلة سياحية أمتعتنا بها أيها الفارس جابت بعض شواطئ بحر اللغة

والكل يعلم أن لغتنا تزخر بمعجم لغوي لا يوجد في أي لغة من لغات العالم

والكلمات بعضها اندثر وبعضها تحول معناها

و تحضرني طرفة قد تصنف من باب ما جئت به

كان رجل يقال له أبو علقمة من المتقعرين في اللغة واستعمال حوشي الكلام وغريب اللفظ .. مرض يوما وذهب للطبيب .. فقال : إني أكلت من لحوم هذه الجوازل فطسئت طسأة ، فأصابني وجع بين الوابلة إلى دأية العنق .. فلم يزل يربو وينمى حتى خالط الخلب فألمت له الشراسف . فهل عندك دواء ؟

قال الطبيب : خذ خربقا و شلفقا و شبرقا ، فزهزقه و زقزقه واغسله بماء روث واشربه بماء الماء !

قال أبو علقمة : ويحك أعد علي ، فإني لم أفهم منك شيئا !

قال الطبيب : لعن الله أقلنا إفهاما لصاحبه ، وهل فهمت أنا منك شيئا ؟

وقد دفعني لكتابة الموضوع، أحد الأساتذة الفضلاء، إذ أوجس من هذه الكلمة خيفة، أو هكذا خُيّل إلي .. وهو من هو؛ مكانة ومنزلة لدي، وهو بموضع التقدير والإجلال والتوقير من نفسي، وهو كالروح إلى الجسد، وكالنسيم العليل، والماء البارد القراح، للعطش المتعب، ومثل ما أوجزت وأكثر ..


ياخي عرفت الشخص هذا من خلال وصفك له ياحظه بهالكلام الطيب من الرجل الطيب
ههههههههههههههههههههه

اخوي أبو خالد بارك الله في علمك وسعة إطلاعك ومعلومة كانت غائبة عن الكثيرين ومن ضمنهم صاحبك الذي أخذ في نفسه ريبة

مشكور يابو خالد على هذا الطرح الراقي برقي صاحبه
زادك الله علماً وادباً وثقافة وجعلك ذخراً لمجالس قبيلة هذيل

تقبل مروري وإعجابي

ابداع ياابو خالد

نحتاج الكثير مثل هذه المواضيع فلا تحرمنا

شكرا جزيلا

اجل تبون تفهمونا ان الجرثومه معناها زين ؟؟؟

اقووووول ألعبوا على غيرنا مو علانا هههههههههههه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رداد الفضلي الهذلي

	رحلة سياحية أمتعتنا بها أيها الفارس جابت بعض شواطئ بحر اللغة والكل يعلم أن لغتنا تزخر بمعجم لغوي لا يوجد في أي لغة من لغات العالم والكلمات بعضها اندثر وبعضها تحول معناها و تحضرني طرفة قد تصنف من باب ما جئت به كان رجل يقال له أبو علقمة من المتقعرين في اللغة واستعمال حوشي الكلام وغريب اللفظ .. مرض يوما وذهب للطبيب .. فقال : إني أكلت من لحوم هذه الجوازل فطسئت طسأة ، فأصابني وجع بين الوابلة إلى دأية العنق .. فلم يزل يربو وينمى حتى خالط الخلب فألمت له الشراسف . فهل عندك دواء ؟ قال الطبيب : خذ خربقا و شلفقا و شبرقا ، فزهزقه و زقزقه واغسله بماء روث واشربه بماء الماء ! قال أبو علقمة : ويحك أعد علي ، فإني لم أفهم منك شيئا ! قال الطبيب : لعن الله أقلنا إفهاما لصاحبه ، وهل فهمت أنا منك شيئا ؟

أشكر لكك كريم المرور ، ورائع الإضافة والإثراء للموضوع،

جزاك الله خيراً.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمدان

	وقد دفعني لكتابة الموضوع، أحد الأساتذة الفضلاء، إذ أوجس من هذه الكلمة خيفة، أو هكذا خُيّل إلي .. وهو من هو؛ مكانة ومنزلة لدي، وهو بموضع التقدير والإجلال والتوقير من نفسي، وهو كالروح إلى الجسد، وكالنسيم العليل، والماء البارد القراح، للعطش المتعب، ومثل ما أوجزت وأكثر .. ياخي عرفت الشخص هذا من خلال وصفك له ياحظه بهالكلام الطيب من الرجل الطيب ههههههههههههههههههههه اخوي أبو خالد بارك الله في علمك وسعة إطلاعك ومعلومة كانت غائبة عن الكثيرين ومن ضمنهم صاحبك الذي أخذ في نفسه ريبة مشكور يابو خالد على هذا الطرح الراقي برقي صاحبه زادك الله علماً وادباً وثقافة وجعلك ذخراً لمجالس قبيلة هذيل تقبل مروري وإعجابي

أشكر مرورك الكريم وتعليقك الأخوى البناء ، ولك مثل ما قلنا

وأكثر بإذن الله تعالى من المكانة والتقدير التي أنت أهل لهااا ،،،