رجزه لها أكثر من ثمانين سنة

مناسبة الرجزه في الطهير (جبير بن معيش الساري) وهي عندما قتل معيش قاتل والده من قبيلة (حرب) والرجزه للشاعر الكبير رحمة الله عليه وهو (علي بن صمصوم الساري ),,,,,,,


جبير ياحكم حكم بالسيف

ملك بحرهامنسبه شريف

جاب العناصر والجيوش اهباها

أبوك يوم الملح له رجيف

خلص وطل الروح بتشفيف

في لقوة غاب الذي يدراها

	مناسبة الرجزه في الطهير (جبير بن معيش الساري) وهي عندما قتل معيش قاتل والده من قبيلة (حرب) والرجزه للشاعر الكبير رحمة الله عليه وهو (علي بن صمصوم الساري ),,,,,,, جبير ياحكم حكم بالسيف ملك بحرهامنسبه شريف جاب العناصر والجيوش اهباها أبوك يوم الملح له رجيف خلص وطل الروح بتشفيف في لقوة غاب الذي يدراها

جزاك الله خيراً
أخي خالد القارحي
هذه من الرجز القديم
الذي له طعم لايشابهه شئ
وخاصة الرجز الحالي
رحم الله قائلها وغفر له

شكرا يا خالد

نقل موفق طال عمرك

ويازين الرجز وشعراء الرجز

خلص وطلّ الروح بتشفيف


قال في اللسان: والطَّل: هَدْرُ الدَّم، وقـيل: هو أَن لا يُثْأَر به أَو تُقْبَل ديَتُه، وقد طَلَّ الدمُ نفسُه طَلاًّ وطَلَلْتُه أَنا، قال أَبو حيَّة النُّمري:

ولكنْ وبَـيْتِ اللَّهِ ما طلَّ مُسْلِـماً
كغُرِّ الثَّنايا واضحاتِ الـمَلاغِم

وقد طُلَّ طَلا وطُلولا، فهو مطلولٌ وطَلـيل، وأُطِلَّ وأَطَلَّه اللَّهُ. الـجوهري: طَلَّه اللَّهُ وأَطَلَّه أَي أَهدره. أَبو زيد: طُل: دَمُه، فهو مطلول، قال الشاعر:

دِماؤُهُم لـيس لها طالِبٌ
مطلولةٌ مثل دَمِ العُذْرَه

أَبو زيد: طُل دَمُه وأَطَلَّه اللَّهُ، ولا يقال طَلَّ دَمُه، بالفتـح، وأَبو عبـيدة والكسائي يقولانه. ويقال: أُطِلَّ دَمُه، أَبو عبـيدة: فـيه ثلاث لغات: طَلَّ دَمُه وطُلَّ دمُهُ، وأُطِلَّ دَمُه. والطُّلاَّء: الدَّمُ الـمطلول؛ قال الفارسي: همزته منقلبة عن ياء مُبْدَلةٍ من لام وهو عنده من مُـحَوّل التضعيف، كما قالوا لا أَمْلاه يريدون لا أَمَلُّه. وفـي الـحديث: أَن رجلاً عَضَّ يَدَ رجل فانتزع يَدَه من فـيه فَسَقَطَت ثَناياه فطَلَّها رسولُ اللهصلى الله عليه وسلم أَي أَهْدَرَها وأَبطلها؛ قال ابن الأَثـير، هكذا يروى طَلَّها، بالفتـح

انتهى

قلت: معنى "طل الروح" التي في الرجزة أي غامر مغامرة عظيمة بروحه


شكرا على هذه الرجزة التراثية

رجزة جميلة يا خالد، وهي من تـِلاد الأجداد،

وكنوزهم العتيقة، بارك الله فيك،

واصل تشنيف آذاننا بأمثالها.

والشكر أيضاً لأبي المثلم،

على هذا التبسيط والتوضيح،

لا إنثلم له قلم.

والله انا من عشاق الرجز الجزل القديم القوي في الفاظه الهادف في معناه والذي لا يستحق من سامعه الا الاطراء
رحم الله قائلها
وليست غريبه تلك الامداح في ربعنا القرح ونعم والله

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلي والفخر لي

	شكرا يا خالد نقل موفق طال عمرك ويازين الرجز وشعراء الرجز

شكرا على مانقلت

الشكر موصول لكل الأعضاء الذين تفاعلو مع الموضوع
واحب ابين للكل مازلة في بداية الطريق وانا اقول القادم اجمل
وكل عام وانتم بخير

خالد القارحي

نتمنى بأن نرى كل جديد لأجل الكل يستفيد







تقبل إحترامي

مشكوور أخوي رجزهـ جميــله ونتمنى منك المزيد

شكرا يا خالد على الرجزه

جزاك الله خيراً
أخي خالد القارحي