خطبة: الزلازل والحكمة في حدوثها

الحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:-



هذه الخطبة ضمن سلسة خطب فضيلة الشيخ:




أحمد بن محمد العتيق سلمه الله تعالى
خطيب جامع برزان في حائل حرسها الله





وهي بعنوان:-



الزلازل والحكمة في حدوثها



الخطبة الأولى






إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره؛ ونعوذ بالله من شرور أنفسنا؛ ومن سيئات أعمالنا؛ من يهده الله فلا مضل له؛ ومن يضلل فلا هادي له؛ وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ وأشهد أن محمداً عبده ورسوله؛ صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد .


أيها الناس:
اتقوا الله تعالى, وتذكّروا نعم الله عليكم, واشكروه عليها: ﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا﴾.
ومن أعظم نعم الله هذه الأرض تعيشون على ظهرها, حيث بارك الله فيها وقدر فيها أقواتها وجعلها ذلولاً, قراراً, أي قارة ثابتة لا تتحرك ولا تميد وأرساها بالجبال حتى نتمكن من البناء عليها والعيش على ظهرها, والمشي في مناكبها .
ولتكون مِهادًا ومستقراً للحيوان والنبات والأمتعة وليتمكّن الحيوان والناس من السعيعليها والمشي في مناكبها والجلوس لراحتهم والنوم لهدوئهم والتمكن من أعمالهم ولوكانت رجراجة متكفئة لم يستطيعوا على ظهرها قرارًا ولا هدوءًا, ولم يتمكنوا من عمارتها،وتحقيق المصالح فيها.


وكثيرٌ من الناس إلا من رحم الله, في غفلة عن التفكر فيعِظَمِ هذه النعمة,
حتى يروا ما يضطرهم إلى ذلك, حينما يرون أو يسمعون, بالزلازل، أو الخسوف, أو البراكين, التي تحدث بأمر الله سبحانه.



والناس منقسمون في شأنها وحدوثها إلى قسمين:-

قسم لا يقيم لهذه الآيات وزناً, ويرى بأنها لا تعدوا كونها ظاهرة من الظواهر الطبيعية التي تحدث أحيانا نتيجة, انضغاط البخار في جوف الأرض كما ينضغط الريح والماء في المكان الضيق فإذا انضغط طلب مخرجا فيشق ويزلزل ما قرب منه من الأرض, وما شابه ذلك.
كما هي حجج كثير من الملاحدة أو من تأثر بما يقولون.


وقسم يرى بأن ما حدث إنما هو بأمر الله وحده, وإن حصلت بالأسباب المذكورة.

ولحدوثهاحِكَم وأسباب لا يدركها ألا أصحب القلوب الحية من المؤمنين:-


فمن أسبابها:
التذكير بنعمة سكون الأرض وقرارها وثباتها.


ومن أسبابها:
التذكير بكمال قدرة الله ووحدانيته فالعباد تحت قبضته, وأمرهم بيده.


ومن أسبابها:
تخويف العباد وتذكيرهم كي يحاسبوا أنفسهم ويتوبوا من ذنوبهم ومعاصيهم.


قال تعالى: ﴿وَمَا نُرْسِلُ بِالآياتِ إِلا تَخْوِيفاً﴾. روى البيهقي في سننه: ( أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماصلى لزلزلة بالبصرة ). لأنها آية من آيات الله يخوف الله بها العباد.


ومنأسبابها: ا
لذنوب والمعاصي وقد دلت نصوص الكتاب والسنة على ذلك:

قال تعالى في قومشعيب: ﴿فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ﴾.
وروى ابن ماجه عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ,قيل: ومتى ذلك يا رسول الله ؟ قال:إذا ظهرت المعازف والقينات ). والقينات: هن المغنيات والراقصات.

وقد تكون الزلازل عذابا في الدنيا وتطهيرا ورحمة للمسلمين.
كما في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الأمة: ( عذابهافي الدنيا الفتن والزلازل والقتل ) رواه أحمد وأبو داوود أبي موسى الأشعري رضي الله عنه.

ولأنه يعتبر من الهدم, فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله ) رواه البخاري ومسلم.عباد الله:
الزلازل والخسف, يُذَكِّر المؤمن بيوم القيامة, بيوم الزلزلة الكبرى:
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌعَظِيمٌ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَت ْوَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْب ِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ﴾ ، ﴿إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّافَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا﴾ ، ﴿ يَوْمَ تَرْجُفُ الأرض والجبال وَكَانَتِ الجبال كَثِيباً مَّهِيلاً﴾ ، ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا * وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا﴾ .

ولا يسلم في ذلك اليوم العظيم إلا من بذل أسباب النجاة, نسأل الله أن يجعلنا في ذلك اليوم من الآمنين .


بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم؛ ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم؛ أقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنبٍ إنه هو الغفور الرحيم.

الخطبة الثانية:

الحمد لله رب العالمين؛ والعاقبة للمتقين؛ ولا عدوان إلا على الظالمين؛ وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ وأشهد أن محمداً عبده ورسوله؛ صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً كثيراً . أما بعد:-

عباد الله:
إذا حدث في الأرض زلزال أو خسف أو تحذير بقرب ما يدل على ذلك,
جاز للمسلم أن يبتعد عن ذلك المكان أخذا بأسباب السلامة.

ولكن لا يجوز له أن يغفل عن أمر عظيم:-

ألا وهو التوبة والإنابة والإستغفار والدعاء والتضرع ومحاسبة النفس وتصحيح الحال والإكثار من الصدقة .

ومن ذلك:أن لا يغفل عن أوراد الصباح والمساء لا سيما وأنه قد ورد فيها ما يدل على أسباب السلامة من خطر الخسف والهدم,
روى أحمد وأبو داود عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يَدََع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح: ( اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة ، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استر عورتي وآمن روعاتي ؛ اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي ).

قال وكيع بن الجراح وهو أحد رواة هذا الحديث في قوله وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي: يعني الخسف .





اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وفقهنا في دينك يا ذا الجلال والإكرام، اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن ، اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن .

	ومن أسبابها: الذنوب والمعاصي

جزاك الله خير يابنت مكه

وجعلها الله في موازين حسناتك

جزاك الله خيرا على مانقلتيه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً

أختي بنت مكه
تنبيه

ارجو من المشرف مراجعة الايات وتصحيح الاخطاء
تشبيك الحروف وتداخلها في بعضها
وانا اعلم بان هذا الامر لايفوت ابو سعد اطال الله في عمره على طاعتة
اترككي أختي بنت مكة في رعاية الله

جزاك الله خيراً

ربي يجزآك خيير ياغآليه


وينفع بــــكـ