الطعن في اللغه العربيه

الصفحة الرئيسة
كتاب ومقالات





بالبلدي الفصيح
انتظرونا في رمضان
فتحي حلواني

قبل لا أدخل في هرجة اليوم أحب أقول لكل القراء مبروك عليكم الشهر ورمضان كريم وكل سنة وانتو بخير وصحة وسلامة وأسأل الله سبحانه وتعالى أنه يتقبل مننا ومنكم الصيام والقيام ... ودحين ياحبايب تعالو ندخل في هرجتنا حق اليوم:
ايشبك زعلان وشايل الدنيا على راسك؟!
لا زعلان ولا حاجة.. بس رمضان على الأبواب والدنيا حتنقلب في البيوت قلب .. كل بيت يبغى مقاضي وعازات والشوارع حتنزحم من كتر السيارات الرايحة والجية على الأسواق كأنه بهارات محرم تختلف عن بهارات رمضان.
بس هادي عادة الناس في رمضان يبو فتو.
بلا عادة بلا كلام فاضي.. ايش المانع انه الواحد يشتري الشيء اللي يبغاه وبعقل من غير تبذير وإسراف لكن انتو يا حريم من يوم ما يقرب رمضان إلا وتجيبو لنا الجنان كأنكم ما تاكلوا ولا تشربوا إلا في رمضان، فيه عوايل ما هي لاقية لا تاكل ولا تشرب، الحرمة منكم تاخذ لستة المقاضي وزوجها وراها ويجي نازل على السوق والا على المراكز التجارية المنتشرة في البلد زي الدود واللي دعاياتها في كل مكان وكله ضحك على الدقوووون.
وهات يا لفلفة ودوران في المركز وما يرتاحوا إلا لما يخرجو منه بكم عربية وما يدري أخينا انه نص هادي المقاضي حتترمي في الزبالة، حرااام حراام هادا الإسراف اللي بنشوفه ونسمع عنه كل سنة في رمضان.. وكله كوووم وهادا اللي حتسمعيه كمان كوووم تاني... في بعض الناس الله يهديهم لما تكووون عنده عزومة فطور تشوف السفرة مليانة من كل نووع من أنواع الأكل والشرب ومن كتر الصحووون المرصوصة ما تعرف شكل ولوووون السفرة وبعدين ما يتاكل من هادا الهيلمان كله إلا حبة سمبوسة وكم حبة تمر وكم لقمة فول وملعقة شربة وملعقة سقودانه «حاجة كده زي المهلبية»... ياهوووووه يا ناس عمره ما كان رمضان للأكل و الشرب ... رمضان للعبادة والصلاة وقراءة القرآن.
لا ... أزيدك كمان من يوم ما يجي رمضان تشوفي القنوات الفضائية للأسف تتسابق عشان تعرض مسلسلاتها وأفلامها ومسابقاتها والجرايد مليانة من كثر إعلاناتها على هادي المسلسلات والبرامج التافهة والهابطة وما تشوف إلا الإعلانات في كل القنوات وكل ممثل وممثلة يجي يقولك (انتظرونا في رمضان).. أنا أبغى أفهم هادولا الممثلين والممثلات والمخرجين والمنتجين ما يعروفوا ياخذوا إجازة على الأقل في رمضان ويرحمونا شوية من مسلسلاتهم وبرامجهم اللي ما لها لا طعم ولا معنى ولا قيمة عشان كده بقول يا أصحاب هادي القنوات ارحمونا شوية من هادي البلاوي و الأفلام والمسلسلات اللي ما وراها إلا فساد روحانية هدا الشهر الفضيل... وبعدين تعالي قوليلي ايش هادي الورقة اللي في يدك لا تكون ورقة المقاضي.
ارتبكت الحرمه وقالتلي: هاااااه.... لا... لا .. لا يا سيدي لا ورقة مقاضي ولا حاجة.. هادي ورقة كنت بالعب أنا وفتو لعبة حيوان.. إنسان ..جماد.. ورمضان كريم يبو فتو..... وعيشوا كتييييير تشوفوا كتييييير.

سؤال : آلا ترون أن مثل هذه المقالات يعتبر طعن في اللغة العربية وهدم قواعدها ؟ وللأسف في جريده رسميه !!
اترك لكم حرية الراي والتعبير

[ماطر السويدي]

برائي الشخصي لايوجد مايشيب اللغة .لان هذة لغة عامية اهل البلد حتى الزي له نكهة ولكن هناك ناس اذا استقدم بعض من الاخوة الباكستانيين او البنقالة وهم لايعرفون اللغة العربية
تجده يتكلم بكلام خارج عن نطاق المالوف (مثل انا كلام انت كلام )وهذا الامر
مهم لان الوافدين ياخذون عنا فكرة خاطئة بخصوص لغتنا.
مشكور يااخ /صالح ودمتم

مثل ذي الاشكال ..

هي الي خلت الناس ياخذون ان لهجت اهل مكه خايسه ..


مثل لهجت هالحلوم .. مدري ذا المفهي ..

قال وش ..

	هرجتنا حق اليوم

عساك ما عاد تنطق يارب ..



يعطيك العافيه اخوي ..




<< بس الي يقهر .. لا جاك وقال .. اهل البلد .. <<< ياكرهي لهم

ههههههههههههههههه

والله الهنوود يجيبوون الجنااان

ولا يقول بالعربي الفصيح

ان الي قااهرني الشي الي على رااسة

ههههههههههههههههه

والله الهنوود يجيبوون الجنااان

ولا يقول بالعربي الفصيح

الف شكر على الموضووع

ان الي قااهرني الشي الي على رااسة

واحسوفي تحاسيف من راح *** من ماضى من لغتنا ولج ّالبكا والصياح
هذي الاشكال تبغي التمدّاح *** لكنها يارفيقي عساها بغدر الرياح

ههههههه < استغفر الله

يابن عميه الكلام يطول ويطول وانت حطيت يدك على الجرح الغائر ، لغتنا يامحسنها لكن المشكلة مانتكلم بِها البعض خايف ان يضحك عليه من الحضر او القبائل الاخرى عندنا لغة اصيله <<< شطحت بالموضوع صح ؟ لكن هذا اللي خلى هالاشكال تطلع وتتبختر

خلني اسكت ان تكلمت قعدت لينَ بكره

شكرا لقلمك الراقي يابو خلود وتقبل عفويتي واضافتي

معك حق أخي صالح


وهو إن كان يتحدث بلغة ركيكة ومتهالكة


ولكنه خيرٌ ممن يدس السم في العسل


أقصد أولائك اللذين يتخذون العربية لساناً والفسق معتقد


فلم يسبق لي أن لاحظة عليه ما لحظته على كثير من كتّاب الصحف


على الأقل حين كنت أهتم بقراءتها

الأخ / صالح الكعبي

لقد نبش موضوعك هما , يحاصرني عبر الأيام

وما يجلب الهم أن بعض الناس يعتبر هذه اللغة ( المعجونة عجناً ) لغة الحجاز

وصراحة يا ابن عميه

لغة هذيل الأصيلة تقع بين مطرقة هذه اللغة المعجونة و سندان لغات القبائل الأخرى

فلابد أن ينطق الهذلي بلغته التي توارثها عن آبائه وأجداده , ويصدح بها في كل مكان , حتى يكون له هوية

ويعلم الناس أن لغة هذيل لاتزال على شفاهنا إلى اليوم

وكم أنتشي فخرا عندما أرى على القنوات هذليا محافظا على لغته , ومن منطوقه تعلم أنه هذلي

وما أجمل لغتنا التي وردت في كتاب الله

وما أجمل لغتنا التي لا تزال شفاه أبنائنا تتحدث بها

وما أجمل موسيقى كلماتنا الرنانة :

هُنا ( بضم الهاء )

هُناك ( بضم الهاء )

ماليه

كَذا ( وليس كِذا )

ماء ( وليس مويه )

... والحديث يطول

ولكن شدني مقال للطنطاوي - رحمه الله - عندما تحدث في ذكرياته عن أحد الأدباء عندما ألف كتابا يجمع فيه الكلمات الفصيحة الدارجة عند أهل الشام

فقلت / ما أحوج قبيلة هذيل إلى كتاب يجمع كلماتها الفصيحة الدارجة إلى اليوم مدعمة بالشعر كالرجز الذي يحوي ثروة لغوية هائلة

ويا أخ صالح لا أخفيك أنني فرحت كثيرا , ودعوت بالمغفرة والتوفيق لأحد شعرائكم ( بني كعب ) عندما ظهر على قناة الساحة في حفل الشيخ سعد بن هريس , وشارك بقصيدة ( على ما أظن أنها مجالسي )

وكان يتحدث بلغة هذلية أصيلة , قمة في الفصاحة والأصالة الهذلية

تسمع فيها لغة هذيل التي كانت منجما زاخرا بالآلي والدرر

وما شاء الله لا قوة إلا بالله

فأتمنى منك أن تبلغه سلامي , وشكري

وأن تخبرني باسم ذلك الشاعر الأصيل ؛ لكي نتواصل معه

دمت بود

وشكرا لك , وعلى غيرتك على لغة القرآن

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماطر السويدي

	برائي الشخصي لايوجد مايشيب اللغة .لان هذة لغة عامية اهل البلد حتى الزي له نكهة ولكن هناك ناس اذا استقدم بعض من الاخوة الباكستانيين او البنقالة وهم لايعرفون اللغة العربية تجده يتكلم بكلام خارج عن نطاق المالوف (مثل انا كلام انت كلام )وهذا الامر مهم لان الوافدين ياخذون عنا فكرة خاطئة بخصوص لغتنا. مشكور يااخ /صالح ودمتم

هلا وغلا فيك اخي ماطر
اسعد الله اوقاتك بكل خير
اقدرك واقدر رايك وكلامك صحيح لهجه محليه وهم احرار فيها ، لأن اللغة العربية ليست من شطيره بس انا اللي قصدته أنه كيف في صحيفه عامه رسميه يتحدث بهذه اللغة التي لا تكاد تفهم ولا يوجد لها أصل ولا محل في الاعراب وفي نفس الوقت لغتنا الرسميه اللغة العربية كتابةً ونطق والدولة رعاها الله عممت ذلك على جميع المؤسسات بمافي ذلك المؤسسات المدنيه ولا شك بان جريدة عكاظ من ضمن هذه المؤسسات فكيف تسمح بإنزال مقالات بهذه الصوره !!
أكرر شكري وتقديري لك يالغالي لا عدمناك

	هي الي خلت الناس ياخذون ان لهجت اهل مكه خايسه ..

حياك الله اخوي عبادي

صدقت في كلامك وانا حصلي جدل مع ناس كثير حول اللغة الحجازيه

اشكرك كل الشكر تقديري لك

	ان الي قااهرني الشي الي على رااسة

لا بالنسبه للبس شي عادي يلبس ما يشاء

مرورك عطر صفحتي لا عدمناك

تقديري لك ،،،،،،،،،،،

	واحسوفي تحاسيف من راح *** من ماضى من لغتنا ولج ّالبكا والصياح هذي الاشكال تبغي التمدّاح *** لكنها يارفيقي عساها بغدر الرياح

لا تحسف على شي مـاراح // واحنا نواكب لغتنا وفيها العلوم الملاح
ما علينا من السرج لي طاح// باقي هذيل العدائد تعد العلوم الصحاح

يسعدك ربي يالغالي لا عدمناك

تقبل ودي قبل ردي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام الهذلي

	معك حق أخي صالح وهو إن كان يتحدث بلغة ركيكة ومتهالكة ولكنه خيرٌ ممن يدس السم في العسل أقصد أولائك اللذين يتخذون العربية لساناً والفسق معتقد فلم يسبق لي أن لاحظة عليه ما لحظته على كثير من كتّاب الصحف على الأقل حين كنت أهتم بقراءتها

اشكرك اخي هشام

كلامك عين الصواب وأٌشاطرك نفس الراي فعلا ً هناك من يتحدث بالفصحى ويدس السم وسط العسل ..

تقديري لك يالغالي مرورك عطر صفحتي .. دمت بخير

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رداد الفضلي الهذلي

	الأخ / صالح الكعبي لقد نبش موضوعك هما , يحاصرني عبر الأيام وما يجلب الهم أن بعض الناس يعتبر هذه اللغة ( المعجونة عجناً ) لغة الحجاز وصراحة يا ابن عميه لغة هذيل الأصيلة تقع بين مطرقة هذه اللغة المعجونة و سندان لغات القبائل الأخرى فلابد أن ينطق الهذلي بلغته التي توارثها عن آبائه وأجداده , ويصدح بها في كل مكان , حتى يكون له هوية ويعلم الناس أن لغة هذيل لاتزال على شفاهنا إلى اليوم وكم أنتشي فخرا عندما أرى على القنوات هذليا محافظا على لغته , ومن منطوقه تعلم أنه هذلي وما أجمل لغتنا التي وردت في كتاب الله وما أجمل لغتنا التي لا تزال شفاه أبنائنا تتحدث بها وما أجمل موسيقى كلماتنا الرنانة : هُنا ( بضم الهاء ) هُناك ( بضم الهاء ) ماليه كَذا ( وليس كِذا ) ماء ( وليس مويه ) ... والحديث يطول ولكن شدني مقال للطنطاوي - رحمه الله - عندما تحدث في ذكرياته عن أحد الأدباء عندما ألف كتابا يجمع فيه الكلمات الفصيحة الدارجة عند أهل الشام فقلت / ما أحوج قبيلة هذيل إلى كتاب يجمع كلماتها الفصيحة الدارجة إلى اليوم مدعمة بالشعر كالرجز الذي يحوي ثروة لغوية هائلة ويا أخ صالح لا أخفيك أنني فرحت كثيرا , ودعوت بالمغفرة والتوفيق لأحد شعرائكم ( بني كعب ) عندما ظهر على قناة الساحة في حفل الشيخ سعد بن هريس , وشارك بقصيدة ( على ما أظن أنها مجالسي ) وكان يتحدث بلغة هذلية أصيلة , قمة في الفصاحة والأصالة الهذلية تسمع فيها لغة هذيل التي كانت منجما زاخرا بالآلي والدرر وما شاء الله لا قوة إلا بالله فأتمنى منك أن تبلغه سلامي , وشكري وأن تخبرني باسم ذلك الشاعر الأصيل ؛ لكي نتواصل معه دمت بود وشكرا لك , وعلى غيرتك على لغة القرآن

اشكرك كل الشكر اخي / رداد الفضلي الهذلي

إطرا جميل وكلمات عذبه وصدقت في كلامك من ضيع لغته ضاع أصله ... فاللذي افتخر به في هذا المنتدى وأعجبني وشد انتباهي وأثلج صدري قسم المصطلحات الهذليه فحقيقتاً قرأها أحد الباحثين وكان والله أنه معجب بها جداً فوجد فيها ضالته اللذي يبحث عنها اضافة إلى ما قراءه من الشعر الهذلي بجميع فنونه وقد شرحتُ له أمور ربما كانت تخفى على كثير من الباحثين .
أما فيما يتعلق بسؤالك عن الشاعر : فهذا ابن عمي لزم .. اسمه / عبد الرزاق ابن الشيخ / عبد الرحمن الكعبي الهذلي وله استراحه عندكم بوادي نعمان خلف مركز الكر ودائماً يتواجد فيها بإمكانك السؤال عنه هناك والتعرف عليه .. وسوف أبلغه سلامك يالغالي ويشرفنا الصلة والتواصل معك لا عدمناك ، تقديري لك ،،،،،،،،،،