معوقات ومقومات..!

قال بأن نسبة مايُستخدم من العقل لدى البشر هي 20 % فقط
وإن المبدعون والمخترعون تتراوح نسبة إستخدامهم للعقل من 21% إلى22% لهذا دائماًماتجدهم مميز ين وسعي المدارك
إذاً أين بقيّة العقل
بلا شك أنه مجمد ( محيط ) إلا متى الله أعلم .! ولماذاهذا التجميد .؟
ارى أن عقولنا عندما كنا صغاراً في السن كانت
افضل حال بكثير مما هي عليه الآن
وقد يسأل سائل لماذا .؟
لا لشيء ..! فقط لأننا كنا نحاول ان نخترع
أن ننتج أشياء حتى لو كانت للعب واللهو
وليرجع كلاً منا إلي تلك الأيام الخوالى التى كانت مفعمةً بالحيوية والسعاده
سنتذكر أننا بالفعل صنعنا أشياء كانت جداً رائعة
ومنها على سبيل المثال السيارات التي كنا نتفنن في صنعها
بطرق بدائية وأشياء بسيطة كـ الجوالين والأسلاك
والكثير الكثير وكلاً منا له من الذكر يات والإختراعات
صحيح أنها أعمال متواضعة ولكنها كانت جميلة بالنظر للأمكانيات وصغر السن
كنا نقوم بهذه الأعمال بحماس كبير وإصرار منقطع النظير ونشعر أيضاً بمتعة كبيره
أشياء كنا بحاجة إليها وكما يُقال الحاجة أم الأختراع
حتى لو كان الهدف الوحيدالتسلية فقط
الآن للأسف الشديد فالأطفال بل ونحن ركنا
عقولنا علي جنب فربما لا نحتاج سوي 4% كحد أعلى
فنحن ولله الحمد والمنه القائل في محكم التنزيل
{وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} التوبة:105
فى زمن اصبح كل شيئ متوفر لنا وعلى أحدث طراز من التكنلوجيا ووسئل الراحة والرفاهيه بأنواعها أشكالها
كل شيء يأتى لنا بالساهل فركنا للراحة
ومن الطبيعي والبديهي توقف عقولنا عن الإبداع عن اختراع الأشياء التي كنا نستطيع ان ننتجها لو كنابحاجة لها
بل وربما نبدع أيما إبداع
أحبتي ما ذكر أعلاه مدخل لما أحاول طرحة للمناقشة
فقد ننجح في تحر يك الخلاياخلايا عقولناوننطلق جميعاً نحو ما نريد
لنفجر مابداخلنا من طاقات ونوجهها إلى الوجهةالصحيحة
ول نحاول أن ننتج ما يستحق أن نقول هذا ماقدمنا أن نحاول أن نحرك هذا الركود
بدلاً من أن نقول يبقى الحال كما هو عليه
لو تأملنا بتمعن ماحولنا حتماً سنرى أن كل هذ الأشياء المحيطة بنا
ليست سوي إنتاج أناس مثلنا تماماً لهذا علينا فقط
البحث عما نحتاج إليه عندها بالتأكيد سننجح ويحتاج هذا الأمر إلى خطوات بسيطة جداً
ربما من أهمها التالي
* تحديد الهدف المراد
* البحث عن السُبل للوصو ل إليه
* التركيز على الإنتاجية مع الإستفادة من تجارب الغير
*إخرج ماقمنا بعمله بالشكل المطلوب أو المقبول كحد أدني
ويبقى التوكل على الله ومراقبته في كل شيء الركيزه الأساسية
وحجر الزاوية
قبل الختام أيها الساده هذه ثلاث نقاط أطرحتها بين أيدكم للنقاش
النقطة الأولي
نعلم جميعاً أن الأهداف غالباً ماتختلف من شخص لآخر وبطبيعة الحال فإن السبل والطرئق تختلف
ويبقى هناك آمور ينبغي مراعتها لضمان نجاح مانسعى لتحقيقه
فما هي تلك الامور
النقطة الثانية
أيها أسهل ونجاحة أضمن الهدف الفردي أم الجماعى
وهل يمكن أن تجتمع أما أنها دائماً متعارضه
النقطة الثالثة
في أقل من ثلاث أسطر
مجالس قبيلة هذيل بين المقومات والمعوقات
واخيراً لنكن على ثقة تامة بأن الفشل هو اول خطوات النجاااح لهذا لو فشلنا فلا نيئس بل نكرار المحاولة مرة أخرى مع الحرص على تحديد مواطن الخلل ومعالجتها

موضوع يستحق المناقشه
اولا ان الشخص العربي وخاصه في هذه البلاد الغاليه اصبح مسلوب الحريه في جميع مايريد ان يقوم به من عمل او ابداء راي لان جميع الامور الصبحت مسيسه والمواطن العادي لايحق له حسب القوانين ان يفكر او يتكلم او ينقد ما يحصل من سلبيات بل يقف ويصفق لجميع مايملا عليه 0هذا مايخص عامة المجتمع اما مايخص المنتدى اعني منتدى هذيل فشهادتي فيه مجروحه لانه طرح وناقش الكثير من المواضيع العامه والخاصه والقت استحسان من قبل المسؤلين في المنتدى الى ان اسلبيات لازالت موجوده والانفراد براي لازال يصيطر على الموقع والمواضيع الركيكه التي لاتودي الى غايه لازالت تطرح0

تقبل مروري وتحياتي

	ويبقى هناك آمور ينبغي مراعتها لضمان نجاح مانسعى لتحقيقه فما هي تلك الامور

من أبرز هذه الأمور التكاتف وعدم الإتكالية على الغير .

	النقطة الثانية أيها أسهل ونجاحة أضمن الهدف الفردي أم الجماعى وهل يمكن أن تجتمع أما أنها دائماً متعارضه

لا طبعاً الهدف الجماعي .. ويمكن تجتمع إذا أجتمعت القلوب ، وتقديم المصلحة العامه على الخاصه

	النقطة الثالثة في أقل من ثلاث أسطر مجالس قبيلة هذيل بين المقومات والمعوقات واخيراً لنكن على ثقة تامة بأن الفشل هو اول خطوات النجاااح لهذا لو فشلنا فلا نيئس بل نكرار المحاولة مرة أخرى مع الحرص على تحديد مواطن الخلل ومعالجتها

مجالس قبيلة هذيل لا يوجد معوقات أمامها وهي تمشي بخطى ثابته والحمد لله وجميع الأمور تناقش وتدرس بعنايه والمنتدى بفضل الله ثم بفضل القائمين عليه مؤدي دوره بالشكل الصحيح

اشكرك كل الشكر أخي سلطان الحجاز

تقبل مروري ،،،،،

اخي اشكرك على الطرح الجيد والراقي
هناك مثلا يقول ( الحاجه تفتق الحيله ) ومثل اخري يقول( الحاجه ام الاختراع)
لكن الغرب اراد لنا الانحتاج شي حتى لانفكر ونخترع فوفر لنا كل سبل العيش الرغد وسهل لنا كل عسير وقرب لنا كل بعيد لكنه بخبث ودها جعلنا محتاجين اليه في كل صغيره وكبيره من ريموت التلفزيون الى الطائره والغواصه
نحن شعب مستهلك رعاع لانملك حريه التعبير ولاحريه التفكير وهاذان شرطان لتقدم الامم الحريه اولا
ولعلي استشهد بقصه عنتر بن شداد حين اغار الاعداء على قومه فقال له عمه كر ياعنتر اي حارب قال له عنتر العبد لايحسن الكر والفر انما يحسن الحلب والصر
فقال له سيده كر وانت حر فامتشق سيفه وكر وبدد الاعدار واعمل فيهم سيفه حتى هزمو
لذلك فاني اقول بان عقولنا مغلفه بالكثير من الحواجز التي تقف اما الابداع فهناك حواجز اجتماعيه واخرى تقنيه واخر تعليميه واخرى سياسيه لن نتقدم خطوه واحده الم نتحرر منها
واخيرا تذكر قول الله تعالى ( ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بانفسهم .. الايه )

تقبل مروري

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل المطرفي الهذلي

	موضوع يستحق المناقشه اولا ان الشخص العربي وخاصه في هذه البلاد الغاليه اصبح مسلوب الحريه في جميع مايريد ان يقوم به من عمل او ابداء راي لان جميع الامور الصبحت مسيسه والمواطن العادي لايحق له حسب القوانين ان يفكر او يتكلم او ينقد ما يحصل من سلبيات بل يقف ويصفق لجميع مايملا عليه 0هذا مايخص عامة المجتمع اما مايخص المنتدى اعني منتدى هذيل فشهادتي فيه مجروحه لانه طرح وناقش الكثير من المواضيع العامه والخاصه والقت استحسان من قبل المسؤلين في المنتدى الى ان اسلبيات لازالت موجوده والانفراد براي لازال يصيطر على الموقع والمواضيع الركيكه التي لاتودي الى غايه لازالت تطرح0 تقبل مروري وتحياتي

مرحباً أبو راشد وكعادتك تطالب أن يصبح كل شئ كما تريد
وهذا مستحيل في آي مكان يجب أن يكون هناك قوانين تحفظ للجميع حقوقهم
ومن أعظم وأسماء القوانين ما يطبق في هذا البلد < الشريعة السمحة >
على نهج الكتاب السنة
أما بالنسبة لما تراه من سلبيات في الموقع << طبعأ من وجة نظرك >> وعلى
إعتبار أنه نقد بناء مع أنى أراى أنه من معوقات النجاح
فأعلم يارعاك الله والكل يعلم هذا أن الإخوه الأفاضل في هذه الإداره يعملون جاهدين
وفق خطط مدروسه لتحقيق المأمول من الموقع ولا ينكرون أبداً أنهم لم يصلوا
لما يسمون له ولا يجدون حرجاً في الإعتراف بالأخطاء إن هذا إن كانت موجدة
ويتقبلون أي أراء أو نقد ويعملون على
تعديله متى ماكان راى سديد ومفيد فعلاً شريطة أن يكون النقد وأ الإقتراح في مكانه المحدد لهذا الشىء < الشكوي والإقتراحات > فهل ذهبت إلى هناك .. !
وقابلوك بالصد والجفاء .. ؟ جزماً أقول لك لا
أقولها عن ثقة مجرب وعلى علم ودراية بما يتحلون به من طيب الأخلاق وعقول متزنه
وسعة صدر لتلقي أى نقد بناء ....
ومناقشة كل من تقدم لهم برى أو وجهة نظر ولا أزكي على الله أحد ولكن هذه شهادة حق
وفقهم الله وسدد على الخير خطاهم
أشكرك على المرور وأحترم وجهة نظرك المتوقعة سلفاً

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الكعبي

	من أبرز هذه الأمور التكاتف وعدم الإتكالية على الغير . لا طبعاً الهدف الجماعي .. ويمكن تجتمع إذا أجتمعت القلوب ، وتقديم المصلحة العامه على الخاصه مجالس قبيلة هذيل لا يوجد معوقات أمامها وهي تمشي بخطى ثابته والحمد لله وجميع الأمور تناقش وتدرس بعنايه والمنتدى بفضل الله ثم بفضل القائمين عليه مؤدي دوره بالشكل الصحيح اشكرك كل الشكر أخي سلطان الحجاز تقبل مروري ،،،،،

أظم صوتي لصوتك في النقطة الأولي
من عدم الإتكالية وكذلك الإنهزامية متى ما أتت الفرصة وسنحة الظروف
لا فظ فوك ياأبن العم
وأشكر لك مرورك وأتمنى لك النجاح والفلاح

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزيداني

	اخي اشكرك على الطرح الجيد والراقي هناك مثلا يقول ( الحاجه تفتق الحيله ) ومثل اخري يقول( الحاجه ام الاختراع) تقبل مروري

مراحب أخي الكريم
للأمانة دائماً ماتستوقفني مداخلاتك
ويعجبني طرحك المتسم بالواقعية والإتزان

	لكن الغرب اراد لنا الانحتاج شي حتى لانفكر ونخترع فوفر لنا كل سبل العيش الرغد وسهل لنا كل عسير وقرب لنا كل بعيد لكنه بخبث ودها جعلنا محتاجين اليه في كل صغيره وكبيره من ريموت التلفزيون الى الطائره والغواصه

لماذا كلما أردنا البحث في أنفسنا عن موطن الخلل
نجد أو ندعى بأن الغرب هم خلف الا يكون هذا تهرب من الواقع
أم أنه الواقع شئنا أم أبينا
ولماذا نضعهم في المقام الأول ونهمل
ثقتنا بأنفسنا التى أصبحت مهزوزه جداً
لأسباب عدة ربما من أبرزها الرواسب النفسية لدينا أننا مجرد شعب مستهلك
لكل شئ حتي لألبستنا التي تعبر عن هويتنا وكذلك عدم وجود التشجيع
قد يلعب دور كبير في ذلك فل قلت أبصنع طياره ورقيه أجابك أقرب واحد < والله إن تبطي >
الاخو أمريكي على غفله
يقول المثل الذي تردد على مسامعي أيام الدراسة
عذر البليد مسح السبوره

	نحن شعب مستهلك رعاع لانملك حريه التعبير ولاحريه التفكير وهاذان شرطان لتقدم الامم الحريه اولا

لا أتفق معك في أدعائك أننا رعاع مهما كانت الأسباب مع إحترامي لشخصك ووجهة نظرك
أستاذي الكريم نحن خير أمة أخرجت للناس في كل زمان ومكان
صحيح أن الواسطة والإحساس بالظلم كذلك مساوات المجتهد بغير المجتهد
تكون موت بطي للطموح وبذل المزيد من العطاء بل وتصيب بالإحباط ولكن .... الله المستعان

	ولعلي استشهد بقصه عنتر بن شداد حين اغار الاعداء على قومه فقال له عمه كر ياعنتر اي حارب قال له عنتر العبد لايحسن الكر والفر انما يحسن الحلب والصر فقال له سيده كر وانت حر فامتشق سيفه وكر وبدد الاعدار واعمل فيهم سيفه حتى هزمو

إستشهاد رائع راق لي
ولقد ذكرتك والرماح نواهلاً منى وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السويف لانها لمعت كبارق ثغرك المتبسم

	لذلك فاني اقول بان عقولنا مغلفه بالكثير من الحواجز التي تقف اما الابداع فهناك حواجز اجتماعيه واخرى تقنيه واخر تعليميه واخرى سياسيه لن نتقدم خطوه واحده الم نتحرر منها واخيرا تذكر قول الله تعالى ( ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بانفسهم .. الايه )

أثابك الله وزادك من فضله وعلمة
أصبت كبد الحقيقة
لماذا نجح المسلمون قبل 500 عام وبلغت نجاحاتهم أرجاء المعموره
ولماذا نحصرالنجاح اليوم على غير المسلمين
لماذا لا يكون عقلية مسلمة حالياً مثل السابق؟
لأننا والله أعلم أبتعدنا عن مصدر عزتنا ورفعتنا
(ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ)
فأصبحنا منبهرين بما نراه من تكنكل الغرب
ونقول نحن بدو أبناء بدو .. مانعرف غير للمفاطيح
والأدهي من ذلك وأمر أن هناك من يقول هذا طبعنا وهذا مجتمعنا
وقدرنا لا توجع دماغك ... بمعنى تليم >< برد
نعم الإيمان بقضاء الله وقدرة واجب
ولكن ليس بهذا الشكل
أعتذر عن الإطاله وأشكرك على هذا المرور المهيب
ولك كل التحايا والتقدير

اخي وعزيزي سلطان الحجاز
اين القوانين التي تحفظ للمواطن العادي حقه ان اغلب القوانين التي ترمز اليها تطبق على شريحه من المجتمع من امثالي وامثالك وممنوع منعاً باتاً تطبيقها على باقي الشرايح في اي قضيه كانت الى مايخل با الامن واهل انوايا السئيه اتجاه الدوله اما سلبهم لحقوق امثالي وامثالك وظلمه وعدم الاستماع الى مايقول والاخذ برايه 000الخ
فان هذه القوانين لاتطبق عليهم وحتى قضاياهم الجراميه با انواعها المخالفه للكتاب وسنه لايطبق عليهم الحكم الشرعي بعد صدوره وان مايعلن عنه صورياً لاحقيقه واضرب لك مثل قريب جداً لقد صدر الحكم على على الجاهرين با الرذيله في برنامج احمر با الخط العريض بتاريخ 6-11-1430هـ وتما الاعفا واسقاط العقوبه عنهم في 8-11-
1430هـ الله من سرعت الاجراءت نحنو في مواضيع نزيه مثل استخراج صك او الاعفاء عن الحق العام في حادث مروري وماشابه ذالك والانجد من يستمع الينا وتحال المعامله هانا وهناك وتاخذ با الاشهر والسنين وفي اغلب لاحيان تصدر الاوامر ضدنا ومن يسعون في الارض فساداً لاتستقرق قضاياهم الاربع والعشرين الساعه اين القوانين والعدل ايه الكاتب 0اما من ناحيت المنتدى فالقد ذكرت لك اجابياته واشرت الى جهود القايمين عليه وكذالك تطرق الى سلبياته لايوجد شئ متكامل 0 وايدارتنا مدركه وفاهمه وليست في حاجت تصفيق وتبجيل من اشخاص لايهمهم الى رضى المسؤلين عنهم 0ولابيب با لاشاره فهم تقبل تحياتي ايه العضو الفعال

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل المطرفي الهذلي

	اخي وعزيزي سلطان الحجاز اين القوانين التي تحفظ للمواطن العادي حقه ان اغلب القوانين التي ترمز اليها تطبق على شريحه من المجتمع من امثالي وامثالك وممنوع منعاً باتاً تطبيقها على باقي الشرايح في اي قضيه كانت الى مايخل با الامن واهل انوايا السئيه اتجاه الدوله اما سلبهم لحقوق امثالي وامثالك وظلمه وعدم الاستماع الى مايقول والاخذ برايه 000الخ فان هذه القوانين لاتطبق عليهم وحتى قضاياهم الجراميه با انواعها المخالفه للكتاب وسنه لايطبق عليهم الحكم الشرعي بعد صدوره وان مايعلن عنه صورياً لاحقيقه واضرب لك مثل قريب جداً لقد صدر الحكم على على الجاهرين با الرذيله في برنامج احمر با الخط العريض بتاريخ 6-11-1430هـ وتما الاعفا واسقاط العقوبه عنهم في 8-11- 1430هـ الله من سرعت الاجراءت نحنو في مواضيع نزيه مثل استخراج صك او الاعفاء عن الحق العام في حادث مروري وماشابه ذالك والانجد من يستمع الينا وتحال المعامله هانا وهناك وتاخذ با الاشهر والسنين وفي اغلب لاحيان تصدر الاوامر ضدنا ومن يسعون في الارض فساداً لاتستقرق قضاياهم الاربع والعشرين الساعه اين القوانين والعدل ايه الكاتب

	اما من ناحيت المنتدى فالقد ذكرت لك اجابياته واشرت الى جهود القايمين عليه وكذالك تطرق الى سلبياته لايوجد شئ متكامل 0 وايدارتنا مدركه وفاهمه وليست في حاجت تصفيق وتبجيل من اشخاص لايهمهم الى رضى المسؤلين عنهم 0ولابيب با لاشاره فهم تقبل تحياتي ايه العضو الفعال

ممكن كلامك فيه نوع من الصحة خصوصاً النقطة الأولى
رغم مابه من تناقض
ولكن هذا ليس محور النقاش بارك الله فيك
ياليت ترج وتقراء الموضوع بتمعن أكثر وأعتقد أنك تتمتع
بنظرة ثاقبة فلنحكم عقولنا وليكن نقاشنا منصف
دون تحيز أو تحامل على أحد كائن من كان
إلى حين عودتي لك مودتى

ياليت (ترج)؟؟؟
اتمنى انها غلطه مطبعيه حتى نستطيع الاستمرار

ياليت ترج الموضوع جيداً قبل الحكم
هههههههههههههه
أستمر ياجميل
فعلاً يابو راشد غلط مصبعي

فعلاً يابو راشد غلطه مصبعي ههههههههههههههههه وهذه غلطه ثانيه بس متاكد انها ليس مقصوده
المهم نرجع لموضوعنا مدار النقاش
ذكرت ان كلامي في في انقطه الاولا قريب من الصواب واقول لك ان ماذكرته هو عين الصواب ولايشكك فيه الى انسان ليس مطلع او مبالق او يريد الاخذ والرد والمهاترات التي لاتودي الى فايده 0

هل الانظمه والقوانين تطبق على جميع شرايح المجتمع
هل العدل والمساواه قايمه بين افراد المجتمع بمافيها الاحكام الشرعيه
هذا هو الذي اشرت اليه في ردي السابق فاين التناقض واين الخطاء 0
اما المضوع قريته بتمعن وكان يهدف الى كيف نفكر كيف نخترع كيف نعمل كيف ننجح كيف ناصل الى ماوصل اليه
غيرنا وذكرت لك العوايق التي حالت بيننا وبين هذه الاشياء فنحنو شعب مسير واليس مخير ونسمع ونتبع مايملا علينا رضينا او لم نرضا هذه من ناحيه ومن ناحيه اخرى اويدك واشد على يدك على اننا نتناقش بطريقه الدبيه وحضاريه بعيد عن الشتايم والانحياز مع احد ضد احد ونبعد عن السلبيات والمجاملات والهمز والامز الذي لايخدم هذا الصرخ الشامخ الذي كلنا نعتز ونفتخر بوجوده وبوجود العاملين عليه والو اختلفنا في وجهات انظر وهذا ليس بعيب اهم شئ نجاح هذا المنتدى الذي ليس لنا بوابه لتعريف با امجاد وتاريخ هذيل الى من خلاله بعد ان فشلو وجها القبيله ومشايخها ومتعلمينها واهل الراي ان يتواصلو الى ماتوصلت اليه القبايل الاخرى من مزاين ومهرجانات وفتح قنوات
ولاكن مثل مانذكر اجابياته يجب علينا ان نذكر سلبياته ونقوم او نحاول تصحيحها بعيد عن الضغينه وزعل نتحاور بيننا كرجال لهم طموح والهم هدف وهذا ماشرت اليه سابقاً 0 تقبل تحياتي وتقديري

موضوع جميل منك اخي سلطان الحجاز

ونقاش طيب نتمنى ان نشارككم من خلاله متى ما سنحت الفرصه وطاب الخاطر << متضايق شوي

يعطيك العافيه يالغلا

أهلا بعودتك أبا راشد شاكر مقدر لك تفاعلك مع الموضوع
وكلى أمل بأن يتخاذب الأخوان منعا أطراف الحديث وأن يكون النقاش
حيادي دون تحامل على أحد

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل المطرفي الهذلي

	فعلاً يابو راشد غلطه مصبعي ههههههههههههههههه وهذه غلطه ثانيه بس متاكد انها ليس مقصوده

لا ياجميل مقصود لأن الغلط من إصبعي فعلاً
ههههههه

	المهم نرجع لموضوعنا مدار النقاش ذكرت ان كلامي في في انقطه الاولا قريب من الصواب واقول لك ان ماذكرته هو عين الصواب ولايشكك فيه الى انسان ليس مطلع او مبالق او يريد الاخذ والرد والمهاترات التي لاتودي الى فايده 0 هل الانظمه والقوانين تطبق على جميع شرايح المجتمع هل العدل والمساواه قايمه بين افراد المجتمع بمافيها الاحكام الشرعيه هذا هو الذي اشرت اليه في ردي السابق فاين التناقض واين الخطاء 0 اما المضوع قريته بتمعن وكان يهدف الى كيف نفكر كيف نخترع كيف نعمل كيف ننجح كيف ناصل الى ماوصل اليه غيرنا وذكرت لك العوايق التي حالت بيننا وبين هذه الاشياء فنحنو شعب مسير واليس مخير ونسمع ونتبع مايملا علينا رضينا او لم نرضا هذه من ناحيه

أما هذه الناحية فإسمح لي ليست محور الحديث
حتى لو قلت أن ماتقصده بكلامك أن الإحساس بالظلم وهضم الحقوق يحول بين المراء
وبين الإبداع أوافقك أن الحرية ضروره للإبداع أن التشجيع وخلق البيئة المناسبة للمبدع شيء مهم ولكنه ليس الأهم وليس شرط إلزامي ليكون الإبداع
والأدلة كثير بل أنه ربما يكون الضلم والقهر قوه كبيره ودفعة قويه للإبداع
وأقرب مثال من هم تحت قمع الإحتلال من إخواننا في فلسطين
وأراى أن من أقوي الركائز التي يجب توفرها لدي المبدع المقدره العقليه

	ومن ناحيه اخرى اويدك واشد على يدك على اننا نتناقش بطريقه الدبيه وحضاريه بعيد عن الشتايم والانحياز مع احد ضد احد ونبعد عن السلبيات والمجاملات والهمز والامز الذي لايخدم هذا الصرخ الشامخ الذي كلنا نعتز ونفتخر بوجوده وبوجود العاملين عليه والو اختلفنا في وجهات انظر وهذا ليس بعيب اهم شئ نجاح هذا المنتدى الذي ليس لنا بوابه لتعريف با امجاد وتاريخ هذيل الى من خلاله بعد ان فشلو وجها القبيله ومشايخها ومتعلمينها واهل الراي ان يتواصلو الى ماتوصلت اليه القبايل الاخرى من مزاين ومهرجانات وفتح قنوات

تسلم على الدعم والتأييد وأنا ضد الرمزيه في مثل هذه النقاشات
وضد الخوض في أمور تعتبر من المستحيلات فهي أشبة ماتكون بالتملص من الواقع
وهروب من الحقيقة
ماهي إلا مجرد كلمات نتفوه بها ولا وجود لها في داخلنا
كواقع وشعور يأثر في سلوكياتنا
وهذا قد يجعلنا لا نبحث عن حل للمشاكل ولكن نبحث عن مسؤول يحملها وكأن هذا هو الحل
بل ليكن لدينا الشجاعة الكافية لتحمل الأخطاء دون البحث عن مبررات واهيه أو إلقاء اللوم على الغير وبناء فلسفة أنه لا بأس من الخطأ وتحمل تبعاته
ولا بأس من التعاون والتناصح والنقد البناء للحصول على نتائج مضمونه
وإنجازات مشرفة
ولكن ضمن إطار معين وليس فقط للبلبله وتحقيق الأهواء

أعجبني قول الشاعر
جرد من العزم سيفًا تستعين به *إن التردد باب الضعف والكسل
والسعي حتى وإن أفضى إلى خطأ * خير من الجبن والتشكيك والوجل
ساء الفتور ولو سميته حذراً * مأصغر الفرق بين الموت والشلل
غار الحياة لمن يبغيه مقتنعاً * مامن نجاح إذا فكرت في الفشل

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلي والفخر لي

	موضوع جميل منك اخي سلطان الحجاز ونقاش طيب نتمنى ان نشارككم من خلاله متى ما سنحت الفرصه يعطيك العافيه يالغلا

الجمال كله مرورك أيها الهذلي والفخر لي أن تجاذبنا أطراف الحديث

	وطاب الخاطر << متضايق شوي

قولي بس من مضايقك وإبشر بطيب الخاطر
في إنتظارك ابو بسام